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说到宋词，通常人们提到的第一个人名是苏东坡，第二个就是李清照。
李清照无疑是中国历史上最著名的才女，没有之一，不接受反驳。
她的名字已经成了一种标签，成为女词人的代名词。如果想夸一个女子古典文学功底好，诗词俱佳，就会冠以“当代李清照”的称号。
明朝的状元才子，写过“青山依旧在，几度夕阳红”的杨慎评价说：“宋人中填词，易安亦称冠绝，使在衣冠，当与秦七、黄九争，不独争雄于闺阁也。”
秦七指秦观，黄九指黄庭坚，都是婉约派的代表人物，也是“苏门四学士”之二。而四学士的另外两位，张耒（1054—1114）和晁补之（1053—1110），则是都曾亲眼见过少女李清照的天资聪颖并交口称赞的。
李清照与“苏门四学士”的关系之所以如此错综紧密，是因为彼此渊源真的很深，她的父亲李格非，正是“苏门后四学士”之一；而她的外公王珪和公公赵挺之，则先后成为苏东坡的政敌仇人。
所以我们的故事，便从李清照与苏东坡讲起吧。
整个北宋后半期的诗词天空，都是由苏轼及他的门人撑起来的。不幸的是，他们辗转于党争，一生仕途多蹇，怀才不遇，未能在朝廷政治中发挥最大能量；而幸运的是，他们大多都没活到靖康年间，用不着看着大好河山被败家子宋徽宗拱手让人。
连接两宋的词人是李清照（1084—约1155），她出生于宋神宗元丰年间，赶上了轰轰烈烈的“王安石变法”的尾声；大婚于宋徽宗即位的靖中建国元年，完整见证了新旧两党的激烈交锋和南北两宋的悲惨过渡，最终无声无息地死在了陪都临安。
“国家不幸诗家幸”，这使她毫无争议地成为两宋间最光芒璀璨的词人。
在她之前，苏轼与其星光闪耀的“朋友圈”相继零落；在她之后，陆游与辛弃疾等新秀初露锋芒；而与她同时期的文人词客，竟无一人能与之争锋。
所以，她是李清照，独一无二的李清照。
李清照出生于元丰七年（1084年），山东济南章丘人，来自典型的书香门第：父亲李格非（1045—1105），神宗熙宁九年进士，官至礼部员外郎，工于词章，刻苦好读。
李清照后来有《上枢密韩公诗》，诗序称“父祖皆出韩公门下”，可见其家族与“辅三朝立二帝”的北宋名相韩琦的渊源，祖父和父亲皆从科举取仕，那么到李清照这里至少也是“官三代”了，可惜是个女儿身。
那也没关系，她做不了官三代，可以做文三代、星三代，且是照耀李家门楣最闪亮的那颗星。
李格非身为“苏门后四学士”，著作颇丰，文采斐然，尝言：“文不可以苟作，诚不著焉，则不能工。”晁补之（字无咎）常与他通宵谈论，并在《有竹堂记》中称其“坐堂中，扫地置笔砚，呻吟策读为文章，日数十篇不休”，显然是快手。
现存李格非诗文中，最著名的要属《洛阳名园记》，意有含蓄，事存鉴戒，在对洛阳达官贵族营建的各处名园详尽描绘之余，寄托了自己对国家安危的忧思，以为“天下常无事则已；有事，则洛阳必先受兵”“洛阳之盛衰也，天下治乱之候也”。
文末更是大声疾呼：“呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？唐之末路是矣。”
一语成谶，其后金军南下，果然洛阳先失，不久北宋灭亡。人们都说李格非早已言中。
有这样博学且睿智的老爸言传身教，李清照的家学渊源自是了得。况且，她的母族也很厉害，就是有点儿烟云模糊。
关于李清照的母亲，或者说关于李格非的妻子，有三种说法：一是说此女子是曾经状告苏轼有“不臣之心”的宰相王珪的女儿；二是说她是曾与欧阳修两度连襟的王拱辰的孙女。第三种则是说，王珪的女儿和王拱振的孙女，分别是李格非先后娶的两任妻子。
第一种说法见于《王文恭公珪神道碑》中对王珪子嗣的详细记载：“元丰八年四月，丞相王公珪感疾……女，长适郓州教授李格非，早卒……”
通常神道碑写于亡者刚刚过世不久，上面记录的子嗣名单由族人提供，几乎相当于族谱的作用；而且同时期著作《鸡肋编》等典籍中亦有王珪长婿李格非的记录，应当是不会错的。
王珪（1019—1085），字禹玉，也是少年才子。二十三岁进士及第，高中榜眼，从此步入朝堂，高歌猛进，一帆风顺。
传说韩琦做扬州太守时，某日官署后花园长出了一株名为“金带围”的芍药，花开四朵。此花瓣呈红色，中间为金黄花蕊，故有“金缠腰”“金带围”之称，甚为吉祥。
宋人有簪花传统，韩琦深以此花为异，觉得不是什么人都配得上插带的，便邀请了通判王珪和正在扬州游历的王安石、大理寺卿陈升之同来赏花，并亲手剪下四朵金缠腰，四人各簪一朵。
后来，这四个人先后都做了宰相。
尤其王珪，只做了一任通判扬州，便蒙召顺利进京，入直集贤院，历官知制诰、翰林学士等，熙宁三年拜参知政事，熙宁九年十月，王安石二次罢相，吴充、王珪为相，之后安坐相位十六年，历仕三朝，稳立不倒，人称“三旨相公”。
因为，传说王珪上朝只做三件事：上殿进呈时，称“取圣旨”；神宗决定后，称“领圣旨”；退朝后则告诉从属，称“已得圣旨”。
要知道，在政局动荡的北宋，久居相位可绝不是一件容易的事，不管是忠直的王安石，还是奸邪的蔡京，都曾经几沉几浮。王珪却可以屹立不倒，且每朝都有晋升，先后封为郇国公、岐国公，六十七岁卒于高位，追赠太师。
王珪这一生，顺风顺水，堪称宋朝最幸福的宰相，没有之一。因为能够承恩三朝、宰执天下十六年而毫无建树，名字在后代历史中鲜有人知的，除了他也再没谁了。
而我之所以注意到他，只因为两点：一是他曾对苏轼不利，二是他有个超级外孙女李清照。
熙宁九年十月，王安石二次罢相，吴充、王珪为相。在苏轼知密州归来时，王珪百般阻止他觐见皇上，以致苏轼足足在城外待了一个多月，未能面圣便奉命外任了；后来苏轼身陷“乌台诗案”，王珪更是罗织罪名栽赃苏轼谋反，比如苏轼有咏桧诗云：“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。”王珪便上奏说：“陛下明明飞龙在天，苏轼却求知音之于地下蛰龙，这不是有反心吗？”
这种解读连新党中人、翰林学士章惇都看不过眼了，驳斥说：“龙者，单从说文解字上理解，并非单指人君。诸葛先生自称卧龙，岂非也成反贼？”神宗以为有理，点头说：“诗不能这么个读法，他咏他的桧树，与朕何干？”
真不知道李格非夫妻讨论苏词时，会不会像现如今的夫妻俩看球赛时因为支持不同球队而怒目相向。
不过，一家子亲戚政见不同在宋朝官场是常事。比如说王珪的老对手吴充，姻亲关系就能组成一个完整内阁了，而且还是政见不同的内阁：次子吴安持娶了王安石的女儿，长女嫁给了欧阳修的大儿子，次女和幼女分别嫁给了曾任宰相的吕公著还有文彦博的儿子。
吴充与王安石同年同月同日生，不但做了亲家，而且先后拜相。但是他对于王安石及其推崇的新法却并不赞同，还曾奏请召还司马光。
或许，正是因为这种微妙的立场，吴充才会在党争中脱颖而出，被神宗点为宰相，与王珪斗了小半辈子。
值得一提的是，王珪还有一个孙女嫁给了秦桧为妻，据说当年秦桧为了构陷岳飞而苦于证据不足时，便是王氏在旁边提点了一句：“捉虎易，纵虎难。重点是抓虎，何需证据？”于是秦桧茅塞顿开，定下了一个“莫须有”的罪名，将岳飞杀死在风波亭。
这样说起来，李清照还得管秦桧叫表姐夫。
不过，李清照在晚年辗转漂泊、孤苦伶仃之际，多次向不同的近亲远交写信求助，却从未求助于位高权重的秦桧。
关于李清照母族的第二种说法见于《宋史》：“李格非，字文叔，济南人……妻王氏，拱辰孙女，亦善文。女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。”
这是正史，似乎很有权威性，但毕竟是后人撰写的，隔了些年代，水分比例就难说了。而且，这里只提李格非有个女儿名李清照，却没提及有儿子。但是据李清照《金石录后序》可知，她还有个弟弟叫李迒，在她经历丧夫之痛后，还曾前往依附：“有弟迒，任勅局删定官，遂往依之。”
史书上只提女而不提子，很可能这儿子只是庶出，至少也是继室所出。
继室是谁？这便是关于李清照母亲的第三种说法了。既然李格非妻“早卒”，他自然是要续娶的，那续弦便是王拱辰孙女了。
好笑的是，王拱辰在“宋粉”中的形象也不太好，他虽然和苏东坡没多少交集，但却站在了苏东坡的老师欧阳修的对立面。
天圣八年（1030年），欧阳修先后在国子监的广文馆试、国学解试和礼部省试中获得监元、解元、省元，一时三元及第，声名大震。
最后的金殿面试在即，坊间都传言欧阳修必夺状元，欧阳修也是信心满满，还特地做了身新衣服准备接榜时穿。
孰料同科的王拱辰看到欧阳修的新衣服，一时恶作剧，抢过来披在身上说：“我穿状元袍子啦！”
这本来只是个无伤大雅的玩笑，但没想到殿试那天，王拱辰真的中了状元。而欧阳修却只排在第十四名，位列二甲进士。
后来主考官晏殊说，欧阳修未能夺魁，主要是因为名声太响亮，众考官欲挫其锐气。也有说法是，当时还是太后的刘娥垂帘听政的时候，因为听到宫女们传唱欧阳修所作的酸曲儿，心中不喜，所以放言不许欧阳修夺魁。
不管怎么的，王拱辰和欧阳修的命运就此捆绑在了一起。
王拱辰这年只有十九岁，和欧阳修的身世差不多，都是自幼丧父，刻苦发奋。你惨我比你更惨，你用功我比你更用功。
而且，两人既在殿试前有“夺衣”之谑，更在中榜后有“连襟”之情，同时成了薛家的女婿。
只是关于这点，又有许多争议，错乱纠结得让史官们打起笔墨官司来。
原来，宋代科举素有“榜下捉婿”之风，因为举子们只要进士五甲以上便可直接授官，而且升迁快，级别高，远比其他途径入仕的人要占优势。两宋宰相中，进士出身的人占到九成以上，正所谓“满朝朱紫贵，尽是读书人”（汪洙《神童诗》）。
新科举子这样有前途，也就成了达官贵人心目中理想的乘龙快婿，因此每年进士张榜之日，便有众豪门家丁守在榜前，但见哪位举子高喊“我中啦”，立刻一拥而上，扛了就往府里跑。最疯狂时，竟有一日之间“中东床者十八九”的盛况发生。而且捉婿的嫁妆都打起擂台来，且水涨船高，比房价涨得还快。
北宋《萍州可谈》载：“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。”
招婿还有价码，成不成先来一千多缗嫁妆钱，这对于寒门士子来说太诱人了。要知道，北宋宰相的月薪才是三百缗，成为富家之婿，何异于少奋斗十年？
且说户部侍郎薛简肃家有三个女儿，都已到了及笄之年，正目光如炬地要在新科进士中挑女婿呢。年轻新秀欧阳修和王拱辰便都被薛家纳为佳婿，分别娶了薛家长女和次女，三家人做起姻亲来。
欧阳修和王拱辰都是穷小子出身，一结婚就有高额嫁妆可收，自然也很乐意。可是没过几年薛大娘子死了，薛老爷痛哭一场后，想来想去，还是舍不得欧阳修这个女婿，干脆又把小女儿嫁给了他做续弦。
这么着，欧阳修继续和王拱辰做连襟，却从姐夫变成了妹夫。王拱辰遂写了副对子调笑：“旧女婿为新女婿，大姨夫做小姨夫。”
一次宴会上，王拱辰煞有介事地讲了个段子，说《诗经》中有“退食自公，委蛇委蛇”之句，私塾老先生教训童子说：“记住，这个‘蛇’字要读作‘姨’。”小童记住了。一日小童上学迟到，老先生问原因，小童说：“因为路上看到有弄姨（蛇）的，先弄大姨，后弄小姨，就迟到了。”众人大笑，欧阳修也不禁莞尔。
这个段子记在《邵氏闻见录》中。
但是另一版本的说法则刚好相反，说先后娶了薛家二女的是王拱辰。电视剧《清平乐》里便是照这个版本演的，而且放大了许多倍，“大姨”“小姨”的段子在剧中反复出现，并将此当作欧王两人的矛盾之始。其实大可不必。
因为在宋朝，姐妹同嫁是非常寻常的事情。婚姻不只是一男一女的事，更是两个家族的事情。
比如晏殊选了富弼做女婿，后来富弼也做了宰相，又选了状元冯京做女婿。而且也是先嫁了一个女儿，这女儿逝后，又把小女儿许给冯京做续弦，不肯断掉姻亲关系。
再比如苏东坡的夫人王弗过世，没有亲妹妹，于是族中选个堂妹王闰之，也要继续这姻亲关系。
所以无论是欧阳修打趣王拱辰，还是王拱辰笑欧阳修，都只是一段趣闻罢了，重点不在娶了姐妹俩，而只是连襟间的玩笑，当事人根本不会生气。
两人的矛盾，单纯是政治立场不同。
导火索是“庆历新政”，两派观点壁垒分明，御史中丞王拱辰坚定地站在了范仲淹等人的对立面。
王拱辰和欧阳修同年同朝又连襟，可谓几世修来的缘分。可是两人的政治立场却截然相反，欧阳修写《朋党论》为自己和范仲淹等新党大声疾呼，而王拱辰却论奏不已，罗织罪名贬斥滕宗谅、苏舜钦等人以孤立范仲淹。仁宗不同意重罚滕子京，他就干脆“居家自贬”，使出要挟手段逼皇上就范，令仁宗反感地批评他“沽名”。
因为王拱辰的弹劾与坚持，“馆阁之士罢逐一空”。他还得意地声称：“吾一举网尽矣！”
也正因为如此，王拱辰在后世风评不高，招牌不响。
不过，李清照可是欧阳修的“铁杆粉丝”。欧阳修撰写了史上今存最早的金石学著作《集古录》，李清照与丈夫赵明诚在此启发下写了《金石录》；欧阳修有词《蝶恋花》，李清照酷爱其首句“庭院深深深几许”，并以此为题填词数阕，向前辈致敬。后文再议。
倘若第三种说法为真，王珪确是李清照祖父，则神道碑上说他死于元丰八年，其时长女已卒，而李清照生于元丰七年。也就是说，王氏很可能死于生产或者产后不久，李清照在襁褓之间甚至刚出生就已经没了母亲，着实是够可怜的了。
好在她的继母来头也很大，文学水平也很高，所以李清照在文化教育这块，一点儿也没落下。
史载李格非于1089年入京为官，赁屋居住，李清照自幼随父亲生活于首都汴京，很小的时候就已经才名远播。
而苏门学士在汴京雅集欢聚的主要时间为1085年东坡自黄州诏还，到1093年苏轼知定州之间，从此一去不还。
李格非只可能是在1089至1093年期间跻身苏门学士的，只赶上了苏东坡威风的后半段，故称“苏门后四学士”。而李清照这时候已经十岁了，早已显露才华，头角峥嵘，倒不知与师公苏东坡有没有见过面，可惜未见于诗文记载。
虽然李清照在文章中自称寒素，但这看要跟谁比了。在寸土寸金满眼朱紫的汴京城，李格非这样的新官根本是沧海一粟，两袖清风；但是跟普通百姓比，李清照还是不折不扣的贵族少女。
从她早期的词作来看，李清照少女时代的物质生活优裕，精神生活更是丰富多彩，而且父亲给了她极大的自由，不但允许她小小年纪饮宴喝酒，还能在饮得大醉后游船夜归。或许是后妈到底不好对继女约束太严的缘故吧？
这一时期，她的代表作要属大家熟悉的两首《如梦令》：
其一
常记溪亭日暮。沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。
其二
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
李清照性情英豪，有种史湘云般光风霁月耀玉堂的疏朗范儿，左一个“沉醉不知归路”，右一个“浓睡不消残酒”，看来金樽清酒竟是常常不离手的，简直是女版李白。
这两首小令的共同之处在于，各撷取了生活中的一个特定场景进行细节描述，有人物，有动作，有画面，甚至还有对白，语言活泼，情趣别致。
前一首写的是酒宴后乘船倚醉而归，却不小心驶入了荷塘深处。那也没关系，不妨大家比一比，谁能先驶出荷花丛。于是奋力划桨，大声吆喝，倒把栖在洲渚上的水鸟都吓飞了。
这句“惊起一滩鸥鹭”，颇有点儿“一行白鹭上青天”的感觉，让整个画面都动了起来，而且加上了人声，更见热闹。
后一首则从早起回忆写起，少女睁开眼来娇媚地伸个懒腰，媚眼如丝，霞生双颊，忽然想起昨晚没有睡好，听了一夜雨声，不禁担心窗外的海棠花怎么样了。于是急问正在打门帘的侍女：“可去看过海棠花了？”侍女笑答：“没事儿，一夜风雨，海棠未谢，还和原来一样。”
这一问一答并没有写在词中，然而我们却完全可以想象出两人的言语情态，只见少女词人微微一笑，娇声嗔道：“傻丫头，倘若未谢，我不看也知道，饱饮了一夜雨水，那海棠应是绿叶更浓，红花微卷，怎么可能一点儿没变呢？”
其实这首词的用意并非完全是李清照的原创，而是改自唐代诗人韩偓的《懒起》：
昨夜三更雨，临明一阵寒。
海棠花在否？侧卧卷帘看。
然而两相对比，韩诗显然平铺直叙，滞木无文，只说到了昨夜下雨，早起时担心窗外的海棠花，于是卷帘探看。到了李清照这里，却善用原意，翻出新境，改成主仆间的一问一答，且多出一句“应是绿肥红瘦”，情思妩媚，令人拍案。
两首小令写的都是日常生活片段，而诗人少女的情态跃然纸上，鲜明活泼，前所未见，因此《梦园诗选》评价：“短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”
一个十几岁女孩子写的小令，竟然被赞为“圣于词者”，李清照，的确是个天才。
曲词小令也还罢了，显露的只是李清照的文思巧妙，笔风独到。她的诗作虽不如填词有名，却是另一种风范。
她少年时曾读张耒《读中兴颂碑》诗，接连步韵颂和两首，格调高古，气韵轩昂，借唐代“安史之乱”讽古喻今，写出了“不知负国有奸雄，但说成功尊国老”“夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在”这样深沉的警句。
唐肃宗上元二年（761年），元结撰《大唐中兴颂》，刻于湖南浯溪石崖上，时人谓之摩崖碑。碑文记述了安禄山作乱，肃宗平乱，大唐中兴的史实。其文曰：
天宝十四载，安禄山陷洛阳，明年，陷长安。天子幸蜀，太子即位于灵武。明年，皇帝移军凤翔。其年复两京，上皇还京师。於戏！前代帝王有盛德大业者，必见于歌颂。若今歌颂大业，刻之金石，非老于文学，其谁宜为？
苏门学士张耒，字文潜，在瞻拜此碑后，一时有感，写下《读中兴颂碑》：
玉环妖血无人扫，
渔阳马厌长安草。
潼关战骨高于山，
万里君王蜀中老。
金戈铁马从西来，
郭公凛凛英雄才。
举旗为风僵为雨，
洒扫九庙无尘埃。
元功高名谁与纪，
风雅不继骚人死。
水部胸中星斗文，
太师笔下蛟龙字。
天遣二子传将来，
高山十丈磨苍崖。
谁持此碑入我室，
使我一见昏眸开。
百年废兴增叹慨，
当时数子今安在。
君不见荒凉浯水弃不收，
时有游人打碑卖。
张耒此诗出后，黄庭坚、潘大临等人皆有和诗，李清照亦步韵赋和，而且是连作两首：
其一
五十年功如电扫，
华清花柳咸阳草。
五坊供奉斗鸡儿，
酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上来，
逆胡亦是奸雄才。
勤政楼前走胡马，
珠翠踏尽香尘埃。
何为出战辄披靡，
传置荔枝多马死。
尧功舜德本如天，
安用区区纪文字。
著碑铭德真陋哉，
乃令鬼神磨山崖。
子仪光弼不自猜，
天心悔祸人心开。
夏商有鉴当深戒，
简策汗青今具在。
君不见当时张说最多机，
虽生已被姚崇卖。
其二
君不见惊人废兴传天宝，
中兴碑上今生草。
不知负国有奸雄，
但说成功尊国老。
谁令妃子天上来，
虢秦韩国皆天才。
花桑羯鼓玉方响，
春风不敢生尘埃。
姓名谁复知安史？
健儿猛将安眠死。
去天尺五抱瓮峰，
峰头凿出开元字。
时移势去真可哀，
奸人心丑深如崖。
西蜀万里尚能反，
南内一闭何时开？
可怜孝德如天大，
反使将军称好在。
呜呼！奴辈乃不能道辅国用事张后专，
乃能念春荠长安作斤卖。
五十年功，指唐玄宗李隆基执政的大约时间，其间，华清池暖，咸阳草碧，曾经创立了“开元盛世”那样的好时代。长安繁华，街市酒坊林立，少年斗鸡走狗，唐玄宗沉迷斗鸡，玩物丧志，每天生活在酒肉堆中。诚如杜甫所写：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
人无远虑，必有近忧。胡人安禄山、史思明相继叛乱，直逼京城，惊动朝庭。勤政楼中的唐玄宗惊惶失措，掩了张“西狩”的遮羞布径往四川而去。
叙事至此，李清照忽然反笔一问：为什么三军如此无能，望风溃败？
原来，骏马都忙着兼程快递送荔枝，为了讨杨贵妃一笑被累死了，哪里还有兵力来打仗呢？
这样的讽刺，不可谓不狠辣，竟然出自十七岁少女之手，令人拍案。
接下来顺理成章，对于“著碑铭德”极尽讽刺，并借古讽今，提出：以史为鉴，勿蹈覆辙，别再重复同样的错误，陷入同样的命运了。
夏商有鉴，一作“夏为殷鉴”，虽也有理，但与“简策汗青”并读，似乎还是“夏商”合宜。
古时书籍由竹简编成，为便于书写和长久保存，必须将竹简在火上烤干，炙烤时竹简出水如汗一般，故曰汗青。此处代指史册，文天祥“留取丹心照汗青”为同样用法。
郭子仪、李光弼，同为唐朝大将，平叛有功；张说、姚崇，同为玄宗朝宰相。《明皇杂录》载，两人抗衡半生，斗智斗勇，不分高下。姚崇病重，榻前告诫诸子孙说：“张说跟我不和，嫌隙甚深。但这人有个弱点，好奢侈，尤喜古玩珍品。我死之后，他作为宰相肯定要来走过场行礼吊祭。到时候，你们把家中最贵重的古玩器物全都陈列灵前，如果他看也不看，你们就要早做打算，举家远离；如果他注目回顾，不管看什么，都赶紧送给他，就说请他为我写神道碑，以此润笔。只要他收了，就催他尽快为文，一拿到手，立刻刊碑刻石，进呈皇上，让他没机会后悔。”
姚崇死后，张说果然前来，看到灵前珍玩，瞩之再三。姚家子孙赶紧双手奉上，请张相为写铭文。张说一时贪心，挥笔而就，赞曰：“八柱成天，高明之位列；四时成岁，亭毒之功存。”但是没隔两日，便清醒过来，后悔了，忙使人来取回文本，说词未周密，要重为删改。姚氏子孙哪里肯认，引着使者去看已经刻好的神道碑，并说早已进呈圣上了。
使者回复张说，张说顿足叹道：“死姚崇犹能算生张说，吾今方知才之不如也远矣！”
这个段子本身很有趣，而李清照用在此处，却是大有深意，耐人寻味。要知道，她的外祖父便是宰相，而且是“不倒翁”的“三旨”相爷，一生都在跟吴充较劲斗心机，“多机”之人，非其莫属，言传身教，不知道被小小的清照窥见了多少朝廷内幕，人心悔祸。
令人感慨的是，这些诗作于“靖康之难”发生前的太平时期，不但针贬时弊，且预言未来。一个涉世未深的少女，竟对历史时政有着如此深刻的理解和敏锐的观察，怎能不令世人称奇道绝？
尤其第二首中的“奴辈乃不能道辅国用事张后专，乃能念春荠长安作斤卖”，更是声如惊雷，以掌兵宦官李辅国直射宋末“六贼”之乱。
只可惜，十七岁的李清照想得到的事情，大宋皇帝却想不到，到底一步步重复了唐朝没落的命运，与其说是毁在金人之手，莫若说是毁于宦官之祸。
一个惊才绝艳震古烁今的少女神童就这样横空出世了。