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沿门逐疫原本是乡人驱傩的一种仪式，在漫长的历史发展中，它经历了由最初的傩仪，到成熟的戏曲艺术逐步形成的过程。它的音乐形态，也经历了从最初的仪式音乐，到成熟戏曲音乐的发展历程；傩杂剧与傩仪、傩戏也有着紧密的关联，在元明两代时期已具有了“四大套”的杂剧规模；傩戏也是在傩仪的基础上发展而来，然而在悠悠的历史长河中，它依然保有着古朴的音乐形态，好似被“冰封”一般。
为什么同在傩仪基础上发展的沿门逐疫、傩戏、傩杂剧，会呈现出如此不同的音乐形态？为什么戏文《刘文龙》在进入乡间社会后，也好似进入一座“艺术冰库”？对于这两个问题，笔者从它们各自所在的不同社会结构，参与者之间不同的身份关系做了分析说明，希望能从此角度对它们各自的音乐形态发展，给予一定的社会原因解答。