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虎坊桥西一宅，南皮张公子畏故居也，今刘云房副宪居之。中有一井，子午二时汲则甘，余时则否，其理莫明。或曰：“阴起午中，阳生子半，与地气应也。”然元气昆仑，充满大地，何他井不与地气应，此井独应乎？西士最讲格物学，《职方外纪》载其地有水，一日十二潮，与晷漏不差杪忽 1 。有欲穷其理者，构庐水侧，昼夜测之，迄不能喻，至恚而自沉。此井抑亦是类耳！
【注释】 1.《职方外纪》：意大利传教士艾儒略于明天启三年（1623）根据庞迪我和熊三拔所著的底本编译而成，是我国最早的中文版世界地理专著，加深了中国人对地球的认识。晷漏：晷与漏，均是古代测时的仪器。晷，按照日影测定时刻的仪器，亦称“日规”。漏，古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。
【译文】 北京虎坊桥西有一处住宅，是南皮张子畏先生的故居，现在由左副都御史刘云房住着。宅中有一口井，在子时、午时两个时辰打水，水是甜的，其他时间则不甜，不知是什么缘故。有人说：“这是由于阴气正午生起，阳气在夜里十二点时生起，阴阳二气与地气感应的缘故。”然而元气广大无垠，充满天地之间，为什么其他井并不与地气感应，唯独这口井与地气相感应呢？记得西洋人是最讲究格物学的，在《职方外纪》中记载，某地的水一天之内十二次涨潮，其时间与十二时辰分秒不差。有个人想要探究其中的道理，就在水边搭了棚子，日夜观测，始终未能弄明白，他怨愤至极投水而死。这口井或许也属于这一类吧！
【评点】 通过读书寻求答案，结合读书及亲身实践试图找出答案，都是可取的。但故事中那个跳水身亡的人，还是没有读懂书。有些谜团需要拓宽思路才能解开，急于求成，他的思想反而会被自己的框框束缚住，像这种异常现象不能用常理来思考，只靠下苦功夫是解决不了问题的。有些谜团需要客观条件成熟方能解开，条件还不成熟，解不开的谜团不解也罢，这么轻易就轻生了，说到底还是读书读傻了。