下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
众所周知，“古诗”是中国古代诗歌的统称。我们在初中历史中会学到，中国历史以1840年的鸦片战争为时间节点，之前为古代史，之后为近代史。因此，古诗一般也都指创作于1840年之前的诗歌。广义的诗歌包含古人创作的所有诗、词、散曲等形式，狭义的诗歌则仅指“诗”这个体裁，还可以细分为古体诗和近体诗。
在古代，古人写诗是生活中非常司空见惯的事情，是古人记录生活、抒发情感最常见的方式之一。
在现代社会，古诗已经成为人们精神文化中不可或缺的一部分。古代诗词不仅凝聚了中华民族无数古圣先贤的情感、灵感、智慧，而且是中华民族精神世界的记录。因此，我们看到《中国诗词大会》以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，通过形式多样的诗词知识的比拼，以及专家学者的深度解析，让大众挣脱书本的束缚，从作者的视角走近古代诗词，还原古人的所见、所闻、所感，真正用心去感受诗词之美，体悟古人生活，汲取人生智慧。可以说，诗词在我们的生活中无处不在。
背诵古诗是学生学校生活中的重要功课。不仅仅是因为考试的时候要考，更重要的是背诵古诗是我们走近古圣先贤，感受诗词之美，体悟诗词之趣最直接的方式。不过说实话，提到同学们背诵古诗这件事，真的是几家欢喜几家愁。有的同学诵读几遍就能轻松记住一篇古诗，有的同学一上午读了无数遍也没记住几篇，甚至有的同学怀疑自己长了一个“假脑子”。难道学霸的大脑构造真的和我们不同吗？当然不是。他们只是掌握了快速记忆古诗的诀窍而已。
同学们要想古诗记得快，首先要破除背诵古诗的两个“记忆魔咒”。
记忆魔咒一：把自己当成读者。
语文老师经常跟我们讲：“一定要还原作者的所见、所闻、所感。”但是语文老师好像忘了告诉我们：如何才能还原作者的所见、所闻、所感？在我看来，一句话就能讲明白，那就是“把腰杆挺直，不要把自己当成读者，要把自己当成作者”。只有把自己当成作者，我们才能从作者的心境和视角去还原作者的所见、所闻、所感。比如，想象你就是大诗人李白，现在站在庐山瀑布旁的就是“你”，去体会和想象此刻你看到了什么？感受到了什么？
记忆魔咒二：把古诗当成文字。
每一位可爱的语文老师在下课时都有一句“惊天地泣鬼神”的口头禅，那就是“课后熟读并背诵”。可是他们好像又忘了告诉我们一件事，那就是：如何才能快速记住古诗？所以，你会看到身边的同学，甚至我们自己，嘴巴像机关枪一样“突突突”，一遍一遍地死记硬背。脑袋里一团乱码，全是文字。背诵时总是丢三落四、串行、漏句子等等。究其原因，是因为很多同学在背诵古诗时，脑袋里全是古诗的“文字”，而不是画面。
这里我们需要特别强调的一点是：古诗不是文字，古诗本质上是作者通过文字所描述的自己看到的或想到的面画，以及作者借景抒情想要传递的情感。比如，当我们读李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”脑袋里浮现的不应该是一排排的文字，而应该是“窗户外的夜空挂着一轮明月，月光透过窗户照射在屋内的地面上，地上好像结了一层寒霜。李白起身站在窗户前，抬头望着天上的明月，不禁低下头思念起家乡的亲人”的生动画面。
所以，同学们要想古诗记得快、记得牢，除了最基本的通读之外，一定要把自己当成作者，联想出或画出诗句中所描述的画面。因为，古诗不是文字，而是生动、形象的画面。