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永嘉年中，有天竺胡人来渡江南，言语译道而后通 1 。其人有数术，能断舌续断，吐火变化，所在士女聚共观试 2 。其将断舌，先吐以示宾客，然后刀截，流血覆地。乃取置器中，传以示人。视之，舌头半舌，观其口内，唯半舌在。既而还取含之，坐有顷，吐已示人，坐人见舌还如故，不知其实断不也 3 。其续断，取绢布与人，各执一头，对剪一断之。已而取两段，合持祝之，则复还连，绢与旧无异，故一体也 4 。时人多疑以为幻作，乃阴而试之，犹是所续故绢也。其吐火者，先有药在器中，取一片，与黍糖含之，再三吹吁，已而张口，火满口中 5 。因就爇处取以爨之，则便火炽也 6 。又取书纸及绳缕之属投火中，众详共视，见其烧然，消糜了尽 7 。乃拨灰中，举而出之，故是向物。如此幻术，作者非一。时天下方乱，云建安霍山可以避世，乃入东冶，不知所在也 8 。
【注释】1.永嘉：即公元307年至公元313年，西晋怀帝司马炽的年号。译道：同“译导”，此处指翻译。2.数术：同“术数”，此处指神秘法术。3.已：通“以”。不：同“否”。4.祝：祈祷，此处指念咒。5.黍糖：即黄米所做的糖。吹吁：指吹气和呵气。6.爇：此处指火焰。爨：焚烧。7.属：种类。烧然：即燃烧。然，“燃”的古字。8.建安：旧县名，东汉起设置，近代时并入今福建建瓯。霍山：即霍童山，又名支提山，在今福建宁德。东冶：泛指今福建福州一带。
【译文】 永嘉年间，有一个来自天竺的胡人坐船到了江南，他说的话要经过翻译才能听懂。这个人懂得神秘的法术，能把舌头切断再接上，能把剪断的绢还原，能吐火，能改变自己的外观，附近的男女都跑来看个究竟。他要切断舌头的时候，先吐出来让观众确认，然后用刀截断，血流了一地。于是把切断的舌头放在容器里让观众传看。观众拿来一瞧，是舌尖那边的半截，再看那人的嘴里，只剩了另外半截舌头。之后他把断舌放回嘴里含着，坐了一会儿，再吐出舌头给人看，在场的人都看到舌头恢复了当初的模样，不知道实际上到底断了没有。他接续断绢的时候，先拿一块绢布，跟另一个人分别拉住布的一头，从中间把布剪断。然后把这两段拿来放在一起念咒，就能让它们重新相连，绢布跟之前的一样，仍然是一整块。当时很多人怀疑这是一种幻术，就暗中验证，发现接续的仍是原来的那块绢。他吐火的时候，事先把药放在容器里，拿出一片来跟黄米糖一起含在嘴里，反复吹气呵气，接着一张嘴，嘴里就都是火了。然后就把木柴拿近火焰点燃，马上火便烧得很旺。又把纸和绳线之类扔进火里，大家都仔细观察，看着它燃烧，直到完全烧光熄灭。于是拨动灰烬，从中拿出来的都是投进火中的原物。这样的幻术表演了不止一种。当时天下正在大乱，他说建安的霍山可以逃避乱世，就去了东冶，后来就不知道去哪了。
【简评】 这位道人分明是个魔术师啊！