下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
生命追求艺术，艺术创造生命。自予有生命之日始，得人关注，此即知予人者。自予有艺术之日始，得人关注，此即知予艺者。不以艺而知予人者，可谓真知。知予艺者亦知予人，然为予艺之非议而不敢知。故知予者鲜矣。
——《画展自跋》
东艺登高顶，世山列一峰。
——《祝庚灿兄画展》
热血难酬积疾深，龙潭洒骨复何寻？愿凭万丈悲鸣水，寄我绵绵爱国心。
——诗《洒骨》
热爱祖国，深入生活，是学艺者必有的先决条件。
——《学艺管窥点滴》
既然有志于艺术事业，就得有献身精神，对自己事业作出必要的牺牲，甚至生命。这样名利之心就会淡薄了。
——《学艺管窥点滴》
学艺犹如探宝山，千人九九手空还。天才功力何时见，荆棘独行视等闲。
——《学艺二首》
（现代）徐悲鸿 《群奔》
民国初年，中国到西方留学学油画的人很多，结果较有成就的，却是他们的中国画，如徐悲鸿、刘海粟、林风眠、关良、吴作人等等。他们是中年以后改画中国画的，他们到过西方，看到西方油画的传统深厚，一个人一辈子的时间还不够，他们并不是画不好油画，他们都是很好的油画家，而中国画却是我国民族的传统，他们更有责任，更有信心继承它，发展它，这就是他们由油画改画国画的原因。
——《笔墨创新有否标准》
学习如春种，辛勤汗垄畴。乘凉荫下卧，一粒无乃收。
学如削硬果，果内蕴琼浆。功力开其壳，甜甜露可尝。
——《用功》二首
（现代）潘天寿 《灵岩涧一角》
道德高尚的人倒并不一定就是个画家，但要成为一个画家，必先要是一个道德高尚的人。一个诚实的人，不做画家，尚不失是一个具有高尚情操的人。一个坏人，纵然成了画家，也只是一个虚伪的画家。
——《潘天寿先生的人品和画品》
想画国画，但又不愿下苦功去研究传统，那么就凭自己的聪明来创新，希望在较短的时间，又不大费力地创出一个新东西来。学术问题，不下苦功是不会从天上掉下来的。
——《笔墨创新有否标准》
任何学术成就，不用功，天上是不会掉下来的。“用功”、“勤奋”是成功的必然阶梯，是个起码条件。
——《学艺管窥点滴》
努力生兴趣，兴趣促努力，求知的乐趣也就来了。
——《学艺管窥点滴》
“用功”，也总得符合客观规律才行。比如说，一个人长得豹头环眼，腰圆背阔，粗手大脚，声如洪钟，下功夫学大花脸可能会有前途，但如一定要学花旦，我看再用功，也只能当个艺术指导，无论如何是上不了舞台的。所以说办事应符合客观规律，不能盲目瞎使劲。
——《学艺管窥点滴》
匈牙利诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”他指的是祖国的自由。我们爱艺术，如真的到了可以拼命的地步，有祖国为后盾，我们就会豪气满怀，攻无不克了。
——《学艺管窥点滴》
把艺术，甚至把自己也当作了商品，必然要看“行情”，猜风向，只求迎合买主，结果是格调低下、趣味庸俗，那么，就走到另一条路上去了。这样也可能会有钱，但成就也只不过是钱而已，而不是艺术。
——《学艺管窥点滴》
既然确定以牺牲精神来对待奋斗目标，那么，我们就应该“荣辱不惊”，顺利时不骄傲，不忘乎所以；失败时也不气馁。这并不是一件容易的事。
——《学艺管窥点滴》
如果已经尽了自己最大的努力而失败的话，于心是无愧的；否则，没有尽过自己的努力搏斗而失败，则就对不起祖国、对不起自己的一生了。
——《学艺管窥点滴》