究竟谁是历史的创造者?是人民群众创造历史还是英雄创造历史?这是唯物史观与唯心史观的分水岭。
唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,抹杀人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史,因而这样的观点被称为英雄史观。
与其相反,唯物史观认为,“全部历史本来是由个人活动构成,而社会科学的任务在于解释这些活动”。人是现实社会中的人,要说明历史创造者问题,必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用。
(1)唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者
所谓现实的人,是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动、处于一定社会关系中、具有能动性的人。只有把人看作现实的人,才能正确把握人的本质,把握人与社会历史的关系。
(2)唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史的创造者
历史是无数个追求自己目的的人的活动的合力,就每一个人而言,他在一定意义上“创造”了自己的“历史”,但这并不能与创造社会历史画等号。
(3)唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明谁是历史创造者
历史发展的必然性体现在一定的历史主体的活动之中。在其中,既存在符合经济运动的必然性乃至整个社会历史发展的必然性、推动和促进社会历史向前发展的力量,也存在违反经济运动的必然性乃至整个社会历史发展的必然性、阻碍历史前进的力量。只有代表前一种力量的人才属于历史的创造者。
(4)唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察谁是历史的创造者
人与历史的关系具有人类与历史、群体与历史、个体与历史三层关系。坚持“人们自己创造自己的历史”的观点,要与神创造历史、观念创造历史和超人创造历史等唯心史观划清界限。
(1)人民群众
人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人,从量上说是指社会人口中的绝大多数,最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众。
(2)人民群众的决定性作用
人民群众是社会历史实践的主体,是历史的创造者。具体而言:
①人民群众是物质财富的创造者;
②人民群众是社会精神财富的创造者;
③人民群众是社会变革的决定力量。
历史是人民群众创造的,但人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约。马克思说:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这些条件包括经济条件、政治条件和精神文化条件。
唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理,要求我们坚持马克思主义群众观点,贯彻党的群众路线。马克思主义群众观点的主要内容是:坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向群众学习的观点。群众路线是群众观点的具体运用,即一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线的实质,就在于充分相信群众,坚决依靠群众,密切联系群众,全心全意为人民群众服务。群众路线是我们党在革命、建设、改革时期不断取得胜利的不可须臾离开的重要法宝。
唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发,既明确了人民群众是历史的创造者,也不否认个人在历史上的作用。
按照个人对社会历史起作用的程度和方式的不同,可以区分为普通个人和历史人物。
普通个人属于人民群众范畴,他们对社会发展都有或大或小的贡献,其总和构成了人民群众创造历史的活动。
历史人物是一定历史事件的主要倡导者、组织领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物。杰出人物是历史人物中对推动历史社会发展作出重要贡献或起重要作用的人。在历史发展进程中,新的历史任务往往是由具有进步意义的历史人物首先发现或提出来的。先进阶级的政治代表人物,特别是无产阶级的领袖人物所提出的思想能够成为社会变革的先导,在革命斗争中起着领导核心的作用。
不管什么样的历史人物,在历史上发挥什么样的作用,都要受到社会发展客观规律的制约,而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。
任何历史人物的出现都体现了必然性与偶然性的统一。时势造英雄,杰出人物的出现具有必然性。杰出人物会因其智慧、性格因素对社会进程产生影响,但这些作用仅仅是历史进程中的偶然现象。
根据历史人物所具有的历史特征和阶级特点,评价历史人物时,应坚持运用历史分析方法和阶级分析方法。
历史分析方法要求从特定的历史背景出发,根据当时的历史条件,对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。要尊重历史事实,如实反映历史人物与当时社会历史条件的关系,如实反映历史人物的历史作用和历史地位。判断历史人物的历史功绩,要看历史人物比他们的前辈提供了什么新的东西。历史人物本身是发展变化的,应当从发展的观点给予如实的评价。同一个历史人物,在不同的历史时期可能会有不同的历史作用,有时甚至有性质相反的历史作用,都要给予恰当分析。
在阶级社会中,贯彻历史分析方法内在地包含阶级分析方法。因为在阶级社会中,具体地考察社会历史条件与历史人物的关系,必然包含分析一定的阶级条件和历史人物的关系。阶级分析方法要求把历史人物置于一定的阶级关系中,同他所属阶级关系联系起来加以考察和评价。一定的阶级总是要推举或产生出自己的代表人物,以表达自己的利益和意愿,因而历史人物的作用受到所属阶级的制约;历史人物的命运,也往往同他所属阶级的兴衰沉浮息息相关。在历史上,阶级的局限性决定了它的代表人物的局限性。离开了一定的阶级背景,就难以理解历史人物的产生、作用及其性质。
无产阶级领袖不同于以往历史上的杰出人物,他们所代表的是历史上最革命、最先进的阶级,在革命和建设中发挥了重大作用。但无产阶级领袖是人而不是神,必然受到一定历史条件的限制,有时也会有这样或那样的失误。
评价无产阶级领袖人物,同样应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。一方面,要高度肯定他们带领人民群众推动历史发展的伟大功绩;另一方面,又应指出他们在认识和行动上所存在的历史局限性,包括不回避他们的错误和失误。
为了更好地理解和把握人民群众创造历史的作用和个人在历史上的作用,特别是为了更好地发挥无产阶级政党的领导作用,需要正确认识和处理群众、阶级、政党、领袖的关系:
①群众是划分为阶级的。
②阶级通常是由政党领导的。
③政党是由领袖来主持的。
群众、阶级、政党、领袖环环相扣、相互依存,构成一个有机整体,任何时候都不应该把它们割裂开来。
·在社会历史发展的动力中,注意根本、直接、重要动力的区分,尤其是根本动力。
·在人民群众创造历史中,注意人民群众创造历史、人人/每个人/所有人创造的是自己的历史,且人民群众创造历史也要遵循客观必然,不是主观随意的。
·区分科学技术的作用的两种说法:科学技术日益成为生产发展中的决定性因素(正确说法);科学技术是社会发展的根本动力(错误说法;这属于固定搭配错误,正确的是社会基本矛盾是社会历史发展的根本动力)。
·区分历史人物的作用的两种说法:历史人物有时会对历史事件的进程和结局产生决定性的影响(正确说法);历史人物决定历史发展的总体进程(错误说法;历史发展的总体进程是不以人的意志为转移的,是社会历史规律和人民群众的历史选择共同作用的结果)。
1. (单选)历史观是人们在认识社会历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题。社会存在和社会意识是辩证统一的。下列选项表述正确的是
A.社会存在与社会意识相互影响、相互决定
B.社会存在是社会意识内容的客观来源
C.社会意识是抽象的、永恒的
D.社会存在具有相对独立性
2. (单选)社会存在决定社会意识,社会意识依赖于社会存在。但同时,社会意识又具有其相对独立性。具体意思是,社会意识在从根本上受到社会存在决定的同时,还具有自己特有的发展形式和规律。社会意识的相对独立性的突出表现为
A.社会意识与社会存在发展具有不平衡性
B.社会意识对社会存在具有能动的反作用
C.社会意识内部各种形式之间存在相互影响
D.社会意识具有历史继承性
3. (多选)在马克思主义产生之前,唯心史观一直占据统治地位。它主要的缺陷是
A.把社会历史看成精神发展史
B.没有考究人的思想动机背后的物质动因
C.不懂得人民群众在历史发展中的决定作用
D.认为物质生活的生产方式制约着整个社会
4. (单选)马克思在《资本论》中指出,经济基础决定上层建筑。上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。在整个上层建筑中,居于主导地位的是
A.观念上层建筑
B.政治上层建筑
C.国家政权
D.意识形态
5. (单选)经济基础与上层建筑是辩证统一的,二者相互影响、相互作用。下列选项表述正确的是
A.经济基础的变革必然引起上层建筑的变革
B.上层建筑的性质决定经济基础的性质
C.上层建筑始终对社会起到进步的推动作用
D.经济基础一定要适应上层建筑的状况
6. (多选)“生当作人杰,死亦为鬼雄”,许多人都希望自己的一生是轰轰烈烈的一生,不甘平凡、不愿平凡。殊不知“平凡”的一生也是伟大的。因为唯物史观认为
A.人人创造历史
B.历史是无数个追求自己目的的人的活动的合力
C.只有英雄人物能够改变历史的发展趋势
D.任何英雄人物的出现都是必然性和偶然性的统一
深窥自己的内心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
1 真题答案 第一节 1. C 2. BCD 第三节 3. D
2 模拟题答案 1. B 2. B 3. ABC 4. B 5. A 6. BD
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【2018.3单选】坚持以人民为中心,就必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。“坚持以人民为中心”的理论基础是唯物史观关于
A.总体的人在总体的历史过程中的主体地位的原理
B.人的本质是一切社会关系的总和的原理
C.人民群众的活动受到社会历史条件制约的原理
D.人民群众是历史的创造者的原理