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一、总论

魏碑楷书的来历和主要种类

魏碑,是指我国历史上南北朝时期北朝的碑版。尤其是指北魏的文字刻石。大约在公元4世纪末,鲜卑族部落统一华北地区,建立了北魏政权。北魏的意思是北朝的魏。在公元494年,北魏政权从大同迁都洛阳,北魏的第六代皇帝孝文帝为了巩固政权,大力推行汉族文化。在这期间,北魏出现了大量书法水平较高的刻石碑版,后人把以北魏为代表的刻石碑版统称为北碑或魏碑。

魏碑是汉代隶书向楷书过渡时期的书体,其意态奇逸,结构天成,既有汉隶余韵,又开唐楷先河,有很高的艺术价值。清代崇碑大师康有为概括魏碑的艺术特点为:“一曰魄力雄强;二曰气象浑穆;三曰笔法跳越;四曰点画峻厚;五曰意态奇逸;六曰精神飞动;七曰兴趣酣足;八曰骨法洞达;九曰结构天成;十曰血肉丰美。”自清代到近现代以来,魏碑倍受书家推重,在当代书家中,很多人都学习魏碑。

魏碑是隶书向楷书过渡过程中的书体,魏碑大致可分为4个种类:

1.碑刻

碑刻是指立在庙堂或墓穴前的碑,上面刻有纪念性文字。古代给已故去的人立碑,或为纪念某一事件立碑,是一种传统礼仪,是儒家文化的一种表现形式。北魏时期留下来的大量碑刻中,以《张猛龙碑》、《中岳嵩高灵宙碑》等最为著名。这些碑刻上的书法,表现出北方少数民族与汉族融合时期,对书法文化所特有的审美取向。

《张猛龙碑》局部

《中岳嵩高灵宙碑》局部

2.墓志

墓志是指那些埋在墓穴里的刻石,内容多为记述亡者生前事迹。北魏时期留下来的墓志很多,有代表性的如《张黑女墓志》、《崔敬邕墓志》、《元氏皇家墓志》等。这些墓志由于长期埋藏于地下,保存完好,又是魏碑成熟时期的代表,所以是颇利于学习的法帖范本。

《张黑女墓志》局部

《元略墓志》局部

《崔敬邕墓志》局部

3.造像

北魏时期,佛教盛行,统治者在洛阳大兴土木,开凿石窟,雕刻佛像。造像的题记所形成的寺碑书法,被称为造像。其中以《龙门二十品》为标志。最具代表性的是其中的《始平公》、《孙秋生》、《杨大眼》等,造像书法多用方笔,书风十分雄悍。

《始平公造像》局部

《孙秋生》局部

《杨大眼》局部

4.摩崖石刻

摩崖石刻是指镌刻于山崖巨石之上的书法。在北朝摩崖石刻中,最著名的是《郑文公碑》、《石门铭》、《金刚经》、《云峰山论经书诗》、《瘗鹤铭》等。摩崖书法依山就势,气度开张,字径较大,雄浑博大。

《郑文公下碑》局部

《石门铭》局部

《泰山经石峪金刚经》局部

《云峰山论经书诗》局部

《瘗鹤铭》局部 nsKaJY1HcWnCMuF0B+sT4JzFrfEMxMmHo6DGYYwhWYCoIBCjBCTfE09jE9sLpkAT

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