下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
达摩祖师讲的这个法非常有意义，其描述方式与大圆满、大手印如出一辙。如果把大圆满、大手印里的具体引导方法补充进来，它就是一个非常圆满、完整的法。对此，大家一定要高度重视、倍加珍惜，要好好学习、认真实修。长此以往，就能够真正彻底地了解自己的本来面目。
在这个世界上，真正能够认识自己的人寥寥无几，彻底了解的更是极其罕见。不了解自己，就不知道自己真正需要什么，也不清楚应该做什么。内心处于迷茫的状态，人生失去了方向，甚至觉得活得没有意义。其实人生是非常有价值的，我们于多生累劫中积累了巨大的福报，这一世才拥有了一个这样的人身，这一期的生命极其来之不易。
那么，怎样才算活得有意义呢？就是要了解自己的本质。许多人活得就像一台机器，只懂得工作、赚钱，除此之外，不会想去了解自己的本性，也不知道为什么要去了解自己的本质，只是一味地向外追名逐利。虽然有一部分人成功了——按世俗的标准，得到名利就是一种成功，但这种人也不多。我们可以观察一下所谓的成功人士：他成功以后又怎么样了呢？这个外在的成功给他的生命带来了什么？这样思考以后，我们可以从他人身上学到怎么做才能让生命有意义，在自己身上也可以总结经验。
全世界的人都知道，这一生要做到的最起码、最基本的事情，就是养活自己并担负起家庭责任等。此外还应该做什么？有没有更高的东西可追求？这些是修行人要思考的问题。
佛教讲的无常、痛苦等，并无任何夸张的成分，它如实描述了人类生活的境遇。只不过因为这些事情尚未来临，所以被我们忽略了。佛教只是把我们平时没有想到的一些事情挖掘出来，然后展示给我们看而已。
其实佛教讲无常，只是给了我们一种思路，即便佛教不讲，我们自己也心知肚明。想一想，这些名和利以及所谓的成功，最终给人带来了什么？一切都是无常的，世俗的一切确实非常靠不住。真正靠得住、用得上，任何时候不会离开我们的，是我们自己内在的力量。
内在的力量来自哪里？来源有很多，最关键的是智慧——超越世俗的智慧。拥有这种智慧，可以坦然面对人生的一切；缺少这种智慧，即使拥有再多外在的东西，也有可能转瞬即逝。即便没有失去，也不知道最终给自己带来更多的是烦恼还是快乐。所以，作为一个人，最重要的就是自我提升。
我们都是普通凡夫，先天的价值观都非常有局限性。平时人们会说“贫穷限制了我的想象力”，其实无论贫穷与否，自出生起，我们的想象力以及行动力就已经被限制在极其狭小的范围内，即便是再出类拔萃、功成名就的人，也无法突破这个界限。
佛告诉我们要突破这个界限，突破以后就可以得到智慧。拥有智慧并不能立即解决一切问题，但可以肯定的是，不管生病也好，诸事不顺也好，都不会有痛苦。
佛教不是让我们没有生老病死，这个自然规律谁都挡不住，但修行给我们带来的直接利益不是让我们不衰老，而是让我们衰老也不会有衰老的痛苦；不是让我们不生病，而是生病时疾病不会带来太大的痛苦；学佛也不是为了不死，照样会死亡的，但是不会有死亡的痛苦。
所以，无论什么年龄、性别，任何人都需要被提升。现在大家都是普通人——从佛教的角度讲，就是从来没有修行过的普通人，但这个普通人是可以改进、提升的。怎么改进呢？就是通过修行来提升自己内在最核心的东西——智慧。
超越所有世俗的智慧，有一部分在达摩祖师的这些论著里讲得非常到位，我们的智慧可以从中产生。所以大家要高度重视、坚持实修，这特别有意义。
好，现在开始继续讲解《悟性论》。