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前一章简单介绍了书法的“前世”，了解了书法、书体的发展历程。这一章里，我们将视野放在身边、眼前，看看书法在今天的样子。其中有些，应该算是历史的遗存。
先给大家看几幅图片。
（“华文楷体”的字体样式）
（“华文隶书”的字体样式）
（“华文新魏”的字体样式）
电脑打字时供选择的各类书体，实际上就是来源于书法。
书、报、杂志的刊名，也通常来源于书法。
各类书法学习字帖，为我们呈现了古代不同时期的书法名作。
书、报、刊名
各类书法字帖
学校等名称也经常会使用书法的形式表达，如图中北京大学的校名由毛泽东题写。东南大学的校名集自《唐怀仁集王羲之书圣教序》。
书法艺术在各类招牌中的使用极为广泛，一般都邀请知名书法家或有影响力的名人题写，如图“中国银行”和“北京同仁堂”分别由郭沫若和启功所题写。
当代建筑场馆的题字，也通常由书法的形式来呈现，如上海市民办平和双语学校图书馆的馆名由徐宏斌题写。
在历史建筑中随处可见的书法题匾，如图故宫博物院里的各宫苑门匾。我们今天游览时都可以欣赏到。
北京大学的校名
中国银行
东南大学的校名
北京同仁堂
平和图书馆
故宫博物院排云门
书法展中可以欣赏到各类书法作品。
越来越多的民族品牌开始在商品中嵌入书法（古汉字）元素，也可视为文化自信的体现。
现代人的婚礼布置也常常会有书法元素；我们今天依然保持着写对联写福字迎新春的习俗；影视作品的片名常常是书法作品。
书法艺术在现代家居和环境布置中常常是必不可少的。
书法艺术还常常应用于各类文创产品、学习和生活用品。如第16页图中紫砂杯上所刻“不忘初心”为海上书法大家刘小晴老师书写，图中的胶带上则印制了北宋大书法家黄庭坚所书《松风阁》。
徐宏斌带领秋海堂青少年书画社中小学生书法爱好者参观专业书法展
民族品牌比亚迪汽车产品系列嵌入书法（古汉字）元素，尽管字形存在争议，但其积极意义是民族文化自信的体现。
徐宏斌发起七夕节书法名家为上海徐汇楷模书写结婚纪念证书活动。图为现场背景，书法名家丁申阳老师所书婚庆作品
徐宏斌指导上海市位育中学新疆部学生写福字迎新春
微电影《剩女小爱》片名（徐宏斌题写）
书法艺术在现代家居和环境布置中的场景
当我们走进博物馆，也会看到很多历史留给我们的书法遗迹。尽管年代久远，且远离了我们今天的生活，但透过这些遗存，我们可以呼吸到历史的空气，感知我们古人的生活与艺术。
刘小晴书《不忘初心》
胶带上印制《松风阁》
湖北省云梦县睡虎地秦简，于1975年出土，书写于战国末秦初，属竹简墨迹；刻有篆字“汉并天下”文字的瓦当，现藏于中国国家博物馆。
印章上的篆刻同样也是书法艺术的重要形式。图示晋归义氐王金印，现藏于上海博物馆。
各大博物馆中经常能见到古代书画作品，图示徐渭《女芙馆十咏》卷，现藏于上海博物馆。
战末秦初 睡虎地秦简
西汉 “汉并天下”瓦当
西晋 晋归义氐王金印
明 徐渭《女芙馆十咏》
下面，我们继续看一组图片。
首先是著名的“泰山摩崖石刻”。顾名思义，自然是指在泰山山崖石壁上书刻的文字。
其次为《颜家庙碑》，是颜真卿为其父亲颜惟贞镌立。现藏于西安碑林博物馆。
再为大家展示《龙门二十品》中的《杨大眼造像记》，这是河南洛阳龙门石窟中二十方造像题记之一。
大家看了这些图片，发现什么共同点了没有？
泰山摩崖石刻
北魏 《杨大眼造像记》
唐 颜真卿《颜家庙碑》
肯定有小朋友发现了：这些书法作品，都是刻在石碑或山石上的。
是的，这是中国书法艺术除了墨迹之外，另一种独特的存在。正因为石刻字的广泛使用，这些书法艺术得以传承百年、千年，历经风雨，依然可以陪伴今天的我们。