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现代文明，是我们人类经过了几千年的努力和奋斗，用血，用汗水，用智慧，甚至是用千千万万条生命换来的。
在人类朝着现代文明努力的奋斗史上，留着一长串响亮的名字：普罗米修斯、柏拉图、亚里士多德、孔子、孟子、庄子、老子、爱迪生、爱因斯坦、比尔·盖茨……这些如雷贯耳的名字，以及这些抽象的名字背后那些活生生的血肉之躯，为了我们当下享受到现代化生活，付出了他们的智慧与心血。
那么，我们现代人呢，我们究竟是怎样“享受”着这些人用自己的心血甚至生命所带来的现代文明呢？
我们可以描述一下一个现代人一天的生活：
清晨，太阳刚刚冒出地平线，在一座用钢筋和水泥铸成的城堡中醒来，这时外面已经是人声鼎沸、喇叭声声。你很想打开窗户，呼吸一下所谓的新鲜空气，可是你不敢，因为外面的雾霾比你屋里的空气更龌龊，PM2.5和其他对你的生命有害的物质比屋里的还要多。更何况，此时也没有多少时间让你悠闲地做着这一切，你必须加快速度，因为上班的时间快到了，如果不想被老板炒，那就要快一些，尽管这时距离上班的时间还早，但你要将堵车的可能性考虑进去。
每天早上匆匆忙忙地刷牙、洗脸。在你刷牙的时候，突然觉得牙齿有松动的迹象，刚开始的时候还不相信，因为你还远远没有到牙齿该松动的年龄，但它们的确已经开始松动。这时候，你忽然想起了生物课堂上老师所讲的关于进化和退化的课程：
“人类是一个不断进化的过程。但是，在进化的过程中，有些器官却会随着人类生活条件的改变而退化，在这些退化的器官中，最有代表性和典型性的就是人类的牙齿。现代人的咀嚼能力就远远不如我们的祖先！”
的确没有想到，老师讲的这些内容这么快就在自己的身上体现了出来。但你还是不敢多想，你得加快你的频率，上班的时间越来越近了。你急急忙忙加快了你的动作频率，一切就绪，提上公文包，匆匆忙忙地出门，上了电梯。在电梯里，你看到一位与你一样提着公文包的人，手里拿着一块面包，狼吞虎咽地吃着，可能是吃得太急了，噎着了，脸都憋得通红。当你看到他像打鸣的公鸡一样，使劲地伸了伸脖子，那一口差点让他憋过气的面包终于咽下了肚。他朝着你不好意思地笑笑，你也朝着他宽厚地笑笑。你只能这样做，虽然他刚才的样子很狼狈，但他起码还吃早餐，而你却不知有多长时间不知早餐是什么滋味了医生告诉过你，一定要养成吃早餐的习惯，其中的道理你都懂，电视里也经常讲，可你哪有吃早餐的时间呀！
等你走出了电梯，一摸口袋：糟了，屋钥匙又忘记带上了！晚上进门，又需要给那个异常神秘的开锁人打电话了。尽管那个形象猥琐的男子每次收费高到了令你心疼，而他开锁之后那种笑容更让你不舒服，似乎你的一切都在他的掌控之中。但是，没有办法，谁让现在的锁那么高档，高档到自己没有办法撬开，只有那个形象猥琐的男人才能轻松地打开呢？
这些只能先放下不想，因为要赶着上班。还好，今天竟然没有堵车，十分顺利地赶到了公司。
刚一进办公室，你的一位同事就问你：
“昨天晚上看电视了吧！克里米亚公投加入俄罗斯了！还真是够热闹的！”
你一愣：这事儿就算是定下来了？
昨天晚上你没有看电视，因为你的女朋友来了，你们先是谈得很开心，很高兴，就像以往每一次一样。谈到了关键的问题，涉及到你的买房计划的时候，你们又谈崩了。你甚至都不明白，一个对你百般不满意的人，为什么还要来找你？
你不敢再想下去，跟在黑海周边发生的那一件事情相比，你的这些事情，那个让你总觉得不放心不安心的猥琐男，那个每一次跟你吵的女子，又算得了什么？
你再一转念头：我这个每天忙着上班下班、吃饭睡觉，早上从那个钢筋水泥的笼子飞出来、晚上又飞回去的人，又算得了什么？
你突然觉得，在这个世界上，没有一个人真正关心过自己的生命，关心过自己的生存状态，甚至，如果不是要到这个公司上班，可能都不会有人关心自己的死活。
这个念头让你十分沮丧，心突然就变得灰灰的。
你就在这种心理状态下，开始了你一天的生活，开始了你一天的生命！
你的一生可能就在这种状态下结束！
现代文明给人类带来了许许多多的实惠，带来了许许多多的方便，也给人类带来了许许多多前所未有的机会和条件，但是，现代文明恰恰在一个最重要的问题上，使人类陷入了一种空前的两难尴尬之中：
在现代文明中，人和人的生命，究竟应该居于何种地位？现代文明演讲，是否必须以牺牲人类自由和漠视生命的存在为前提？
在日常生活中，我们常常可以看到两种生活特征迥然不同的人。一种人是每天风风火火，忙家务、忙孩子、忙工作、忙应酬，又惦记着股市行情，又盘算寻找兼职，又关注着房子的价格和职称评定，又算计着如何赢得领导信任以谋个一官半职……总之，他们是行踪不定，难得清静，一副大忙人的形象。但是，他们忙得没有章法，而且总是不自觉地干扰到他人平静的生活。他们办事效率是否高、生活得是否充实姑且不论，但客观地讲，他们活得好累。
而另一种人，则与之截然相反。他们非但把家务和孩子料理得十分周到，井井有条，而且工作干得有条不紊，人际关系正常和谐。他们也不是不关心职称、住房，也会炒股、做兼职，而他们以高效的工作成绩、平和的人际关系和高超的生活艺术，赢得了领导、同事与家人的称赞。他们给人一种特别有条理、特别自信、特别轻松愉悦的感觉，而他们自己的内心感受，想必也大概如此吧。
纵观如上两种人的生活，得出的结论很简单：这是两种不同类型的人所走出的不同生活轨迹——由于他们处世哲学不同、个人素质不同、生活艺术不同，因而走出了截然不同的路。正因如此，他们在工作、生活、为人处世等方面的收效也各不相同。
人是整个动物群体中最聪明而又最复杂的，而仓颉在造字的时候却把“人”字造成一撇一捺仅有两画，是除“一”与“乙”外最简单、最平常的字。有生命的人背弃了“人”字的内涵，于是众多的人变得复杂起来，社会随之复杂起来，它又迫使人把原本简单的问题搞复杂。当然善于把复杂的问题搞简单和善于把简单的问题搞复杂，都是一种本事。但是，当下的人们更需要的是简化生活。
人的能力和精力都是有限的，把人生的一切乐趣享受尽，将人生的所有美景贪图够，那怎么可能？力量过于分散，肯定大事难成。况且，有时自己主观地将某些事情复杂化，有时为了获得某种好处，不得不伪装自己，处心积虑地算计着。如此枷锁在身，焉能不苦不累？
有的人，他们或者不甚清楚自己为谁活着、怎么活着，于是无聊、迷惘，今天不想明天，明天不回首昨天，生活失去了目标；他们或者生活总不得要领，找不到属于自己的位置，有时乱串角色，四处流浪，有时自行设计角色，结果迷失了自我。这些，都不是真正科学的生活。
47岁的美国人南希，在众人的眼中是一个成功的职业女性。她独立，能干，有私人小汽车，在郊区还有一套不错的大房子，经常有机会出入一些重要聚会。很多人都羡慕南希可是她却有许多别人不知道的烦恼。南希说：“虽然我的一些成就让人刮目相看，我却想不透大家夸赞我什么。我这一辈子都在努力成就这样或那样的事，可是现在我却怀疑‘成就’究竟是指什么了。我永远在压力下工作，没有时间结交真正的朋友。就算我有时间，我也不知道该如何结识朋友了。我一直在用工作来逃避必须解决的个人问题，所以我一个任务接一个任务地去完成，不给自己时间去想一想我为什么要工作。这真是疯狂。假如时间可以退回去十年，我会早一些放慢脚步考虑一下，那就不会像现在这样感觉匮乏了。”
道格拉斯先生属于事业有成的中产阶级，他却说：“我的职业给了我经济上的安全，以及社会地位、豪华的住宅和孩子们的教育经费。为了继续保持这样的地位，我已经放弃了自己许多原有的个性和原则，习惯有选择地发表个人的意见和看法。这种现有的生活状态让我只能这样了。”
过一种简单生活，这是一种全新的生活艺术和哲学。它首先是要外部生活环境的简单化，因为当你不需要为外在的生活花费更多的时间和精力的时候，才能为你的内在生活提供更大的空间与平静。之后是内在生活的调整和简单化，这时候的你就可以更加深层地认识自我的本质，现代医学已经证明，人的身体和精神是紧密联系在一起的，当人的身体被调整到最佳状态时，人的精神才有可能进入轻松时刻；而当人的身体和精神进入佳境时，人的灵魂，也就是人的生命力才能进行简单化，得以更上一层楼。
你是否体验了刚刚从身边溜走的生活？是否真正明白现在自己的感受？你的时间为什么总是很紧张？有没有更简单一些的生活方式？也许你早已经习惯了都市快节奏的生活，你不必离开它，更不必让生活后退，你只需要换一个视角，换一种态度，改变那些需要改变的，那些繁杂、无真实意义的生活，全身心投入到真正属于你自己的生活。无论是在城市还是乡村，无论是贫穷还是富有，你都可以享受到生活的酸甜苦辣，都可以感受蓝天、空气、阳光和大自然的魅力，都可以追逐人与人之间的亲情、友谊和关怀，完成真实的自我：以真实面对生活、面对心灵，面对世界和他人。