3 从“此时、此处、自己”的维度，认清自己目前所处的位置

我在研讨会上，经常举这样的例子：

“大家在没有经过任何训练的情况下，能举起三百公斤重的杠铃吗？或者说，没有夏尔巴人（攀登喜马拉雅山时，负责向导和搬运行李的民族）的帮助，能独自一人在没有氧气补给的状态下，登上海拔八千多米的高峰吗？”

听上去或许有些风马牛不相及，但收拾其实也是同样的道理。因为几乎每个家庭里，都堆积着以吨为单位的无用物品。仅靠一个人，在没有经过任何训练的情况下去调控这些物品，是不可能的。

出现这种情况，原因并不全在自己。我们把视野放宽，审视一下目前的状况，就会发现，如今的社会，物品总是不请自来、蜂拥而至，商家也深谙营销之道。我们陷入了重重包围，在这样的环境中生活着。

断舍离想告诉你：“首先要做的，是给自己 免罪 ，然后 翻案 。”也就是说， 收拾不好才是理所当然的 。先从认识到这一点开始做起。

诀窍是不要仰望山顶

在断舍离研讨会上，我们经常会发一些答题卡请大家填写，其中，一张名为“此时、此处、自己”的答题卡（参见第20页）广受好评。乍看之下平平无奇，但它可以帮助大家用俯瞰的视角，看清自己所处的位置。

“辨别”“分类”“选择”“精选”，分别代表了自己居住空间中的物品精挑细选的程度。首先，从左下方的黑点开始，到右上方的黑点为止，在两点之间“自由连线”。可以是锯齿状的，也可以是圆滑的曲线，线的走势也完全没有限制。然后，做出自我诊断，在线上标记出你认为“自己的住处目前的状态”所处的位置。

看看吧，自己目前处在哪个位置呢？

这里我想请大家注意的是“不要仰望山顶”。

越是不擅长收拾的人，越会一上来就想到高难度的工作。比如“我想处理掉堆积如山的照片”“我不知道该如何处理信件”等。一想到这些问题，就会为自己的无能感到自责。这些处理起来难度较高的物品，在图中也对应曲线上较高的位置。在处理这些物品之前，想必还有许多“不需要、不合适、不舒服”的物品应该先被清理掉。

在考试时有一条雷打不动的原则，那就是：先从会做的题开始做起。我们在考试时明明做得很好，怎么一到收拾的时候，就要先对付难以处理的物品了呢？原因之一就是收拾与工作和学习不同，它不涉及外部评价。

“分类”与“选择”之间有一条分界线，两侧分别可以看成“下沉和上升”。相当多的人被物品的“海洋”淹没，而且还不会“游泳”。他们在攀登山峰之前，还有很远的路要走。

可以说，断舍离就是让你“学会游泳”的工具。或者可以说，对准备登山的人来说，断舍离就是像夏尔巴人一样的存在。再往前追溯一些，断舍离就像是一张地图，可以告诉你，现在是沉于海中，还是在向上攀登。

先找准自己的位置。知道自己身处何处后，再淡定、沉着、愉快地向前走，不知不觉间，山顶自然而然就会跃入眼帘。

然而，终点又是若有若无的。因为收拾是一项日复一日把住处打理得井井有条的工作。就拿肌肉来说，一旦疏于锻炼，肌肉力量就会变弱。 收拾也是如此，需要的不是能力，而是练习 。一点一点地锻炼，让自己精力充沛，才是翻越高山最强大、最有效的方式。

目标式思维的陷阱

我们为何一上来就看向山顶呢？原因似乎在于我们在自己生活的时代中所受的教育，以及所处的社会环境。

无论在学习时还是在工作时，人们都以拥有目标为荣。一直以来，拥有目标都被当成一种美德。但我希望大家记住， 这也恰恰是人们觉得“离目标还有差距，我真没用”，从而感到自责的原因 。断舍离采用的则是加分法，能让人觉得“我比以前有进步”“与之前相比，没用的东西又少了一件”。就算设立了目标，达成目标时的自己和“当下”的自己也已有所不同了，所以 那里也并不是尽头，而是仍会向前发展。

因为“离目标还差得很远”而自责的人，以及过分执着于最优选而“无法做出选择与决断”的人，往往容易用减分法看问题，放大自己的不安。

万事都没有完美的标准答案。选择向右走就不能去左边，才是世间常态。面对“搞砸了！”的状况时，人们的反应分为两种，一种是“只顾着后悔”，另一种则是“忙着前进”。

只顾着不安与后悔，我们或许可以将这种反应叫作 “思维方式引发的生活习惯病” 。一味地不安与后悔，其实是会催生出相当大的压力的。

“我今天把钱包里的票据都清理掉了！”“我把塞得满满当当的笔筒收拾清爽了！”，像这样， 把焦点放在自己做到了的事情上，转换视角，用加分法看问题，我们就能活得更轻松。

大家往往认为，想要活得聪明，就要设立目标，并不断努力，争取做到最好。可实际上，把焦点放在自己做到了的事情上的乐天派，才能拥有更强烈的人生幸福感，充实地度过每一天。

■用“此时、此处、自己”，把握自己所处的位置