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依据五行生克制化的原理，人体脏腑在生理方面相互联系，在病理方面则有虚实相传的规律。
一者，实则传而虚则不传，指已病脏腑而言。如“见肝之病，知肝传脾”，是指肝实证易传其所胜之脾，故需“当先实脾”。若属肝虚证，则不易传脾。
二者，虚则受邪而实则不受邪，指受传脏腑而言。仍以肝病传脾为例，如肝实脾虚则肝病传脾，治疗上必须“当先实脾”，如脾不虚则不需补脾，故云：“四季脾王不受邪，即勿补之”。总之，脏腑邪盛则传，邪不盛则不传；脏腑虚则受邪，不虚则不受邪气相传，这就是脏腑虚实传变的基本规律。
“脉浮者在前”指浮脉见于关前寸部。寸脉属阳主表，所以寸脉浮，病邪多在表，是正气抗邪于表的征象，脉多浮而有力。“浮者在后”是指浮脉见于关后尺部。尺脉属阴主里，所以尺脉浮则病在里，多由于肾阴不足，虚阳外浮所致，脉多浮而无力，且兼“腰痛背强不能行，必短气而极”的肾虚症状，强调必须脉证相参，才能做出正确判断。此句意在指出，临床诊脉要注意分部，且辨证还应注意结合临床症状。
人的呼吸主要与肺肾两脏有关。肺主呼吸，而肾主纳气。所以有“肺为气之主，肾为气之根”的说法。此处“上焦”指肺，“下焦”指肾。“在上焦者，其吸促”指病在上焦，呼吸短促困难，为肺气大虚而吸入之气不能下达，气入而随即外出所致。“在下焦者，其吸远”指病在下焦，吸气深长而困难，为元气衰竭，肾不纳气所致。二者均病程较长、病情严重，故云“此皆难治”。