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学校体育物质文化是构成学校体育文化的有形部分。它是指学校内看得见、摸得着的物化的体育文化形态，是学校体育文化的“外壳”，奠定学校体育文化存在和发展的物质基础；同时，它又是学校体育文化“内核”的载体，体现着一定的价值目标、审美取向等，是富有教育内涵的人文环境。学校体育物质文化是学校内人的对象化活动的结果，一方面，人是物质文化的创造者、改造者，使自己所处的物质环境打上种种思想观念的烙印；另一方面，人又是物质文化的受用者，让自己在特定的物质环境中得以陶冶和熏染。因此，从某种意义上说，学校体育物质文化是学校成员智慧、力量、集体感的象征，并且具有“桃李不言，下自成蹊”的特性，是力与美的结合。可以使青少年学生在不知不觉中，自然而然地受到熏陶、启发和感染，从而实现学校体育文化的育人功能。而这主要体现在学校的校容校貌上。当我们进人一所学校，立刻就会感到：校园之内是整齐洁净，还是零乱污秽；是清新明丽，还是晦暗阴森……它就是不同形式的物质文化的反映，学校体育文化正是其中之一。优美、舒畅，令人心旷神怡的学校体育物化环境，可以陶冶师生美的情操，激发人们对体育力的追求，对体育美的感受和向往，是一股强大的教育力量。
想象一幅这样的画面：顾拜旦的铜像祥和的在一缕阳光下伫立着，铜像旁边是他的语录。各种各样的橱窗中陈列着爱体育、懂体育、爱人类、爱祖国、爱和平的宣传图片和文章……一切都是“会说话的”，一切都是富有教育意义的。走进校园，像是进入了一个诗意般的世界，一个精神王国的美丽宫殿，这里为学生的求知欲的满足打开着一扇扇窗扉，处处展现着浓郁的、高尚纯洁的精神氛围。前苏联著名教育家马卡连柯指出：“没有健全的教育环境而能培养成真正可贵的品质的例子，我连一个也没有见过，或者反过来说，有了正确的教育工作而会产生堕落的性格，也是不会有的。”
所有这些都充分说明，优化的学校物质文化，不需要用任何抽象的理智形式，像知识灌输一样，像道德说教一样，像行政命令一样，像法律制裁一样，从外面强加于人，它像空气一样包围着受教育者，让他不知不觉面自觉自愿地去感受，去体会，从而心甘情愿地接受教育。它像风一样无影无踪，却又像风一样有力而不可抗拒：东风一吹，草木皆绿，百花齐放。一个人置身于优化的校园物质环境之中，就“像呼吸空气一样，把从四面八方吹来的美的风，吸进自己的肺腑，渗入自己的血液，从面使自己的心灵得到净化，人品美化，感情高尚化”。
错落有致的校园体育建筑群，绿树成荫，香飘四季的体育场草地，别具一格的校园体育雕塑和装饰，庄严博大的体育馆，都会影响学生对学校的看法，引起一定的情绪反应，这本身就是一种文化——学校体育物质文化。
美国心理学家马斯洛认为，从严格的生物学意义上来说，人需要美正如人的饮食需要钙一样，美有助于人变得更健美。真、善、美是与自我实现价值相融的，人达到了真、善、美，也就达到了自我实现，取得了生命的最高价值。良好的学校体育环境，既是一种美的表现，也是一种对美的追求。优化的校园体育物质环境就如同亚里士多德谈到音乐的作用一样：“同时为着几个目的，那就是（1）教育，（2）净化，（3）精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。”
一个优化的校园体育物质环境总是以特有的象征符号向青少年学生潜在地灌输着某种思想、规范和价值标准，从而引导他们朝着正确的方向发展、成长，这正是其作用所在。
总之，学校体育物质环境，即学校体育物质文化在学校文化中，在学校教育中有着十分重要的地位和独特的育人作用，因此，必须在学校体育文化建设中给予高度重视。