绪论

1895至1925年的30年，被张灏称为近代中国的“转型时代”。在这个“转型时代”中，思想、知识的传播媒介和思想的内容都发生了“突破性的巨变”。而思想内容变化的表现之一，即新的思想论域（intellectual discourses）的形成。当然，新的思想论域，又是与使用“新的语言”分不开的。 章太炎在1900年即观察到：“今自与异域互市，械器日更，志念之新者日蘖，犹暖暖以二千名与夫六万言者相角，其疐便既相万，及缘傅以译，而其道大穷。” 王国维也在1905年有感于新词语的大量涌现，论述称：“言语者，思想之代表也，故新思想之输入，即新言语输入之意味也。” 在早期的中国近代思想史研究中，研究对象一般是人物、学说或“主义”， 近年来新的“概念”和“话语”开始受到比较多的关注。 ^[1] cg2QsH74cODPDHmUh10oN60NVrS8fRkeqKmf5bXAmEd3GTphc708EofZdczhr9fK