如何证悟

达摩祖师的四部论著——《血脉论》《破相论》《悟性论》《四行观》，以及《六祖坛经》的最核心部分——智慧品、定慧品和坐禅品，阐述了空性、心的本性等极为高深的理论，对其具体修法则鲜有提及。如何将这些理论落实于实际修行，也是一项非常重要的内容。本文即是从这一角度，对禅宗的证悟方法做一个简要介绍。

从内容上看，达摩祖师的法究竟是显还是密，是很难界定的。准确地说，应该是显和密兼而有之。在禅宗1500多年的历史当中，无以计数的修行人依靠达摩祖师的窍诀获得开悟。如果我们在修完前行之后没有机会修密法，那么通过这些窍诀也完全能够证悟。因此，这些法对我们来说也极具意义。

相比禅宗而言，密宗有一个优势，即具有四加行、五加行这样的基础修法。通过这些修法，可以生起出离心、菩提心，并且能忏悔罪业、积累资粮。若在此基础上再修一些高深的法，就很有希望获得证悟。实际上，禅宗本身也需要这样的修法，禅宗的很多高僧大德也讲过，具备了这样的基础才比较容易开悟。

除了前行的修法，密宗还有另外一个优势，那就是上师瑜伽。这是极其关键且十分实用的一个修法。倘若在修达摩祖师的法的同时也修上师瑜伽，则证悟的可能性会大大提高。

禅宗的高僧大德们写过很多修法方面的论著，其中包括大家公认的、名副其实的两位大成就者——憨山大师和虚云大师。本文所讲的证悟之法，即是出自这两位大德的著作。