下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
学者韩民青在《世界文化的发展与中国文化的重新崛起》一文中提出：“没有文化转移就不会有文化的发展。”（《中国文化研究》1997. 2.人大复印资料《文化研究》。1997. 8. ）许多历史现象告诉我们：一种文化常常因为内部处于衰落阶段，于是向外开拓，向外发展，以求生存。
公元前 6 世纪，为了打破婆罗门教的等级制，宣扬“众生平等”的佛教产生了。前 3 世纪孔雀王朝时期达到全盛。5 世纪之后渐渐衰落，7 世纪以后印度教（在婆罗门教基础上形成）成为印度的主要宗教（后来被定为国教），据史学家们统计印度教本土有 4 亿人。佛教有 2 亿人，大多在东南亚，中国，朝鲜，日本等地，这正是佛教东传的结果。
公元 4 世纪，基督教被罗马帝国定为国教，其教会统治在中世纪欧洲达到全盛，在文艺复兴时期走向衰落，受到人文主义学者的批判，为了新的出路与发展，16 世纪开始向外传播，随殖民者的扩张，传向美洲，大洋洲，利玛窦也到中国传教成功，他的儒家化的基督教形式，虽然受到罗马教廷的指责，也为各国传教士能来中国传教提供了成功的范例。此外，与儒教“仁爱”相似的基督教的博爱精神至今还有广泛的影响。