三 西王母的居所

西王母最早的居所在玉山。《西次三经》说：昆仑丘是天帝下都，由陆吾管理；昆仑丘西行370里，是乐游山；再沿水路西行400里，叫流沙；“又西350里，曰玉山，是西王母所居也” 。可见在当时的地理概念中，西王母所住的玉山离帝都昆仑丘还有1120里。不过，考虑到昆仑山“广万里，高万一千里” ，因此有广义和狭义之分，《大荒西经》把玉山归在广义的“昆仑之丘”范围内，说西王母住在昆仑山也没错。换个通俗的说法，早期的西王母虽然号称住在昆仑帝都，但只是住在帝都的郊区，大概相当于今天北京的门头沟吧。另外，住宿条件也不大好，《大荒西经》称其“穴处”，住在山洞里。直到西汉年间，西王母还没有搬出来，司马相如的《大人赋》明确提到了这点。

在《穆天子传》中，西王母已经不再穴居，而是搬到了瑶池。她在欢送周穆王的酒会上唱了一首歌，对自己的新居作了简单勾勒：“徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，于鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。” 可见此时西王母虽已搬至瑶池，但这个瑶池并不是什么金碧辉煌的皇宫大宇，只是个与虎豹乌鹊共处的空间而已。

六朝时期托名东方朔的《海内十洲记》记载，西王母曾经亲口告诉周穆王，昆仑“其一角有积金，为天墉城，面广千里，城上安金台五所，玉楼十二所” ，其北“又有墉城，金台玉楼，相鲜如流”，她的治所就在这里。 这时西王母的行政职务大概还只相当于昆仑帝都某城区的区长。

杜光庭曾为墉城区的领导干部写过一部《墉城集仙录》，原书10卷，共收录109位女仙。可惜此书已佚，不过关于西王母的传记因被其他著作反复转录，保存比较完整。道教神仙谱系建立之后，将所有女仙的户口都落到了墉城区，这样一来，西王母自然就由墉城区区长一跃而成为全仙界妇联主席：“位配西方，母养群品。天上天下，三界十方，女子之登仙得道者，咸所隶焉。”当然，也不排除另一种可能：道教先内定了由西王母担任妇联主任，所以提前把所有女仙的户口都迁到了墉城区。

正如宋江招安之后就由“呼保义”变成“武德大夫”一样，西王母被道教收编之后，也被授予一串拗口的道号。杜光庭记录者有：“西王母者，九灵太妙龟山金母也，一号太灵九光龟台金母，亦号曰金母元君，乃西华之至妙、洞阴之极尊。”

自从成为仙界中央领导之后，西王母的住所也在瑶池的基础上进行了大规模的改造和扩建，形成琼楼玉宇层叠交错的新格局：“所居宫阙，在龟山之舂山，西那之都，昆仑玄圃，阆风之苑。有金城千重，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，九层玄台，紫翠丹房，左带瑶池，右环翠水。其山之下，弱水九重，洪涛万丈，非飚车羽轮不可到也。” 扩建之后，原来的瑶池变成了墉城区的一小部分，墉城区居于昆仑帝都一角，昆仑帝都则挪到了中国的中央位置。 c4kvj6cGKfQh7WgjLTtK8rkEdRUtYf9f7B7FdKUj0X6EDxBoVqMHYAsi/wTMFVWC