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邵然，1986年3月生，云南昆明人，云南省社会科学院哲学研究所副研究员，云南大学硕士生导师（外聘），哲学博士，云南省首批“万人计划”青年拔尖人才。主要致力于马克思主义哲学研究、《资本论》的哲学思想阐释等。已出版专著《〈资本论〉与人类解放的现实道路》；在《哲学研究》等核心期刊及其他重要刊物发表论文30余篇，其中多篇被中国人民大学复印报刊资料、《新华文摘》、《中国社会科学文摘》转载或转摘。近年来，主持国家社科基金项目1项，参与国家社科基金重大招标项目1项，参与国家级、省级项目等十余项。
苗启明，1938年10月生，河南济源人，云南省社会科学院研究员，孚受国务院政府特殊津贴专家。退休前主要研究思维方式、思维哲学、辩证逻辑、美学等理论，并形成独到见解。退休后主要从宏观人类学高度重新研究马克思，提出对马克思的人类学哲学、人类学唯物主义、人类学社会主义等一系列新理解，开辟了人类学马克思主义的研究方向，形成“人类学哲学探索丛书”。发表学术论文200多篇，获中国国家图书奖1项，省政府一、二等奖多项；完成国家社科基金项目4项；出版学术专著21部，主编（或为主要撰写人）6部。
我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。
——恩格斯
理论的生命力在于不断创新，推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。我们要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展，……不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界！
——习近平
作为中国哲学之主流的马克思主义哲学，原本就是一种人类学范式的哲学。因此，向人类学范式的转变，并不是改变马克思主义哲学的性质，而是回归到了马克思主义哲学的原本的真精神。马克思主义哲学就其原本形态而言是一种人类学范式的哲学，但这一点长期以来被人们遗忘了。
——王南湜
伟大思想家往往由于他的超时代性，会有一些思想理念不为同时代人和继承者们所理解。直到新的时代精神显示出其重要性时，才会被人重新研究发扬，马克思就是这样的思想家。长期以来支配人们的“两个马克思”的观念，正是由于没有从深层次即人类学层次理解马克思的结果。从今天的主流时代精神——全人类走向人类学时代的时代精神出发我们发现，在马克思的精神深处，就有一种从他所说的“人类精神的真实视野”即人类学视野观察人和人类世界的哲学精神，并以这一精神对人和人类世界作了许多精辟的揭示和批判，论述和诊断，期望和指导……从而开辟了一种前所未有的关于人和人类世界的新哲学——人类学哲学（与他的经济学哲学相辉映）。正是这一哲学，能够针对当代这个走向人类学时代的“时代迫切问题”提出马克思主义的解决方向。
所谓人类学哲学，不是实证人类学，不是哲学人类学，也不是关于人类学的哲学，而是指马克思从全人类即人类学价值立场出发理解世界、形成人类学世界观并对人类生存发展与走向自由解放问题的哲学思考，是马克思在其广义的人类学思想基础上进一步深入人类世界的社会矛盾而构建的关于人和人类世界的生存发展问题的新哲学。关心不关心人类世界的社会矛盾及其合理解决，是马克思人类学哲学与西方哲学人类学以及人学、人的哲学、类哲学的分水岭。
——本书题记