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成大事者拥有精明的头脑，善于控制自己的情绪，他们遇到比自己力量强硬的对手时，采用“斗智不斗力”的策略，而不是硬拼、硬撞。
成大事，需要一种敢为他人所不敢为的勇气与胆识，但有时候要懂得避开锋利的一面，不去正面冲突。只有把自己暂时的利益置于不顾，才有可能最后获得别人所无法企及的高度。有时，甚至得冒牺牲自己的短期利益的危险。但也正是因为别人都能看出这种利害而不敢冒然去做，你才能独享这一创意的果实。
硬拼、硬撞是一种不明智的行为，一步到位的思想不仅起不到收益的效果，还会把事情越搞越糟。塞万提斯笔下的堂吉诃德，把郊野的风车当做巨人，竟然提着长枪、骑着飞马与之战斗，结果被风车刮倒在地。虽然他是勇敢的，但又是那么荒唐、可笑。现实中，没有人愿意学习堂吉诃德的那种英勇无畏。
《史记》里记载了这么一个小故事，项羽要与刘邦独身挑战，“愿与汉王挑战决雌雄，如不需要苦天下之民父子为也”。意思是，我们两个人一决雌雄就行了，何必苦天下之人民呢？刘邦笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。”什么原因呢当时，楚霸王年纪轻，力量大，身体强壮，单独比武打斗，刘邦根本不是他的对手。所以刘邦宁愿跟他斗智，也不能跟他斗力。
刘邦的做法是明智的。聪明人无论做什么事情，都是“宁斗智，不斗力”，他们认为靠智慧取胜方为上策。鲁迅先生作为一个文化战士，为了进行长期的战斗，经常更换笔名。据考证，鲁迅先生一生用了140多个笔名，这在世界文化史上都是罕见的。他的战斗是非常成功的，这得力于他采取了一种“斗智不斗力”的高明策略。
下面这则寓言故事，经常用来教育孩子遇到困难时要先动脑子，不要鲁莽拼命，草率行事。
一个孩子在山上种了一片稻谷。稻谷快要成熟的时候，被野猪发现了。野猪钻进地里吃了一些，糟蹋了一些。
孩子找野猪去讲理。野猪满不在乎地说：“你的稻谷是让我给糟蹋了，你想怎么样呢？”
孩子说：“我要你赔。”
野猪说：“如果我要是不赔呢？”
孩子说：“那我就叫你知道我的厉害。”
野猪说：“你还是算了吧，我有的是力气。”
孩子说：“我光听说野猪笨，没听说过野猪有力气。”
野猪发火了，指着一块大石头说：“等我把这块石头扔到山下去，你就知道我的厉害了。”
野猪背起了大石头，故意在草地上走了一圈儿，它顺着陡坡把石头扔下山去。石头发出隆隆的巨响。野猪得意地哼了一声。
孩子说：“背石头不算力气大，你能拔下一棵树，我就相信你的力气大。”
“那你就看好了！”野猪说着，吭哧吭哧拔起树来。最后，真的把一棵松树给拔下来了。
孩子说：“你能把松树拖到前边的河里去吗？如果你能把树扔到河里，让它像船一样漂起来，我就服你了。”
野猪真的把大树拖到河里了。可是，它已经累得筋疲力尽，站进河里以后，本想爬到岸上来，却“扑通”一声落到水里去了。孩子趁机跳过去，揪住野猪的耳朵，把他的脑袋摁到湖里，灌了他一肚子水。
野猪告饶了，答应了孩子的要求，给孩子赔偿：自己要当一头牛，学会拉犁，帮那个孩子种地去。
由此看来，遇到什么事情，都要靠智慧取胜。俗话说“四两拨千斤”就是这个道理。
“大胆”不同于“鲁莽”，二者是有本质区别的。如果你把一生的储蓄孤注一掷，采取一项引人注目的冒险行动，在这种冒险中你有可能失去所有的东西，这就是鲁莽轻率的举动。如果你尽管由于要踏入一个未知世界而感到恐慌，然而还是接受了一项令人兴奋的新的工作机会，这就是大胆。
胆略是胆量，战略是方法。胆略与战略的关系是潜能与智慧的关系，其间的微妙关系也不是纯粹一成不变的。西楚霸王自刎乌江是胆略有余，战略不当；周郎火烧赤壁是胆略宏张，战略得当。如果把胆略和战略运用得恰到好处，定能无往而不胜。