下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
【原文】
凡用兵，主客奇正，夫人而能之，未必果能知之也。守城者为主，攻者为客；中途相遇，先至战地者为主，后至者为客；两军相持，先呐喊放枪者为客，后呐喊放枪者为主，两人持矛相格斗，先动手戳第一下者为客，后动手格开而即戳者为主。中间排队迎敌为正兵，左右两旁抄出为奇兵：屯宿重兵，坚扎老营与贼相持者为正兵，分出游兵，飘忽无常、伺隙狙击者为奇兵；意有专向，吾所恃以御寇者为正兵，多张疑阵，示人以不可测者为奇兵；旌旗鲜明，使敌不敢犯者为正兵，羸马疲卒，偃旗息鼓，本强而故示以弱者为奇兵；建旗鸣鼓，屹然不轻动者为正兵，佯败佯退，设伏而诱敌者为奇兵。忽主、忽客，忽正、忽奇，变动无定时，转移无定势，能一一区而别之，则于用兵之道思过半矣。
练兵如八股（1）家之揣摩（2），只要有百篇烂熟之文，则布局立意，常有数径可寻，而腔调亦左右逢源。凡读文太多，而实无心得者，必不能文者也。用兵亦宜有简练之营，有纯熟之将领。阵法不可贪而无实。
此时自治毫无把握，遽求成效，则气浮而乏（3），弟内不可不察。进兵须由自己作主，不可因别人之言而受其牵连。非特（4）进兵为然，即寻常出队开仗亦不可受其牵制。应战时，虽他营不愿而我营亦必接战；不应战时，虽他营催促，我亦且持重不进（5）。若彼此皆牵率出队，视用兵为应酬之言文，则不复能出奇制胜矣。
打仗不慌不忙，先求稳当，次术变化；办事无声无息，既要精到，又要简捷。
俭以养廉，直而能耐。
兵者，不得已而用之。常存一不敢为先之念；须人打第一下，我打第二下。
战阵之事，须半静半动：动如水，静如山。
军事不可无悍鸷（6）之气，而骄气即与此之相连。不可无安详之气，而惰气即与之相连。有二气之利，而无其害，有道君子，尚难养得恰好，况我勇乎？
久战之道，最忌势穷力竭四字。力则指将士之精力言之，势则指大局大计及粮饷之接济，人才之继否言之。贼以坚忍死拒，我亦当以坚忍胜之。惟有休养士气，观衅而动，不必过求速效，徒伤精锐，迨瓜熟蒂落，自可应乎奏功也。
夫战勇气也，再而衰，三而竭，国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他妙巧，常存有余不尽之气而已。孙仲谋（7）之攻合肥，受创于张辽（8）；诸葛武侯（9）之攻陈仓，受创于郝昭（10），皆初气过锐，渐就衰竭之故。惟荀罃（11）之破拔偪，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善于用气者也。
【注释】
（1）八股：明清科举制度的考试文体，段落有严格规定，每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等组成。从起股到束股的四个部分，其中有两股相互排比，共为八股。内容空泛，形式死板。
（2）揣摩：反覆琢磨、思考。
（3）乏：困乏。
（4）非特：不但、不仅。
（5）进：进军。
（6）悍鸷：剽悍锐利，快疾，如迅雷不及掩耳。
（7）孙仲谋：即三国时期吴王孙权。
（8）张辽：三国时曹操手下大将。
（9）诸葛武侯：诸葛亮，三国时蜀国丞相。
（10）郝昭：三国时期魏国的将领。
（11）荀罃：春秋时期晋国著名将领。其部下荀偃等率军攻打羽是阳，久攻不克，请求班师。荀偃下同意，并限令他们七日之内攻下羽是阳，不然按军法论处。于是荀偃等将领身先士卒，冒着矢石率军攻城，最终克之。
【译文】
凡用兵打仗，历来就有主军和客军，战术则有奇正之分。对此，人们虽然能够谈论它，却不一定能够真正明白其中的道理。守城的军队是主，攻城的军队是客；驻守营垒的军队是主，进攻营垒的军队是客：两军中途相遇，先到作战阵地的军队是主，后到的军队是客；两军对垒，先呐喊放枪的军队为客军，后呐喊放枪的军队为主军；两人持矛相斗，先动手刺对方的人是客，后动手格开对方的矛再剌中对方的人是主。中间列阵迎敌的军队叫正兵，从左右两侧进攻的军队叫奇兵；屯宿重兵、坚扎军营与敌人相持的军队为正兵，分出机动部队，飘忽不定，伺机狙击敌人的叫奇兵；目标清楚，自己有所凭借抵御敌人的叫做正兵，多布疑兵，让敌人无法弄清底细的叫做奇兵；旌旗鲜明，使敌人不敢侵犯的叫做正兵，羸马疲卒、偃旗息鼓，其实强大却故意显露弱势的叫做奇兵；树起大旗、擂响战鼓，屹然立于阵前不动的叫做正兵，佯装败退、设下伏兵，引诱敌人中计的叫做奇兵。忽为主军，忽又为客军，这些变化都能一一加以区别，那么对于用兵之道就掌握大半了。
练兵就像八股专家一样应反覆琢磨，只要烂熟百篇文章，那么结构、立意，常有熟路可循，具体操作时也会左右逢源。凡是读书太多，实际上无心得的人，肯定是不能作文的人。用兵也应该有简练的军营，有纯熟的将领，阵法不可贪多却无实际之用途。
这种时候自己处理自己的事务都还毫无把握，立刻追求成效，就会志气浮动而困乏，你心中不可不明白这一点。进兵必须自己作主，不可因别人的言论而受到牵制。不但进兵这样，连平常开仗也不能受人牵制。应战时，别的军营即使不愿出战，我的军营一定要接战；不应战时，即使其他军营催促，我营也应暂且坚持不进兵。如果彼此都是互相应付出兵，把用兵看成写应酬文章，那就无法出奇制胜了。
打仗要不慌不忙，先要保证安全，然后再寻求变化。不露声色地去办事，既要精确，又要快捷。
带兵的人，要以勤俭来养廉洁，必须正直，能忍耐。
军队是不得已时才动用的。心里要常常想着不敢先动：必须敌人先打第一下，我才打第二下。
打仗时，必须做到半动半静：动时如流动的水，静时如肃穆的山。
打仗时不能没有剽悍锐利的气概，但由此容易产生骄气；不能没有安详的气度，但懒惰也随之产生。必须保存上述两种气的好处而没有其害处，即使是有操守的君子，也很难做得恰到好处，更何况是普通的士兵呢？
打持久战最忌讳的就是“势穷力竭”。力，是指将士的精力；势，则是指大局、大计划、粮饷的补充，以及人才的后继。敌人靠坚忍之气拼死抵抗，我军也只有靠坚忍之气来战胜敌人。只有充分休养士兵，相对而动，不必急于求胜，白白消耗精锐，等到时机成熟，就能轻易地获得胜利。
打仗靠的是勇气，一鼓作气，再而衰，三而竭，对这几句话，我经常细细体会。大约用兵并没有什么其他的奥秘，只不过是保存那用之不竭的勇气而已。孙权攻打合肥时，受挫于魏将张辽；诸葛亮打陈仓时，受创于魏将郝昭。这是由于起初气势太盛，后来慢慢衰竭造成的。只有荀罃攻克羽是阳时，原本竭尽的士气又再次振作；陆抗攻打西陵时，便料到一时难以攻破城池，因而养精蓄锐，先安排好外援，等待城中敌人力竭自亡。这都是善于利用士气的人啊。
【心得】
本章曾国藩专门讲兵法。用兵打仗占了曾国藩事业的大部分，战争的胜负又决定着统帅的荣辱沉浮，所以它是曾国藩军事谋略中最重要的一部分。曾国藩在此讲到行军打仗的几个重点：主客、奇正、迟速。主客就是论述敌我双方以谁为主：奇正就是探讨打仗时该出奇兵还是正面对阵；迟速就是言及战争应速战速决还是采取持久战。
关于此，孙武说：“凡战者，以正合，以奇胜。”“奇”与“正”古今解释很多，按孙子各家注解：“正者与敌合战之谓正，即以正规之法，整然实施。‘奇’者出敌不意之谓奇，出敌意料而不失敌败亡之机。‘正兵’是以正规的战法，硬打硬拼；‘奇兵’是出敌不意，攻其无备，使敌措手不及。”宋张预说：“奇正之说，诸家不同：尉缭子曰，‘正兵贵先，奇兵贵后。’曹公元：‘先出合战为正，后出为奇。’”梅尧臣说：“动为奇，静为正。”李荃说；“当敌为正，傍出为奇。”何氏说：“若兵以义举者，正也；临敌合变者，奇也。”王皙注曰：“奇正者，用兵之关键，制胜之枢机也。临敌运变，循环不穷，穷则败也。”唐李靖说：“凡兵以前向为正，后却为奇。”比较完善的论述，是唐太宗语：“以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之。以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。”
正兵合战，出奇制胜，二者相映生辉。表现在进攻一方，或为正面钳制，侧后迂回；或为两翼配合，中间突破；或声于东而击于西；或未形于此而主攻于彼等等。表现在防御一方，或正面抗击而于敌后“抽薪”，或阻其多路而围歼一路等。
在作战目的上，“以正合”服务于“以奇胜”。就手段而言，明于“正”而暗于“奇”，二者是“伐谋”与“伐兵”的结合。
第二次世界大战中，德军主攻部队之所以能隐蔽地绕道阿登山脉，顺利地向法国“闪击”，就因为配置在“马其诺防线”正面的德国“C”集团军群（17个师）迷茫了法军统帅部的视线，钳制了法军的主力，倘若没有这个“以正合”，法军统帅部有可能会对德军的主突方向重新作出判断。同样，在我国战争史上，韩信“暗渡陈仓”，出敌不意平定三秦，也是因为有“明修栈道”迷惑了敌人。可见，要想找到出奇制胜的奥妙，就应该首先学会“以正合”。
“以正合”多属于佯攻阳动之举。而用佯，重在能“取信于敌”。不能使敌人相信假招数，就难以隐蔽自己的真动作。凡属假戏真唱，一定要唱得合乎情理，合乎逻辑。当一支军队处于全线进攻时，敌人不会相信它某一部分正在退却的假情报；西方军队的空中突击师可以制造实施垂直包围的假象，而敌手则不会相信我步兵师会对其有垂直包围的可能，如果我佯攻阳动的战术违背自己的习惯和战场上的客观实际，那么，敌人就会在情况判断上打问号。相反，若能顺从敌人对我的成见去示形用佯，敌人则可能确信无疑。还应看到，敌人总是要不断地从上当中引出鉴戒。老一套的欺骗样式很快会被识破，墨守成规不可能达到欺骗敌人的目的。
关于主客，曾国藩认为，守城者为主，攻城者为客。即守者为主，攻者为客。这主客之间并无上下之分，但必须是该主时主，该客时客。然而，我们从项羽的垓下之战中却看到了主客之间丰富多彩的变化。
汉高祖四年（公元前203年）八月，楚汉双方达成了鸿沟协定，平分天下，双方罢兵。项羽按照和约的规定，释放刘邦的父亲和妻子吕雉，并撤军东走。
楚军撤走后，刘邦也准备下令撤军西退。这时张良、陈平向刘邦建议道：“现在汉已占领了天下的大半，诸侯皆已归附。楚军已疲惫不堪、粮食断绝，这正是灭亡楚军的时机，若不抓紧机会消灭楚军，就是养虎遗患。”刘邦采纳了张良、陈平的建议，停止撤军西退，乘项羽东走的机会，撕毁双方共同商定的和约，转而率军紧紧追击项羽军，遂爆发了垓下（今安徽灵壁东）之战。
汉高祖五年十月下旬，固陵之战后，楚汉双方仍主客对峙于淮阳地区。此时，韩信军已率军南下，以一部分兵力引诱楚军出击，双方战于九里山一带。西楚军陷入韩信军的伏击中。韩信军之骑兵部队乘机向彭城进攻，一举将彭城击破，汉军接着一一攻克了今江苏北部、安徽北部、河南东部等广大地区，兵锋直趋项羽军之侧背。
项羽军兵败，再失彭城，今苏北、皖北、豫东等广大地区被汉军占领之后，无法稳住局势，只得变主为客率领军政官吏，携大量贵重的物资，向东南方向撤退。此时，项羽军更加陷入危机之中。11月，项羽率领近10万军队向垓下地区败走。到达垓下后，项羽与大将季布、钟离昧等都认为垓下地区地形险要，可以防守，于是决定转客为主，构筑营垒，进行防御，整顿部队，恢复军力，准备与汉军在垓下地区决战。此时，项羽军的大致态势是：季布军在垓下以西以南地区；钟离昧在垓下以东以北地区：项羽自率主力于垓下周围地区。
韩信军取得九里山大捷、进占彭城后，得知项羽奉军向彭城东南方向撤走，于是挥军继续向东南方追击项羽军。这时，楚之大司马周殷叛楚，奉兵进占楚之六地，接着统率九江兵与将军刘贾向北攻占城父。至此，汉军、齐军、九江军及彭越的梁军等四路大军会师于垓下，对项羽军进行重重包围。当时汉军及各诸侯军的关系位置大致为：齐王韩信统率的齐军驻于垓下的东北部地区；九江王英布指挥的九江兵驻扎在垓下的西南地区：梁王彭越指挥的梁军则驻扎在垓下的北部地区。
汉方各路大军在完成对项羽军的包围后，便加紧准备与项羽的最后决战，以求彻底歼灭项羽军。韩信为向垓下进攻，做了如下部署：将领孔熙军为左路，将军陈贺为右路，韩信自率主力在中路主攻。汉军在韩信统率下，分路向垓下楚军进攻。楚军在项羽率领下，以主待客，奋勇力战，多次击退汉军的攻势，但由于项羽兵力已经有限，无力出击汉军，更难以迫使汉军撤退，终于在汉军多面夹攻之下，退入营垒坚守，主客对峙。韩信军遂以各路大军，把项羽军重重包围。双方交战，为尽快将楚军击败，张良建议刘邦采取以瓦解楚军斗志为主的“攻心战”，以楚方归顺人员和汉军中善歌唱者，每夜高唱楚歌。
项羽兵困垓下，兵少食乏，处境更加险恶。前线坚守营垒的部队，每日黄昏战斗停顿时，就会听到楚歌。士卒听到楚国歌声，看到目前的处境，已大大地影响战斗意志。早巳被汉军收买的项王叔父项伯，力劝项羽夜间巡视军营，使项羽听到四周的楚歌声，瓦解项羽的斗志。果然，项羽在听到这些歌声后，十分吃惊。他说：“难道汉军已把楚国的地方全部拿下了吗？为何他们会有这么多楚人呢？”项羽面对这种局面甚为忧虑，半夜里在营帐中饮酒解愁。
项羽有一位妃子虞姬，备受宠爱，时常跟随在项王身边。项羽还有一匹黑色的宝马，名叫骓，是他最得力的战马。项羽边饮酒边悲凉地唱道：“力大能够拔山啊，气壮盖过了全世，不料时势不利啊，连乌骓马也不济！骏马不济了啊！那可叫我怎么办？虞姬啊！虞姬！怎么能对得起你！”项羽接连唱了几遍，虞姬也应和着一同唱。根据《史记正义》引《楚汉春秋》记载，虞姬当时也唱道：“汉兵已随地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”唱罢，即自刎而死；项羽泪水涌，左右的人也都泪流不止，以致互相不能抬头相看，气氛甚为悲壮。
虞姬已死，项羽悲痛上马出营，反主为客，率领部下800精锐骑兵乘夜突围而去，次日天明，汉军才得知项羽已经突围，韩信急令灌婴率领5000骑兵追去。由于项羽突围之先头骑兵疾驰而行，后续骑兵未能全部跟上，待项羽渡过淮水之后，仅跟上来百余骑兵，项羽行至阴陵，迷失了方向，便向一个老农夫问路，老农夫骗项羽向左走。项羽于是向左急奔。但走不多远，即陷入大水之中，行避艰难，很快被灌婴的骑兵追上。项羽又引兵向东突进，至东城（今安徽定远东南50里）地区后，仅剩下28名骑士，而汉军追兵竟有数千骑。项羽此时自料不能逃脱，便对跟随他的骑士说：“我从起兵到现在已经8年。亲身经历过许多战斗，真是战无不胜，攻无不克，从未打过败仗，因此，做了天下的霸王。不料今天被围困在这里，这是天要亡我，并不是我在战争中的错误啊！”项羽接着又强调：今天要决一死战，必须做到三战三胜；溃围（击溃敌人，突出重围）、斩将（杀敌将领）、刈旗（砍倒敌人的旗帜）。
项羽说完，将28名骑兵分作四队，以客为主，分成四个方向，汉军骑兵虽然包围了数层，但项羽毫无惧色。项羽说：“吾为公取彼一将。”于是他命令骑兵坚决向敌冲杀，到达山下后，在山东分三处集合。项羽吩咐完毕后，即呼喊冲杀而下，将汉军打得人仰马翻，四处溃散，并斩杀汉军骑将上千。项羽军达山东三处集合后，汉军再分三队将项羽军团团围住，项羽又率兵冲杀，斩杀汉将一人，杀死汉军百余人。项羽又集中兵马，结果发现仅亡两骑。项羽得胜，乘汉军混乱之际，冲出一条血路，向南疾走，准备渡过乌江。项羽到达乌江，乌江亭长撑船靠岸，等待项王上船，亭长对项王说：“江东地方虽然不大，但方圆也有千里，有民众数十万，足够建立霸业。请大王急速渡江，这一带只有我有船，汉军到后将无船渡江。”
项羽笑着对乌江亭长说：“上天要灭亡我，我不能渡江了。当初带领江东8000子弟兵渡江西征，现在没有一人生还，纵然是江东父兄谅解我，继续拥我为王，我有什么颜面见这些父老？即令是他们不谴责我，我也羞愧难当。我知道你是忠良之人，我骑的这匹马只有五岁，所向无敌，一日可行千里，我不忍心杀它，就送给你吧。”项羽把自己的乌骓马送给乌江亭长后，命令所有骑士下马步行，反主为客，以短兵器与汉军骑搏斗。项羽一人即杀死汉军将士数百人，自己受伤十多处。
项羽在冲杀间看见汉军中的吕马童，便指着吕马童高声说：“你岂不是我的老部下吗？”吕马童看见项王后，对汉将王翳说：“此项王也。”项羽对王翳说：“我知道汉军要出千金得我的头，还要封万户侯，为使你得功赏，请把我的头拿去吧。”项羽说罢，便自刎而死。
关于战争中的奇正变化，正可谓“不竭如江”，因为每一场战争都可以有不同的打法。然而，在战争中最引人入胜的还要算用奇兵，如唐朝初年，国力尚弱，百废待兴，北方游牧民族突厥，经常发兵攻扰内地。公元626年，唐太宗李世民刚登基继位，突厥须利可汗想给唐太宗一个下马威，亲率40万大军攻入唐境，大军进逼至唐朝国都长安城北的渭水桥边。唐太宗大惊，忙派人召见大将军李靖询问退敌良策。此时，唐朝各地勤王兵马尚未到达，长安城内能充军打仗的人不过数万，形势非常危险。须利可汗派精兵一天向唐军讨战数十次，气焰十分嚣张。唐太宗对须利可汗的狂妄十分愤怒，想亲自出城应战。李靖却向唐太宗建议送珍奇宝物给突厥，请求议和，待突厥兵返回途中，唐朝出奇兵设伏拦截。唐太宗听从李靖的建议，将库里的宝物全都送给须利可汗，双方议和。须利可汗趾高气扬地满载着宝物撤军，不料中途却突然遭到唐军的袭击，归路被切断，突厥兵无心恋战，大溃而逃，唐军俘获战马数万匹，珍奇宝物又回到了唐太宗手中。
宋朝大将韩世忠一人俘敌万人的事例则可谓把“奇”术用到绝妙。宋朝大将韩世忠智勇双全。当时张师正部溃败，宣抚副使李弥将他斩首。李复见状，鼓动士兵叛乱。淄州（今山东淄川）、青州（今山东青州市）归附李复的人共有几万，山东又出现动荡不安的局面。李弥写信命韩世忠率部前去追击李复。追到淄河，韩世忠军队不足千人，分成四队，命部队在归路撒满铁蒺藜堵塞退路并下令：“前进就能取胜，后退只有死路一条，有敢逃者格杀勿论。”于是士兵与敌人死力拼战，大败李复军，并将李复斩首。韩世忠乘胜追击，至宿迁县（今江苏宿迁县），叛贼还有万人。正当叛军饮酒作乐时，韩世忠单骑至叛军营前，大喊：“我们大军已到，赶快缴械投降，我能保全你们的性命。”叛军吓得连连求恕告饶，且跑向韩世忠献上牛肉好酒。韩世忠下马，把酒肉吃完，众叛军都投降归顺。到天亮时，看到大军尚未到来，才知中了韩世忠的计。
然而，并不是任何战争都需要用奇，有时用正往往能取得更好的效果。如宋真宗时，契丹兵进犯澶渊城，边境告急。大宋朝廷惊慌失措。重臣寇准却非常镇静，力主宋真宗亲临前线，以高昂士气，振奋军威，这样敌人必闻风而逃，这正是取威决胜之道。果不出寇准所料，宋兵得知皇帝御驾亲征，高呼万岁，军心大振。寇准指挥果断，号令严明，不久便打了大胜仗，契丹伤亡惨重，引兵退去。寇准坐镇指挥时，常饮酒下棋。宋真宗得知后，高兴地说：“寇准如此从容镇定，我还有何值得忧虑的？”
至于战争中是采取速战速决还是持久战，则要根据具体的条件决定。曾国藩认为，两军对阵，有如弈棋，既要自救，又要破敌，所以他的方针是着着稳慎，步步为营。