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上善若水，水善利万物而不争
此章说有道者不争如水，故有这七种好处。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几
于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤
。
此章以水比方大道，水之功用极大，世间无论何物，总赖水润泽生长。却是水之性能滋养万物，又无争竞之事。水性下流，处人世卑下之地和那污秽之地，却不碍它润湿之性。如百川到海，总能消纳容受，不怕污秽，自然能清。因为它能处下，又能利物，所以可比方最上之善。最上之善，有益于世，也同水之德性一样；人能学水之功用，差不多近于道了。有道之士倘若真能如此，必定能所到的地方，人都感化。他的心如渊水那般静，所相与的人也学好，他说的话都相信，做官也好，做事也能，一举一动皆合时。所以然的缘故，就是他有卑下之德，又随处有益于人，又无一毫争竞之事，所以没有怨恶，人人都被他感应。