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在20世纪50年代后期，邹衡先生已是商周考古教学工作的主力。1958年，中国科学院考古研究所编《考古学基础：中国科学院考古研究所工作人员业务学习教材》出版，邹衡先生撰写了其中的商代考古部分。 [114]
邹衡先生于1956年开始在北京大学考古专业讲授商周考古，当年就编写了油印本的商周考古讲义。自此之后，北京大学考古专业的商周考古讲义历经了1959年油印本、1960年铅印本和1972年铅印本。 [115] 截至1972年铅印本《商周考古》试用讲义，仍未对夏代进行明确探讨，《序言》之后就是“第一章 商”，二里头文化在彼时被称为“二里头类型商文化” [116] 。
1975年，纪南城举办了文物考古培训班，教学工作主要由北京大学历史系考古专业的教师和工农兵学员担任， [117] 并编写了考古短训班试用讲义《商周考古》。 [118] 该讲义将二里头文化改称为“二里头类型文化”，明确将其从商代文化中分离出来：“从二里头遗址文化层及其遗物来看，它的下层是由河南龙山文化直接发展来的；它的上层是二里岗文化的直接先驱。因此，它的相对年代晚于河南龙山文化，早于郑州二里岗商文化。绝对年代约相当夏代。” [119]
1976—1977年，邹衡先生在以往商周考古讲义的基础上，执笔编写了最后一稿《商周考古》教材，最终于1979年初正式出版（图2-35；图版壹）。此版教材对夏商周考古学年代框架已完成了正式调整，总论之后为“第一章 二里头文化”，并指出“在河南偃师二里头等地发现的一种介于龙山文化和早商文化之间的古代文化。……在此类文化遗址尚未最后确定其文化性质的情况下，暂时命名‘二里头文化’似较为合适” [120] ，“因为河南龙山文化仍然属于新石器时代的范畴，郑州的早商文化是目前发现的最早一种早商文化，那末二里头文化的绝对年代可能早于商代，而属于夏代的年代范畴了” [121] 。
图2-35 《商周考古》封面及正文书影
（北京大学历史系考古教研室商周组，1979）
随着《商周考古》教材的出版发行，邹衡先生的学术观点得到了广泛的传播。