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美国黑人宗教十分复杂，其中既有从非洲带来的宗教信仰，包括伊斯兰教和非洲土著宗教，也有新教、天主教、东正教等基督宗教，还有佛教、巴哈伊教等宗教信仰。但国内对美国黑人宗教史的研究十分少见。
笔者所见到的学位论文中主要有本书作者指导的几篇硕士毕业论文，其中包括王翠的《浅析美国黑人民权运动中的宗教因素》（东北师范大学历史文化学院2009年硕士论文）、马爱华的《内战前后美国南方黑人基督教信仰及其变化问题探析》（东北师范大学历史文化学院2009年硕士论文）。所见到的报刊论文主要有雷雨田：《美国黑人神学的历史渊源》（《湘潭大学社会科学学报》，1999年第5期）、陈志杰：《美国内战前黑人宗教文化刍议》（《解放军外国语学院学报》，2004年第2期）、李世友：《美国黑人教会的形成及作用探析》（《淮阴师范学院学报》，2003年第4期）、刘莉：《美国黑人的普罗米修斯——马丁·路德·金》（山东师范大学2004年硕士论文）、段琦：《从美国黑人教堂袱奖说起》（《世界宗教文化》，1996年第4期）、郑易平：《浅析基督教对美国废奴和民权运动的推动作用》（《学海》，2004年第4期）等（详见参考论文部分）。此外，高春常在《文化的断裂——美国黑人问题与南方重建》一书中谈及宗教与种族歧视的关系以及南方重建时黑人基督教的发展。
王翠的硕士论文《浅析美国黑人民权运动中的宗教因素》对美国黑人参与民权运动的宗教背景、美国黑人民权运动中的宗教因素进行了考察，并对这些宗教因素进行了分析和思考。她认为，宗教在美国黑人民权运动中发挥了重要作用，教会作为黑人参与政治的一个平台，广大黑人通过参与教会的活动，在牧师的领袖作用的领导下不断参与民权运动，获取黑人的权益。同时，教会为黑人培养了大批领袖和民权组织，这些都促使美国联邦政府颁布了一系列的民权法案。由此看来，美国黑人宗教及其活动具有重要的社会价值。
马爱华的《内战前后美国南方黑人基督教信仰及其变化问题探析》对美国内战前南方黑人奴隶基督教信仰状况、内战后南方黑人基督教信仰的变化进行了叙述，并对内战后南方黑人基督教徒和教会增加的原因进行了分析。她认为：黑人政治自由对黑人的宗教信仰产生了重大影响，福音派运动推动了黑人基督教信仰人数的增加。
本书作者所撰写的《现代欧美国家宗教多元化的历史与现实》一书中有一节内容对美国黑人宗教信仰进行了比较深入的介绍和分析。他认为：美国非洲裔人的宗教信仰主要有这样几个特征：第一，巫术信仰；第二，黑人在美国是从跟随主人的宗教信仰开始皈依基督教的；第三，黑人有自己的宗教组织；第四，黑人宗教有自己的特色。