兵圣孙武

孙武是春秋末期齐国人，祖上姓过妫（guī）、田，到他祖父田书这一代时，因为讨伐莒（jǔ）国有功，被齐景公赐姓孙氏。

公元前532年，齐国爆发了一场内乱，孙武为避祸逃出了齐国。公元前517年，孙武经过长途跋涉来到吴国。在吴国期间，孙武潜心钻研兵法，著成了兵法十三篇。

后来在好友伍子胥的引荐下，孙武携自己所著的兵书见到了吴王阖闾。看过孙武的军事理论后，吴王大开眼界，连连赞叹。

相传，当时吴王不知道这些理论具体实践起来效果如何，就想出个难题考验一下孙武，他叫来自己的两位宠妾和一百八十名宫女，让孙武把她们训练成女战士。

孙武将这一百八十名宫女分为两队，分别以吴王的两位宠妾为队长，然后给每个人都发了武器。

接着，孙武向众人公布了操练的口令和纪律。然而当孙武下令操练时，女兵们全都漫不经心地打闹，就像是在玩游戏一样。

见此情景，孙武并不生气，只是将错误归结于自己身上。

于是，他重申了一遍号令，还亲自给女兵们演示，确保每一个人都听明白，看懂了。

随后孙武再次下令演练，但女兵们仍然不按号令行动，吴王的两位宠妾更是不把孙武放在眼里，一直嘻嘻哈哈。

于是，他下令直接将两队的队长，也就是吴王的宠妾斩杀，以正军法。吴王本来看得正起劲，突然听到孙武要杀了自己的宠妾，赶紧向孙武求情。

结果孙武根本不为所动，坚持杀了吴王的那两个宠妾。之后，他重新任命了两位队长，开始了新一轮的操演。

杀鸡儆猴后，孙武再下达什么号令，大家便都认认真真地完成了，没有一个人敢把演练当作儿戏。

经此一事，吴王确认了孙武绝对不是只会夸夸其谈的沽名钓誉之辈，正式将他拜为将军。

几年后，吴国和强大的楚国爆发了战争，孙武在柏举之战中指挥吴国三万人的军队，千里奔袭，五战五捷，打败了楚国二十万人的大军，最终直捣楚都，创造了军事史上以少胜多且还是速胜的奇迹，为吴国立下了赫赫战功。

后来，因为至交伍子胥之死，孙武不再为吴国效力，而是归隐山林，潜心研究兵法。

他的著作《孙子兵法》，为后世兵家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。

《孙子兵法》在中国乃至世界军事史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化等领域被广泛运用。

《孙子兵法》全书共计五千余字，分为十三篇：始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。本书主要包含前六篇的内容。

在那个人类思想还比较原始的时代，孙武却有着朴素的唯物论和辩证法思想，他强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件这些因素息息相关，要充分发挥主观能动性才能取得战争的胜利。

凭借卓越的军事思想和辉煌的军事成就，再加上《孙子兵法》这部划时代巨著的分量，孙武得以留名青史，被后世尊为“兵圣”，被誉为“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”。