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原平市，旧城崞县。因其境内有崞山，位于县城西北，大林乡南神头村北，崞县即以此山得名。原平地处山西北中部管涔山、五台山之间，位于东经112°17′～ 113°35′，北纬38°35′～ 39°09′之间，东临五台，西靠宁武，南与忻州、定襄毗邻，北和代县、朔州接壤。全市东西长约55公里，南北宽约43公里，总面积2571平方公里，8镇21乡，525个自然村，人口42万。
原平是晋北中部的一个重要交通要道，是省城太原通往塞外的重要官道和交通枢纽。境内京原、北同蒲铁路在市区交汇，朔黄铁路和京原、大运等公路穿境而过，大运高速公路纵贯南北，市、乡、村三级公路纵横交错、实现了乡乡通油路，交通条件极为便利。东西绵亘群山为历代之天然界域，阳武河、滹沱河畔是全市之开阔地带，信息文化交流极为频繁。
据《原平县志》记载，秧歌为原平民间说唱艺术形式之一。早在清道光年间，辛章秧歌即闻名乡里。民初，上封、北贾、三吉、南王就、黄道、魏家庄的秧歌曾以诙谐有趣的台词，高亢委婉的曲调，受到邻村称道，频繁邀请。1934年（民国23年），三吉秧歌一年内曾到外村演出80多场。由于艺人拜师不同，流传地区不同、节目内容不同，原平秧歌又有着三种不同的名称和不同的表演形式，即踩圈秧歌、轱辘秧歌和“凤秧歌”。而西镇乡北贾村又正处在官道旁边，“凤秧歌”在此产生，可能吸收了南来北往的文化元素，最终积累而形成自成一体的民间艺术。
据现有的历史记载，“凤秧歌”可能产生于清初，后经历代民间艺人不断的加工完善，渐成今天这种比较成熟的地域文化景观。虽作为其中的文化瑰宝，但长久以来“凤秧歌”并没有受到应有的重视，近年来随着国家对非物质文化遗产的日渐重视，原平“凤秧歌”也跻身其中，于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录。随之对它的研究也渐渐增多。原平“凤秧歌”究竟源于何时，无从确切考证。
由于原平建县较晚，文献对原平“凤秧歌”的记载极为贫乏，时至今日对原平“凤秧歌”的起源尚无定论。即使在1991年出版的《原平县志》里对原平“凤秧歌”的起源也仅有这样的记载：“这种舞相传在宋代由安徽凤阳花鼓演变而来，故称‘凤秧歌’”。
此外，在其他县志中也有一些相关记载：光绪六年版《定襄县补志·卷十三·艺文·保泰条目疏》“禁卖艺，绝杂戏，驱流娼，可以杜欺罔而弭奸盗。卖艺，如舞拳棍、弄枪刀，耍艺……《凤秧歌》霸王鞭、莲花落之类，乡官概禁入村”。光绪八年原平续修《崞山志》第一卷《风俗》篇中记载：“元宵，乡村稍有灯火；城市则鳌山灯海，秧歌社火，角抵之戏，喧阗街巷……”。从上述两条记载中，我们可以窥见秧歌在当时已经非常盛行。其次，我们也可以看出凤秧歌不单单在原平，在邻县定襄也有一定影响，而且还受到当时官方的禁演之令。