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第三节
音乐

中国民间舞蹈音乐的概念,狭义地说系指那些在人民群众中广为流传,具有鲜明的民族风格和地方特色的民间舞蹈的音乐,包括用民间乐队演奏的器乐曲牌、民歌小调和各种鼓点。广义地说还可以外延到那些按照舞蹈艺术的规律,为民间歌舞教材和民间舞剧编创的音乐。

河北民间舞蹈音乐是河北民间舞蹈艺术的一个重要的有机组成部分,伴随河北民间舞蹈走过了漫长的历史过程,不同地域、不同民族、不同文化、不同时代的河北民间舞蹈音乐有着各自的特点,形成了极为丰富、声形俱在、动听动人的河北民间舞蹈音乐艺术。

中国民族民间音乐是当今世界上溯源最久远而又长流不绝的东方古老音乐文化的代表,民歌是中国的五千年灿烂文化的组成部分。河北民间舞蹈音乐的主要来源是河北民歌小调,河北民歌源于生活、高于生活,是经过广大人民群众口头创作、广泛流传和集体加工的河北民族艺术形式,许多河北民间歌舞形式在音乐篇幅扩大、音乐表现力增强的基础上,开始向带有清洁的传说、故事的表演过渡,孕育出了说唱形式,更多地形成了小戏。随着时间的推移,时代的发展,能了解和掌握民歌的人越来越少了。

在河北民间舞蹈音乐中,乐队不仅有为民歌、舞蹈伴奏的形式,与戏曲中的文、舞场面和民间器乐中的曲牌有着同样的发展途径和方向,丰富多彩的地方民歌犹如绚丽的百花遍地绽放。例如,历史久远的落子歌舞曲《放风筝》《茉莉花》,高跷音《傻小》,花狸虎歌舞曲《十个字》,武术扇音乐《小天台》《丢戒指》,井陉拉花曲牌《雁南飞》《八板》《万年欢》,昌黎地秧歌舞曲《拾玉镯》《铁弓缘》等,无不表达着河北广大人民群众的思想、感情、意志,这是他们勤劳和智慧的艺术结晶。沧州落子、昌黎地秧歌、井陉拉花,被称为河北最具特色的民间歌舞的三个主要代表。本书通过对河北民间舞蹈音乐的起源、发展、特征做了简单的分析,从而有助于人们认识河北民间舞蹈音乐,有利于河北民间舞蹈学习和研究。

一、起源

河北民间舞蹈音乐在河北民间舞蹈艺术中占有非常重要的位置,原始的河北民间舞蹈音乐是从生活中敲击出来的节奏。河北民间舞蹈音乐是舞蹈音乐的一种艺术表现形式,它经过提炼、组织和艺术加工,表达人们的思想感情和反映社会生活。河北民间舞蹈与音乐密不可分,音乐是舞蹈的灵魂,舞蹈又离不开音乐,舞蹈总是在音乐的伴奏下展示出来,音乐包含了并决定着河北民间舞蹈的内容、结构、形式、特征、特色和韵味,可以帮助理解河北民间舞蹈的内容,并使河北民间舞蹈显得更加生动而有魅力。音乐与河北民间舞蹈的吻合能够直接打动观众的情感,离开音乐河北民间舞蹈难以充分表达人民群众丰富的情感。

二、发展

河北民间舞蹈音乐作为与其他艺术门类交融而产生发展的一种音乐,与其他音乐(如戏剧音乐、电影音乐)相比较,有其独特的魅力。先民们在漫长的原始社会中创造了原始音乐与舞蹈。这个时期的舞蹈与音乐是社会实践的反映,是与劳动实践密切结合的,它是原始社会全体成员的创作,为整个氏族服务的,反映出人类的智慧、表达出他们的乐观精神。奴隶制社会时期的舞蹈音乐,已经逐渐脱离原始氏族乐舞为氏族共有的特点,取而代之的是他们归奴隶主所有。封建社会的舞蹈音乐是人类舞蹈音乐有较大发展的时期,宫廷舞蹈音乐是舞蹈音乐职业水平的代表,其中以唐宋时期发展最快,唐代掀起了中国宫廷舞蹈发展的高潮。随着社会经济、文化艺术等相关因素的发展,舞蹈表演艺术与舞蹈伴奏音乐有着显著的提高和巨大的进步。资本主义社会的舞蹈音乐得到了多方面的发展以芭蕾舞剧音乐为代表,这一时期的舞蹈音乐创作与舞蹈音乐表现等达到了空前的艺术水平。社会主义社会的舞蹈音乐,以追求全民共同富裕、人的全面发展、社会和谐幸福为主要目标,有着对前期舞蹈音乐的继承和发展。

三、特征

舞蹈与音乐的共同点是节奏,这是两者之间结合的产物。节奏是音乐固有的特征,也是舞蹈的重要组成部分。舞蹈作为一种感情冲动的自由的有节奏的动作表现形式,更加需要音乐的默契配合。将音乐的声态和舞蹈的体态结合起来,使得音乐与舞蹈的无声内在节奏情态在听觉和视觉上得以立体化外,成为可听、可视、可感知的节奏。

舞蹈和音乐都直接表达感情,所塑造的主题与形象存在着同步性与一致性,两者都是在作品创作过程中展示形象、刻画主题的。这些都说明了舞蹈从起源之初就和音乐产生了密不可分的联系,舞蹈离不开音乐,音乐在舞蹈艺术作品中占有非常重要的地位,舞蹈音乐是舞蹈作品重要的组成部分。 JHWUE7HW7dE8zsfB+DGoYKhSgDCvWS4lBzW8Lw4+wk3J9o11ss+tfDcmfbNB5n/f

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