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本书的总体研究对象是新发展理念的价值排序与中国实践。在具体内容上，主要聚焦于新时代中国社会主要矛盾变化对新发展理念影响的系统分析；中外发展伦理、发展理念的辨析与梳理；新发展理念的历史唯物主义价值基础研究；新发展理念的实践原则与进路比较，以及马克思主义发展伦理的整体构建。
在展开逻辑上，以考察新时代全面深化改革过程中面临的重大问题，分析社会发展的价值失序现象，对发展问题进行系统描述，在历史与现实、世界与中国的视域中，就新发展理念的价值选择和制度建构展开规范研究为立足点；以马克思主义理论为指导，以伦理学、哲学、社会学等学科为主要研究方法，展开对中西方发展理念的伦理检视和价值梳理，考察各发展理论的价值立场和价值取向，通过比较研究的方式，凸显风险社会中发展问题的重要性为关键点；以结合人与自然、人与社会、人与自我关系的发展向度，梳理发展理念和价值哲学的重要文本，尝试建构当代中国发展理念的价值排序研究，并以最终关涉“人的全面自由的发展”的价值选择作为新发展理念的价值基石为落脚点。
在叙事方式上，本书以问题导向为写作进路，希求将对新发展理念的价值排序与中国实践的系统研究具体化为对一些基础性、核心性、关键性问题和重要问题的开放性探索，每一章都围绕一个重要理论或现实问题展开。对这些理论或现实问题的反思是不断生成的，也是建构性的；在逻辑上是闭环的，在视野上是开放性的。就像发展是“未完成”的，从价值排序视角认识、把握和整合发展理念同样是“正在进行”的。
依据这一研究内容和展开逻辑，本书主要从两个维度展开：一是新发展理念价值排序的基础理论研究，力图从整体性意义上廓清、呈现新发展理念价值排序的多重基础、演进历程、理论前沿、核心要义等关键议题，通过“美好生活”的理论视域进一步体认、确证和把握新发展理念价值排序的优越性、先进性；二是新发展理念价值排序的具体实践研究，以经过价值反思和规范建构的新发展理念为基本视域，力图对新发展理念的具体内容所关涉的现实问题进行价值检视，体现出新发展理念价值排序研究关注现实、切入现实、反思现实、引领现实的理论品质。
本章是第一章，主要起到导论的作用，前提性地阐述三个问题：新发展理念对于世界发展之问的中国回答、价值排序对研究新发展理念的重要性以及本书的基本逻辑、基本思路和基本方法。
在新发展理念价值排序的基础理论研究中，主要包括第二章到第六章共五章内容，从研究基础、演进历程、前沿考辨、核心命题和价值超越等方面展开。
第二章：新发展理念的三重基础。本章主要基于中国特色社会主义新时代的历史方位，分析中国新发展理念如何回应新时代的历史要求和现实要求。根据社会主要矛盾变化的新境遇，以发展“不平衡”与“不充分”为两翼，分析“社会发展”与“人的发展”的内在关系，探索社会主要矛盾变化下的马克思主义发展观变迁的社会基础。立足中国特色社会主义的本质，对比分析各种发展主义的意识形态特质，分析人的需求、人的本质和人的发展之间的内在关系，凸显“公正”和“共享”之价值优先性，确立新时代中国发展的社会主义价值基础。
第三章：新发展理念价值排序的演进历程。发展理念不是一成不变的，这是对待发展理念的基本价值共识。无论从西方发展还是中国发展来看，其发展理念都体现出强烈的阶段性、时代性、发展性特征。本章致力于从时间维度梳理中国发展理念的演进历程，并考究推动发展理念演变的多重依据，从而进一步促进对发展的价值困惑与现实两难的认识和把握，实现对发展问题合法性、合理性、正当性的边界探讨。
第四章：新发展理念价值排序的前沿考辨。前沿性是一种发展理念经由价值排序得以形成的重要基础，体现出对发展的合目的性把握。先进性与优越性是衡量一种发展理念是否具有前沿性的基本标识。本章主要通过检视古典主义发展观、新自由主义发展观，以及发展伦理的发展理念，在批判其存在的诸种弊病的同时，肯定了发展理念应是体现“人是发展的价值轴心”的价值选择学说，进而从判定发展理念优越性、先进性的标准再建构，诠释了何为新发展理念价值排序的前沿性以及这种前沿性如何通过新发展理念体现出来。
第五章：新发展理念价值排序的核心要义。安全与发展是发展理念价值排序中的一对重要范畴，体现了人们关注发展从效率提高、财富积累、经济增长到人的风险社会境遇、安全威胁的感知和全面自由的发展的转向，也体现了对“安全是第一发展”“安全是第一伦理”的理性吁求。同时，新时代中国发展面临的一个重要困境是发展成果创造、获取和分配等历时态问题的共时态解决即共享问题，这要求发展理念与共享权利相结合，形成共享权利的自身逻辑和生成机制。本章建基于新发展理念的三重基础及其价值排序的演进历程探索与前沿性考辨，提出“发展”“安全”“共享”是新发展理念价值排序的核心要义，构成形成新发展理念价值排序的基本线索。
第六章：美好生活的选择悖论与价值超越。实现美好生活是发展的根本价值指向，影响着发展理念的形成。何为美好生活及如何选择美好生活是这一议题需要回答的“前在”问题。本章以美好生活的选择悖论为讨论进路，表明选择悖论是中国特色社会主义新时代社会主要矛盾的缩影，从反向的维度反映了美好生活的可能形态，而新发展理念具有开解美好生活选择悖论的价值潜能和现实能力，从而指明新发展理念是通往美好生活的发展指引，从现实维度刻画新发展理念的优越性、先进性和现实性。
在新发展理念价值排序的具体实践研究中，以五大发展理念的具体内容为指向，融合思维变革、空间正义、生态危机、话语建构和相对贫困等核心问题和范畴，展开专题研究，主要包括以下第七章到第十一章共五章内容。
第七章：创新发展与思维变革。创新作为发展的第一动力，在建设社会主义现代化国家中具有核心地位，它的本质在于思维变革，要不断锤炼创新思维，通过思维变革促进创新发展。本章在厘清、考辨创新发展理念的地位、作用、内涵、实践等问题的基础上，认为创新思维是促进发展的根本思维力量，并对创新发展的当前样态进行深刻把握和系统总结，从多方面探讨了创新发展的提升路径。
第八章：协调发展与空间正义。空间正义是协调发展的一个基础性议题，促进“区域”“城乡”“欠发达地区”等的协调发展在本质上体现的都是构建“空间正义”的价值理念。本章在确证“构建空间正义是协调发展重要任务”的价值认识和实践指向上，立足于中国特色社会主义新时代的发展现实，考证了空间正义的出场语境、表现形态，分析了协调发展理念下空间正义的多重实现方式。
第九章：绿色发展与生态危机。环境问题是最早引致人们关注的发展理念问题，也是探讨人与自然发展关系的基本问题。本章致力于从“自然破坏力”和“社会破坏力”的双重视角展开对生态危机问题的发展伦理致思，探讨人通过实践与自然相互否定的自悖谬性以及由于缺乏伦理约束而产生的破坏性力量，反思人类在“发展”的社会实践中积累和导致的人为后果，求索绿色发展理念对生态危机的时代开解。
第十章：开放发展与话语建构。历史和现实深刻地表明开放是发展的必由之路。从中国特色社会主义新时代来看，开放发展的时代指向主要是转变话语。本章通过系统梳理开放发展的历史脉络，认为推进高质量的开放发展成为时代新要求。其中，话语权是开放发展的时代吁求，特别表现为推动从参与性话语到制度性话语权建构的时代转变，强调以高质量开放水平建构制度性话语权，做到开放发展与建构话语权的互动互生。
第十一章：共享发展与相对贫困。相对贫困是人与社会发展关系中的重要问题。分配体系中的不平等和对弱势群体的社会排斥使相对贫困日益严重，表现在地域、年龄、性别、精神等方面，并呈现出多层次性、复杂性和拓展性等趋势。本章主要从社会现代化发展和人的全面发展角度对相对贫困予以伦理关怀，重塑对相对贫困人群“生存”“尊严”和“自由”的人性尊重和价值观照，体现共享发展理念的价值诉求和实践品质。
第十二章：共同富裕与新发展理念。本章内容是本书结章，主要聚焦新发展理念与共同富裕这一命题。实现共同富裕是社会主义的本质要求，规定了中国发展理念价值排序的基本使命与实践指向。本章主要对“何为共同富裕”与“如何实现共同富裕”两大命题进行回应，通过系统梳理我们对共同富裕的价值认识和促进共同富裕的阶段性实践，指出“经济合理性与伦理合理性如何统一的财富观挑战”“财富分配与风险分配如何治理的风险观挑战”与“满足需要与改变需要如何实现的需求观挑战”这三大价值观挑战是新时代证立与实现共同富裕需要解答的前提性问题。这需要以新发展理念引领我们的发展变革，展现新发展理念在应对共同富裕价值观挑战上的生成性、建构性、系统性特征，从而在实现共同富裕的过程中走向社会主义现代化强国建设新征程、走向伟大复兴的中国梦实现之路。
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