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十八

春琴是一个“家里横”的女人,在外面,她显得格外和蔼可亲,应邀做客的时候言谈举止都异常温柔高雅,且妩媚娇艳,绝对看不出她会在家里苛责佐助、打骂弟子。为了交际,她装饰表面、讲求排场,每到红白喜事、逢年过节,她都以鵙屋家小姐的身份赠送物品,十分慷慨阔绰,即使是赐给男仆、女佣、丫头、轿夫、人力车夫等的赏钱,也慷慨大方。照理讲,她该是一个挥霍无度的人吧,而事实上并非如此。笔者曾在《我眼中的大阪和大阪人》一文中写过大阪人的节俭生活,其中写道:“东京人的奢侈是表里如一的,而大阪人不论表面上如何讲究铺张阔气,必定会在一般人不经意的地方节约不必要的开支。”春琴也是生于道修町的商人家庭,在这个方面怎会疏忽大意?她一方面极尽奢侈之能事,同时又极端吝啬和贪得无厌。攀比排场,原本就是出于与生俱来的好胜之心,所以只要不符合这个目的,就绝不肯随意浪费。从来不会做白白浪费钱的事情,正所谓“把钱花在刀刃上”。她不会随性地到处撒钱,而是会充分考虑用途并追求效果。这一点是非常理性、精于算计的。这样一来,好胜之心有时候会扭曲成贪婪。比如向弟子收取的酬金和孝敬钱,作为一个女人,本应该和其他师傅的酬金相当,但是她妄自尊大,竟然收取与一流的检校同等的酬金,而且不让分毫。如果仅仅如此,倒也罢了,可连弟子们在年中中元节、年末赠送的礼品也横加干涉,暗示他们尽量多送一些,极其固执。春琴有一个盲人弟子,因为家境贫寒,每个月的学费经常拖欠,中元节送不出像样的礼品,只是买了一盒白仙羹表示心意,对佐助诉苦道:“请您怜悯我家的贫穷,代我向师傅求情,请她多多海涵。”佐助也觉其可怜,便诚惶诚恐地向春琴转达了他的心意,并且为他说情。春琴一听,一下子拉下了脸,说道:“我不厌其烦地强调收取酬金和礼品,有人或许以为我贪得无厌,其实并非如此。我并不在乎钱的多少,但必须要有一个大致的标准,不然的话,如何体现师徒之礼仪?这孩子不仅每个月的学费多有拖欠,今天又是只拿这个白仙羹做中元节的礼品,实在是无礼,说他不把师傅当回事,也不为过。既然家境如此贫寒,想来要在艺道上有所成就也不大可能。当然,根据情况和天分,我也不是不可以免费教授,但这一定得是一个前途无量的、万里挑一的天才儿童。一个能够战胜贫困、成为出类拔萃的人才的人,天生就与众不同,而这并非仅凭耐心与热情就能实现。这孩子除了厚脸皮,也没有别的本事。艺道上不见得有什么希望,却要我可怜他的贫穷,这也太狂妄了吧!与其给人添麻烦,又丢人现眼,不如现在索性狠狠心放弃练琴吧。如果他还想学艺,大阪城里有的是好师傅,随便找一个拜师就行了。我这儿就到今天为止吧。”此话一出,再怎么向她道歉,也听不进去,最后真把这个弟子给辞退了。

如果弟子孝敬她的礼物稍好一点,即使是像她这样严厉的人,那一天也会对这个弟子和颜悦色,说一些言不由衷的夸赞的话,让听者很不自在。所以,一提到师傅的恭维话,大家都觉得很可怕。也正因为如此,春琴对每个人送来的礼物都要亲自一一检查核对,甚至还要把点心盒打开进行确认。对于每个月的收支,她也会把佐助叫来,让他在自己面前打算盘明明白白进行结算。她擅长心算,听过一遍的数字,不会轻易忘记。米店的开销多少,酒店的支出多少,两三个月以前的钱数都记得清清楚楚。她的奢侈生活毕竟是为了自己,所以自己极尽奢华挥霍掉的那部分开销,总要想办法补回来,矛头就指向了下人。在她家里,只有春琴一个人过着王公贵族般的生活,佐助等所有的下人都被要求必须厉行节约,因此大家的日子都过得非常拮据。甚至对每天米的消耗情况都斤斤计较,弄得大家连饭也吃不饱。下人们在背地里议论道:“师傅不是说黄莺、云雀比你们这些人都忠心耿耿,这还用说吗?比起我们这些人,那些鸟啊,更宝贝着呢。” 0xsJE1OqUjp2mXYJhkoGaQI+dEGpk8wWpZxSkSjf1RmO40wNV6VK5fKPhfGXrVvn

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