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章太炎《齐物论释》在以佛解庄背后渗透着浓厚的济世之心。我们一再强调，章太炎深知佛法虽高，却不能应用于人生社会，释迦毕竟是寂灭涅槃之学，庄学则是内圣外王之道。正是带着这种利用厚生之心来解释庄子，章太炎认为齐物的题中之意是“齐文野”，即他所谓“世情不齐，文野异尚”，这里强调“民族—种族”的平等性和“文化—文明”的多元性。这固然有对康南海的“张三世通三统”“由小康趋入大同”的今文经学理论的学术回应，更是基于多元文化论而对19世纪一直到20世纪初期盛行一时的大国沙文主义、黑格尔主义、社会达尔文主义、蒲鲁东主义进行釜底抽薪之批判，其最终诉求指向对神州文明之维护与对中华文化之信念。