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三、逆境说

英国史学家汤因比提出这一理论,他认为,一个文明社会能成功地应付来自环境的挑战,可能会走向繁荣与发展,反之则会导致衰落。如犹太人从两河流域迁往迦南地(今之巴勒斯坦),灾荒年向埃及迁徙,受到埃及人压迫,摩西又带领60 万人出埃及回到故土。随着古罗马人(前 1 世纪)与阿拉伯人(7 世纪)对巴勒斯坦的占领,犹太-基督教文化流散世界各地。中世纪又成为欧洲的宗教,15 世纪末又传向新大陆,亚,非等地,成为世界第一大宗教(13 亿)。民族的迁徙与圣经文化的兴衰,包括自然的,宗教的,战争与政治的,精神的,心理的多方面的原因。

中国的长城、大运河堪称世界文化奇迹,它们既是秦朝,隋朝强盛的标志,军事政治强大与经济贸易繁荣的前提条件,又是两个王朝灭亡的原因之一。在改造大自然,为民造福,改变贫困面貌方面,还有秦朝的都江堰与郑国渠,抗战时期延安的大开荒运动,河南林县的红旗渠(被称为世界第一人工天河),改革开放后的三峡工程,南水北调,西气东输等等,都是战胜逆境的著名实例。

人类除了战胜自然界的逆境,更多的还是战胜人为的逆境,如政治压迫造成农民起义与宗教改革,改朝换代;二万五千里长征,各国的反侵略战争,两次大战后社会主义的建立,战争引起人民革命,民族独立等等,都说明了战胜人为的逆境是推动文化发展的重要原因之一。 dXZlhUrpya43gOT56a03FReddS0RFDrt4geFWNIcCPH3qHMp3KW6x1OH2UgZRo2k

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