下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
运动员群体的文化教育并不是一个新问题，而是专业训练体制建立以来一直就得到关注但没有得到有效解决的问题，只不过是在市场经济体制下国家不能再进行退役安置的情况下放大了而已。如果说早期家长无力负担子女的教育费用而选择体育，而现在亦没有后顾之忧，国家已经实施了免费义务教育；如果说以前选择运动员这一职业可以使身份得到改变提高社会地位，而现在这一优势已渐渐失去，退役后运动员群体直接进入人才市场，在市场的双向选择中进行定位。我国目前拥有世界上最庞大、最专业的竞技体育训练体制。由于竞技体育的竞争性决定了体育精英仅垂青于个别人，这意味着绝大多数运动员不得不早早退出竞技生涯。然而，目前状况是运动员群体文化素质不高，不能适应当今市场经济条件下的社会发展需求。运动员不能就业，就不能维持生计；运动员不能维持生计，家长和社会就不会支持；家长和社会不支持，竞技体育后备人才就会萎缩……竞技体育若失去了强大的后盾，如何求发展？我们势必陷入不能自拔的泥潭之中。
当我们对现实社会的表面现象迷惑不解的时候，必须以更为宽阔的视角来说明为什么世界是这个样子以及我们为什么会如此行动。借用美国社会学家C·赖特·米尔斯（C.Wright Mills）的术语，就是“社会学想象力”，即跳出自己的范围，专心致志地认识社会依存关系，认识历史变革的动力，利用信息增进理性，从而使人们看清世事以及发生在他们之间的事情的清晰全貌
。他曾说：“社会学的想象力使我们能够抓住历史与我们的经历以及在社会中两者之间的关系。这种想象力的第一个果实——体现这种想象力的社会科学的第一课——就是这样的观点：仅仅通过将他自己置于他所处的历史时期之中，一个人就可以理解他自己的经历，就可以估计自己的命运；仅仅通过了解他身边的所有的人，一个人就可以知道他自己的生活机会。”
因此，我们必须把运动员群体文化教育的获得放在更广阔的社会背景下进行考察。通过这种社会学想象力，个人型的焦虑不安就被体现为明确的社会困扰，公众也不再漠然，而是积极参与到公共议题之中。这样一来，不仅政府和社会能够积极投入物力、人力、财力整合社会资源，从根本上解决运动员群体的文化教育，而且运动员个人也能够认识到社会发展的进程，现役运动员群体能够根据社会的变革积极地储备知识，退役运动员群体则能够正视社会现实不断完善自我，从而实现运动员群体合理的社会流动。
在当今知识化、信息化的社会，经过后天努力所具备的能力是社会成员实现顺畅流动的动力，也就是说，知识和技能将逐步取代传统的身份继承，成为最终决定个人的流动趋向及个人社会地位的重要因素。如果说运动员的选拔起初很大程度上是由于遗传的先天优势而得以胜出的，那么能否走得更高更远却需要靠其后天的诸多努力。说到底，就是要解决好运动员群体的文化教育，靠知识迸发其在竞技和其他领域前行的内驱力。如果不能破解这一难题，就意味着在某种程度上已经限制了其社会流动的趋向，使其在社会中处于不利地位。而这恰恰是每个运动员和家庭所不愿承受的，由此出现的竞技体育后备人才匮乏便在意料之中，而这绝不是竞技体育发展所希望的。由此，社会分层视角给了我们一个研究的着力点，成为这一主题研究思路上的重大突破。从社会分层进行分析之所以成为可能，在于运动员群体文化教育的“社会性”，其表现在宏观和微观两个方面。宏观方面，运动员群体作为竞技体育的主体，其文化教育受制于一定的社会背景并具有特定的社会功能，运动员群体文化教育素质低不应完全归咎于文化教育体系本身；微观方面，必须关注运动员群体文化教育本身的特殊社会结构和社会过程，如运动员群体自身对文化学习的认知和渴望等。
综上所述，本研究将从社会分层这一社会学论域对此问题进行系统、全面的分析，探究运动员群体社会分层的标准及其影响因素，剖析文化教育对运动员群体社会分层的影响，以期为破解运动员群体的文化教育难题和竞技体育的体制改革和制度创新奠定基础，并为未来研究提供一个新的增长点。因此，从社会分层这一视角来分析来研究运动员群体文化教育的迷局便有了非常重要的理论意义和实践价值。