第九节
董子文化资源

董仲舒是西汉著名的政治家、思想家、教育家。其上承孔子，下启朱熹，对儒家思想的发展起着承上启下的重要作用。

儒学由孔子及其弟子创立，孔子与弟子们的思想，是儒学初期，称为原始儒学。而儒学的弘扬与发展始于汉代，董仲舒起到了至关重要的作用 ^[16] 。汉代推行“独尊儒术”，将儒学教科书称为“经书”，儒者在传承经学中扩大了儒学影响，提高了儒者的地位。许多儒者精通经书进入仕途，“其取青紫，犹如拾芥”。“青紫”指官服颜色，获取高官如拾芥那样轻而易举。这一阶段从汉朝延续到唐代。这一时期最为突出的儒者就是董仲舒，班固在《汉书》中称其“为群儒首”“为儒者宗”。“群儒首”就是当时的头号儒家，“儒者宗”就是儒者崇拜的宗师。在唐宋时期虽然有被推崇为八大家的，却没有被史学家称为“群儒首”的。因此，在汉唐乃至宋这一阶段，董仲舒就是儒家最突出的代表。明确提出董仲舒是儒家圣人这一观点的是东汉时期的王充。在其著作《论衡·超奇篇》中有言：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒。”认为董仲舒是圣人角色的继承者。在董子故里，如果民众要参加科举，会先拜孔子，然后拜董仲舒，可见董仲舒在民众心里也有着圣人的地位 ^[17] 。

董仲舒曾经在德州读书、学习、授徒，后人为了纪念董子而修建了“董子读书台”“董子祠”“董子书院”，这也和孔子出生地曲阜形成了“南有三孔、北有三董”的儒家文化发展格局。近年来德州市在经济开发区核心地段开发建设了以“董子读书台”“董子书院”“董子文化街”为主体的董子园景区，成立了“德州董子文化研究院”，举办了“中国德州董子文化旅游节”，一大批学者对董子文化的相关研究也日趋活跃。

“董子园景区”总占地743亩，是国家4A级旅游景区。景区以董子读书台为核心景观，以仿古建筑、生态园林、水系环绕等为主要风貌，从空间上彰显了人文建筑与自然生态相和谐的城市景观。董子读书台位于董子园景区的核心位置，是德州市文化建设的新地标。董子读书台最早建于隋朝，位于运河之畔，后经多次建设，最终毁于民国时期的战乱。新建设的董子读书台分为董仲舒纪念馆、儒家文化馆、董仲舒雕塑广场等，是人们瞻仰学习、举行祭董活动的主要场所。“董子书院”位于景区的湖心岛，是举行儒家文化研习传播的重要场所。“董子文化街”是集聚性的文化产业园区，拥有书画艺术品经营、文化传媒、茶文化、酒文化、手工作坊、仿古家具等主题街区，集聚文化企业400多家。董子文化街已经成为传统手造、书画艺术、文化传播等多元业态为一体的产业园区，是山东省文化产业示范园区。

德州董子园景区从2010年以来连年举办“正月正董子园灯会”“董子文化街庙会”“中国德州董子文化旅游节”“祭董大典”“董子文化论坛”等文化活动，成为辐射京、津、冀、鲁、豫等地区、与北京龙潭湖庙会、上海城隍庙庙会、南京夫子庙庙会相对标的文化博览交易、非遗民俗研学旅游的重要目的地。 8rsvyR0pw2V3Cj9xZpEl18wtnXboISpXU26V+S6NOx8RgaP3dA0yMOunk2WdvGX5