下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
丹波家族在日本医学史上颇负盛名。据考证丹波氏并非日本人，实际乃是中国汉代刘邦的后裔。
中日文化同源，两国间的交流在远古时代就已经开始。远在两千多年以前，中国文化已经由日本海的环流路传到日本的山阴、北陆地区，并逐渐传到了内地。到秦汉之际，华人渡日已颇为频繁。据日本《六国史》和《姓氏录》记载：弓月君（通融王）率领秦人，阿知使主率领汉人移居日本（前者载《应神记》14年，后者载《应神记》20年）。弓月君是秦始皇的后裔，阿知使主是后汉灵帝刘协的后裔。《续日本记》载阿知是灵帝的三世孙，《三代实录》载是四世孙，富士川游《日本医学史》载是五世孙。
阿知使主又称阿智使主，即高贵王、阿智王、阿留王。东汉末年，三国魏初年，日本应神天皇（270—310年在位）时，阿知率母子及党人因避世乱，经朝鲜赴日，并入日籍。住大和国桧隈郡，封为使主，并行医。阿知就是丹波家族的祖先，是移居日本的第一代。
阿知的儿子都贺，赐姓直（第二代）。都贺生有二子山木、志努（第三代）。志努另外成了家，居住在丹波国。志努的后代主要有第四代驹子、第五代弓束、第六代首名、第七代孝子、第八代大国。
到第九代康赖（912—995年），因医术精湛，始赐姓丹波。康赖精于医术，累迁到针博士、左卫门佐，兼丹波介（介为地方长官之副职）。他于日本永观二年（北宋太平兴国七年，984年）撰成《医心方》30卷，这是日本现存最早的养生疗疾的医书，成为后来宫廷医学的秘典，奠定了医家丹波氏不可动摇的历史地位。该书荟集中国医学典籍达204种，其中大半在中国已经失佚，是当时日本汉医的集大成之作，被日本视为国宝，是中日医学交流史上的一座丰碑。
第十代重明（雅）、清雅，第十一代忠明（重明之子）、为茂（清雅之子）。重明、忠明曾为针博士、医博士、典药头、侍医。
十二代雅忠（忠明之子）、为清（为茂之子）。雅忠曾任典药头、左卫门佐、丹波介等职。因治好冷泉、天泉的病，被迁为丹波权守，后又被补为施药院使，著有《医略抄》。因其医术精湛被誉为“日本的扁鹊”。为清曾为针博士。
十三代忠康、重康（皆雅忠之子）、中茂（为清之子），十四代雅康（忠康之子）、重赖（重康之子）、为赖（中茂之子）。其中忠康、雅康曾做过典药头，雅康还做过针博士，善针灸。
十五代实康、经康（皆雅康之子）、基康（重赖之子）、秀赖、为资、为秀（均是为赖之子）。其中实康、经康俱为皇廷侍医。
十六代雅长（经康之子）、赖基、经基、知基（皆基康之子）、亲秀（为秀之子）。赖基后代一族改姓施药院及吉田。经基善医，曾任典药头、施药院使。
二十代冬康（知基之后），任典药头，擅长口腔科。
二十二代兼康（冬康之孙），擅长口腔科。此后世一族改姓金保。
二十三代赖定（兼康之子）。
二十四代有康、赖丰（皆赖定之子）。赖丰此后一族改姓小森。
二十五代治康（有康之子）、赖秀（赖丰之子）。
二十六代亲康（治康之子）、赖量（赖秀之子）。
二十七代宗康（亲康之子）、赖直（赖量之子）。
二十八代光康（宗康之子）、赖景（赖直之子）。
二十九代赖庆、赖元（俱为赖景之子），均做过典药头。
三十代赖重（赖庆之子）、元泰（赖元之子）。自此，世代医仕德川幕府。元泰之后被赐姓多纪。因丹波、多纪两姓常被混用，习惯上仍称丹波。
三十一代元尚（元泰之子）、三十二代元胜（元尚之子）、三十三代元燕（元胜之子）、三十四代元孝（元燕之子）分别为多纪氏二、三、四、五代。一说，宽延二年（1749年）12月，元孝改家号为多纪，多纪家号一直沿用至今。多纪氏家族始终以丹波康赖后人为荣，故仍常与丹波家号混用，如元孝及后代元德、元简、元胤、元坚有时署姓为多纪，有时署为丹波。
三十五代元德（元孝之子，1729—1798年），字仲鸣，号兰溪，汉名刘兰溪。著有《广惠济急方》。宽政中，把幕府跻寿馆收为官立，改为医学馆，广收门徒，任医学馆统督，亲自教授。位进法印（日本古代僧位名，最高僧位为法印，次为法眼）。元德为汉医教育和汉医学推广起了巨大作用。享和元年卒，享年七十。从多纪元德开始，日本汉医便形成了第三大学派——折衷派（考证学派）。
三十六代元简（元德之子），三十七代元胤、元坚（均为元简之子），医学上习惯称元简为大丹波，称元胤、元坚为小丹波，合称“丹波父子”。
三十八代元昕、元佶（均为元胤之子）、元琰（元坚之子），元昕、元佶皆做过医学馆督事，晋法眼。元琰也曾晋法眼。
丹波氏（多纪氏）主要代表人物的家系整理如下。
阿知（第一代，3世纪）→丹波康赖（第九代，10世纪）→丹波雅忠（十二代，11世纪）→多纪元孝（三十四代，18世纪前叶）→元德（三十五代，18世纪中后叶）→元简（三十六代，18世纪后半叶）→多纪元胤和多纪元坚（三十七代，19世纪前半叶）。