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本文节选了第 26 届中国新闻奖一等奖消息作品《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》和第 26 届中国新闻奖文字消息作品做分析以及山西运城《黄河晨报》对河东文化的传播报道为例。
在第 26 届中国新闻奖评选中，由《四川日报》记者徐中成创作的《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》获文字消息类一等奖。这篇作品是《四川日报》响应中宣部在全国媒体中推出“行进中国精彩故事”专栏中的重点稿件，是记者在“走转改”活动中翻越雪山，深入偏远藏区抓到的“活鱼”，是一篇深化“三贴近”的新闻佳作。
（一）主题重大，舆论导向正确
2016 年 2 月习近平总书记在党的新闻舆论座谈会上提出，在新时代下党的新闻工作必须牢牢坚持正确引导舆论，牢牢坚持正面宣传为主。对偏远藏区教育的关注体现了记者较强的政治意识、大局意识以及新闻媒体的责任担当，同时具有示范引导意义，为构建和谐社会发挥了媒体应有的作用。
1.全局性
《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》紧扣时代主题，唱响了主旋律。2015 年中央在对藏区座谈会上指出“富民兴藏、长期建藏，凝聚人心”等治藏方针。该报道通过事实描述了教育落后、人才匮乏是藏区发展的短板，折射了发展教育、培养人才是治理藏区的必由之路，与中央相关政策一脉相承。
2.指导性
该篇新闻作品具有重要先导性价值，舆论导向正确。中国新闻奖已经评选了 26 届，之所以开展此评选活动，是为了发挥新闻作品的示范指导作用，推动新闻媒体和新闻工作者坚持正确的舆论引导。这篇作品是记者长期驻守藏区、深入基层采访后抓到的典型，是一篇来自基层的报道。该作品刊发在 2015 年 3 月 26 日《四川日报》头版显著位置，同时配合推出短评“人口素质的量变，带来农村发展的质变”，形成了强大的舆论声势。作品刊发后被人民网、中国西藏网等众多媒体转载，社会反响热烈，不少地方还组队到求吉乡取经，该乡的经验得以系统总结并在四川藏区推广。
（二）采访深入，用事实说话
《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》是记者在践行四川新闻战线“走转改”大型采访活动中，通过蹲点得到的素材。
当前，少数民族地区相对落后，一个重要原因是群众受教育程度低，“读书无用论”还占有一定市场。在偏远藏区的求吉乡采访时，记者发现全乡的 629 户人走出 359 名大学生这个可知可感的正能量典型后，当即蹲点村庄，对农牧民送子女上大学背后的故事进行抽丝剥茧的调查。在作品刊发前，记者进行了深入、细致的采访，报道里呈现了普通村民、村委主任、乡党委书记与大学生等关键人物，文章生动叙述农牧民的命运起伏和人生感悟，采访扎实，使整个消息极具说服力。
胡乔木同志曾在《人人都要会写新闻》中说：“最有力量的意见，是一种无形的意见。从作品叙述上看，作者只是从客观实际出发叙述他所见到的和听到的，这样，受众就觉得自己从作品中接收到的是事实，而不是记者的看法或者意见。”通过事实来发表意见，西方新闻界称为“藏舌头”。作品《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》就用了大量的事实来说话。
1.用直接引语说话
西方记者把直接引语称为“新闻写作中不可分割的部分”，在这篇不足千字的报道里共出现了 9 处直接引语，例如葛哇村村主任仁卓说，“这两年，别人想在我们村寨娶走个媳妇都难”；下黄寨村村民尼多美说，“我小学二年级没读完，好多路碑认不到，找路很不方便”。这些朴实的话语使读者身临其境，既有“镜头感”，又富有说服力。
2.用背景材料说话
求吉乡是阿坝州若尔盖县一个小乡镇，仅有的 7 个村却是全县走出大学生最多的乡镇，还出了全县第一个留学生。偏远的乡镇与全县大学生最多的乡镇形成了一组对比，偏远的乡镇和全县第一个留学生也形成了一组对比，通过对比，作者不用多着笔墨便使读者深解其意。
3.用典型事实说话
在新闻作品里以一当十的事实就是典型的事实。例如报道中上黄寨村村民与其他村的村民不比吃、不比穿，却比教育，规定凡是考上大学的都给予一千元奖励，原因是他们村的大学生比临近几个村的大学生少。作者通过这个典型的事实，反映出农牧民对教育朴素执着的情怀。
（三）语言质朴，细节生动
语言大师老舍说“世界上最好的文字，就是最亲切的文字”。我国老一辈新闻工作者也坚持从到群众中来，到群众中去，学习群众语言，采集群众语言，从而使新闻语言为群众所喜闻乐见。这篇作品里记者采访的都是农牧民，其中多用口语化的表达，不用那些修饰性的语言，因此整个作品风格质朴真诚。例如“这两年，别人想在我们村里娶走个媳妇都难”“我小学二年级没毕业，好多路牌都认不到，找路很不方便”，这些大白话，通俗明白，平易近人，让老百姓看得懂，愿意看，使作品有“留得下、传得开”的特质。
细节是一种细微的、容易被忽略掉的成份，但却能影响整个新闻作品的质量。优秀新闻作品的力量来自作品中展示的那些明确的、具体的与真实的细节。细节是优秀新闻作品的亮点，将读者与作品的距离缩小，一个好的细节胜过千言万语。
作品《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》采访时，记者长期驻守边远藏区蹲点，将许多细节融入到新闻作品中。如牧民巴千学不识字，跑运输时要记录饭店电话时，就在电话本上画个碗和筷子，配上数字，这一生动的细节将农牧民没有文化的困境展示得活灵活现；求吉乡村民们千方百计筹措教育费用，有的不惜卖掉家中全部牦牛，这一细节反映了贫困家庭卖牦牛筹学费的现实困境；村里对考上大学的学生每户凑一两百元给他们当学费，这又是一个温情的细节。这些有冲击、有感动、有希望和有光明的细节，具有强烈的感染力和说服力，有力发挥了新闻作品“成风化人”的作用。
（四）篇幅短小，结构完整
“消息应该短些、短些、再短些”。评选中国新闻奖对参评作品的篇幅与字数都有具体的要求：文字消息在千字以内。记者艾丰有一个很形象的说法，他认为人们在形容难读懂的作品时，往往用“难啃”这个词，因此要使新闻作品可读性强，就要把“啃”变成“吃”，变成“嚼”。但新闻作品往往较“碎”，“碎”了才好“嚼”，如何打“碎”作品呢？就要做到短段落，多分段。
作品《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》共 943 字，分 11 段，每段平均不到 85 字，是一篇短小精悍的新闻作品。尽管这只是一篇900 多字的消息，但报道不夸大、不渲染，让当事人以讲故事的形式，逐步阐述了农牧民对教育重视的原因，层次分明，简洁明快。
该作品从整体上看结构完整。首先，标题醒目、明了。《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》的标题直指文章内容，一目了然。动词“走出”，给人一种蓬勃向上的画面感。其次，导语引人入胜。导语段通过设置悬念，“这两年，别人想在我们村娶个媳妇都难”，让人眼前一亮，吸引读者追问为何难？原来村里 629 户就出了 359 名大学生，年轻人都出门上大学去了。作者用以点带面的形式既引起了读者的兴趣，又介绍了作品的主要内容。同时，导语中使用直接引语，很有现场感，为大题材增添了小细节，增强了消息的可读性。
作品的第二段是新闻背景。629 户走出了 329 名大学生，这在内地发达地区也是一个不错的数据，更何况是偏远的藏乡，背景介绍因为显示出强烈的新闻价值，再次吸引读者读下去。
文章的主体部分作者充分利用“断裂行文”的结构，通过真实鲜活的故事、典型的事例与朴实无华的文字，多角度、多层次地呈现了农牧民重视教育的原因及背后的付出，使作品有故事、有现场和有细节，充满了满满的正能量。
新闻作品可以没有结尾，但该作品的最后两段却是神来之笔。它传达了一个重要的信息：求吉乡培养的大学生毕业后 90％都回到了乡里工作。这是一个良性循环，很好地将“教育促进发展，知识改变命运”的新教育理念融入叙事之中。
（五）结语
综上所述，这篇作品导向正确、观点鲜明、事例典型且叙事充分，是一篇新闻佳作。报道中提到一句，社会各界募集爱心资金 70 余万元对乡里大学生进行资助。70 余万在文中是个很抽象的数字，读者看到后对这个数字没有明确的概念，如果对这个数字加以解释，如这笔钱够乡里大学生一年所有开支，读者会更容易理解些。
第 26 届中国新闻奖共计 256 件获奖作品，包括文字消息类、文字通讯类、广播专题类、电视评论类、电视直播类与网络新闻类等 32 个项目。其中文字消息类作品是每年新闻奖的重头戏，本届文字消息类获奖作品共 21 篇，约占 8％。在这 21 篇文字消息类获奖作品中，一等奖作品 1 篇，二等奖作品 8 篇，三等奖作品 12 篇；从内容上看获奖作品涉及政治、经济、民生、社会、法律与军事等各个方面。
完成一篇新闻作品要经过选题、采访和写作三个环节，本文将从这三个环节对本届文字消息类获奖的 21 篇新闻精品进行评析。
（一）从新闻选题看
新闻选题就是媒体想报道什么样的内容和从哪个角度去报道。通常选题做得好，新闻报道就会出彩。综观这 21 篇新闻作品，可以划分为以下四个选题：
1.重大新闻报道
这类报道是指事关国家发展战略，题材重大的新闻事件，主要涉及政治类、经济类新闻。新闻的重大性是新闻选题最重要的一条标准。
二等奖作品《科技日报》创作的《700 吨氰化钠已找到，尚未发生大范围泄漏》是 2015 年 8 月 12 日天津滨海发生爆炸事故后，记者针对有关氰化钠大范围泄露的不实传言所做的独家报道。这篇报道既消除了民众恐慌，又发挥了重大公共安全事件中稳定人心的作用。三等奖作品《流失境外的 32 件珍贵文物回归甘肃》，是甘肃日报社的记者密切关注文物回归这一国家大事所作的独家报道，记者意识到这 32 件文物回归的重大意义，因此作品体现了较高的新闻价值。
2.典型新闻报道
典型类报道是新闻选题的热点。它是新闻媒体依据党的方针、政策推出的具有时代意义的人和事物的报道。
一等奖作品《629 户人的藏乡走出 359 名大学生》报道了四川偏僻的藏区求吉乡的村民通过知识改变命运，培养出很多优秀大学生的事迹，作品显示出强烈的新闻性和重大典型意义，作品发表后，不少地方组队到求吉乡求取经验。三等奖作品《把七千多人的信息装在脑中里》是《光明日报》报道的重大典型人物——基层干部关松发同志的事迹。这一典型人物彰显了权为民所用、权为民所系的时代主题。
3.首发类新闻报道
这类报道是独家权威报道，是具有标志性里程碑意义的“第一”报道。
二等奖作品《农民租飞机给农田喷药》讲种粮大户个人出资为托管土地用飞机喷药一事，航化作业一直由政府主导，这一做法是吉林省“首例”，在媒体报道上也是全国“首例”，记者第一时间做了独家新闻，报道在农村引起强烈反响。三等奖作品《河北日报》报道的《邯郸在全国首创“闭合清欠”》关注社会热点，聚焦全国首创
。建筑行业是拖欠农民工工资的主要领域，也是社会难题，邯郸市在全国首创“闭合清欠”，治标治本，解决了欠薪这一顽疾，社会效果显著。
4.舆论监督类新闻报道
这类报道在西方国家新闻媒体被称为第四权力中心，监督类报道是新闻选题不可避免的章节。它是媒体利用自身向大众传播的优势对社会公共事务所进行的监督报道。
三等奖作品《污水处理站建成三年未见一滴水》是北京日报社记者针对怀柔区污水处理站建成三年但未正常使用，导致国家资源浪费和地下水污染所进行的监督报道。它揭示了当前农村基础设施建设过程中普遍存在的问题，是对政府工作的一次有力监督，体现了党报的舆论监督作用。三等奖作品《12 元高温津贴竟被克扣 9 元》揭示了劳动者高温津贴难落实，劳动者维权难的现实。作品涉及维护劳动者权益保护的重大主题，作品发表后引起了社会广泛关注，相关部门进行了专项整治。
（二）从新闻采访来看
新闻采访是新闻作品产生的依据，是新闻作品得以面世的通行证。综观这 21 篇新闻精品在新闻采访方面有两大特色：
1.蹲点采访
蹲点采访是记者经常使用的一种采访方式，它需要记者扎根采访基地，对某一问题进行时间较长的调查研究。
二等奖作品《我国首批自主培养舰载战斗机飞行员拿到“海天通行证”》是记者在海上航母训练现场蹲点采写的报道。首批航母战斗机飞行员的成功着舰，是航母事业发展中具有里程碑意义的事件，为做好这次报道，人民海军报社专门派出记者随航母全程跟训，进行较长时间的蹲点采访，从而掌握了大量的一手资料，为我国航母事业的发展做出了贡献。二等奖作品《中国新发射卫星有望揭开暗物质之谜》是中国首颗暗物质粒子探测卫星成功升空的重大科学新闻，新华社派去的记者在酒泉卫星发射中心进行了为期半个月的蹲点采访，记者采访到暗物质粒子探测卫星首席科学家及卫星的总设计师等权威人士，生动地记录了这一历史性时刻。
2.深入细致地观察
新闻访问与现场观察是新闻采访经常用的两种基本方法，新闻观察就是用眼睛去采访。通过观察，记者可以获得第一手的资料，捕捉到典型细节，加深对新闻事件和人物的理解。
二等奖作品海口日报社创作的《600 家店铺为拾荒阿婆攒纸箱》里面有这样的观察：“在 26 日的下午 4 点钟，海口的一所商场，有一位驼背的婆婆，头上戴着草帽，左手拎着一只大塑料袋。她到哪家门店，店员都会将折叠好的纸箱给她，一会塑料袋就满了”。
通过记者的观察我们眼前浮现的形象：阿婆是戴草帽、驼背、拿着和自己身材不成比例的大塑料袋，商铺人员细心、热情地把折叠好的纸箱给阿婆。三等奖作品《污水处理站建成三年未见一滴水》里记者也用了大量的现场观察：“后安领村是一个新的村庄，村里都是二层小楼，非常整齐，村子背靠山水，风景秀美。村里的污水处理站建在村委会的门口的坡下，在现场能看到的是井盖，井盖锈迹斑斑”。
通过作者的观察可以看到锈迹斑斑的污水处理井盖和风景秀美的村庄形成了鲜明的对比，通过对比反映出污水处理厂的建设只是流于形式，没有正常使用。
（三）从新闻写作看
新闻选题、采访是一篇新闻稿形成的前期阶段，最终文字类新闻作品要通过新闻写作来呈现，综观这 21 篇新闻作品的写作，主要有以下几方面比较出彩：
1.新闻标题醒目吸引人
新媒体时代新闻标题意味着点击率，类似“吃盒饭”原理，如果是五元盒饭，那标题便是盒饭上面的几块“炸豆腐”；如果是十元的盒饭，那标题便是盒饭最上面的“鸡腿”。标题写得好，写得透彻，不仅可以知道作品的内容，还可以吸引读者的继续阅读。
三等奖的几个标题：《12 元的高温津贴竟被克扣 9 元》标题用了一个“竟”字说明了本已不多的津贴又遭缩水，直抒胸臆；《政府买保险为甬城装上“安全阀”》标题生动，把保险比喻成“安全阀”，体现了政府将保险引入社会管理体系的积极意义，通俗易懂；《把七千多人信息装在脑子里》标题醒目新颖有吸引力，抓住了人物最突出的特征“把七千多人的信息装在脑子里”；《国际黄金定价发出“中国声音”》标题有特色，吸引力强，点出了中国黄金市场国际化进程中的标志性意义。
2.橱窗式导语引人入胜
橱窗式导语就像窗口展示样品一样，导语段先讲一个故事，通过讲故事吸引读者注意。这种导语往往展现很高的新闻价值。
三等奖作品《浙江提前高标准消除绝对贫困》的导语段讲了一个残疾人家庭在政府的帮助下增加收入走出贫困的故事，“岁末到来之际，残疾人家庭龙泉市胜岱叶小军一家算起全家年收入，倍感欣慰。去年家里在政府的协助下搬迁到安仁镇，他在镇上的残疾人工作中心检验玩具，父亲也在镇上打零工，全家全年共收入 3. 5 万多元，平均每个家庭成员比去年多赚了 8200 元”。这篇报道关注浙江省消除绝对贫困的问题，导语段通过讲述故事，使读者对贫困有了感性认识，进而由感性认识转为理性思考。导语段见人、见故事，有现场感的内容，为大题材增添了小细节，增加了消息的可读性。
3.用直接引语进行“说话”
直接引语是指记者在新闻创作过程中直接引用采访对象的原话。使用直接引语不仅可以增强新闻的真实性，给新闻报道润色，使新闻报道更加有现场画面感，而且可以增强报道的客观性。三等奖作品《把七千多人信息装在脑子里》正文不到一千字，却通过活泼生动的话语表现出人物性格。如有人提醒关松发：“你是副局长，得注意搞好关系！”他反驳：“我得先注意原则！”再如关松发说：“我出生在农民家庭，考上师范学校后，国家什么都管，工作后提醒自己要回报社会。”这些直接引语感染力极强，既可以反映人物朴实的性格，又交代了先进模范人物“权为民所用”的思想根源。
4.短段落，多分段
一位俄罗斯文学家曾说过：“分段是个好东西。”段落是区分内容和层次的手法。在新媒体时代，人们更加倾向于观看视频、图片，而不是阅读文字。传统文字类作品要吸引读者，有一个写作方法就是多分段、短段落与短句子。二等奖作品《700 吨氯化钠已找到，尚未发生大范围泄露》全文共 673 字，分为 9 个自然段，平均每段 74 个字；三等奖作品《污水处理站建成三年未见一滴水》全文共 959 字，分为 14 个自然段，每段平均 68 个字，有的段落只有一句话。通过多分段，断裂行文，打“碎”了新闻，既增强了文章的可读性，方便读者接受、消化，又满足了读者快速阅读的需求。
（四）结语
从以上分析可以看出，一篇新闻稿件要想成为新闻精品，首先，得从选题上下功夫，重大类新闻报道、典型类新闻报道、首发类新闻报道与舆论监督类新闻报道是新闻选题青睐的对象；其次，在采访时要“沉下去”，采访的过程中做到访问与观察相结合，必要时要进行蹲点采访；最后，在写作过程中也要“精心琢磨”，新闻标题尽量做到醒目凝练，导语可以采用橱窗式导语，新闻主体在写作过程中要学会用直接引语、背景材料与典型事实等进行“说话”。总之，只有在选题、采访和写作各个环节都做扎实，才能出新闻精品。
《黄河晨报》是运城日报社创办的都市类报纸，是承载河东文化的主要平台；《黄河晨报》副刊版是刊登河东文化的主要版面，对传播河东文化具有重大意义。本文将运用传播学者拉斯韦尔的“5W”模式对《黄河晨报》河东文化的传播进行研究，探讨其在河东文化传承中的重大作用，以期促进河东文化的进一步传播发展。《黄河晨报》是由运城日报社主办的一份地级都市类报纸，面向运城市民发行，是山西省一级报纸。自 2006 年创刊以来坚持“三贴近”原则，以“传承黄河文明，引领社会时尚”为办报宗旨，在传承河东文化方面发挥了积极的作用。
河东地区代指运城。因黄河流经山西省的西南境，运城在黄河以东，故古称河东。“河东文化”是指运城地区文化的整体形象特征，它是一系列文化的综合体，既包括河东盐文化、民俗文化与戏剧文化，也包含历史名人文化、建筑文化等。本文采用抽样调查的方式，以《黄河晨报》2016 年 1 月 1 日至 2016 年 5 月 1 日为期 4 个月的作品为研究对象，用拉斯韦尔的“5W”模式，即传播者、传播内容、传播方式、受众和传播效果，分析其在河东文化传播方面的影响。
（一）强大的传播者
现阶段河东文化研究传承阵地主要有两个：一是运城学院河东文化研究中心，另一个是《黄河晨报》。
1. 《黄河晨报》以传承河东文化作为自己的办报宗旨
运城被称为“华夏之根”，是中华民族的重要发祥地，从上世纪 90年代开始便设立了河东文化研究的专业机构。坚持办报本土化原则，可以增强报刊的吸引力。《黄河晨报》是运城发行量最大的报纸，在成立之初就肩负起传承河东文化的重任。其内容与地方文化相结合，大量报道有关运城地区的文化，在满足大众精神文化需求的同时，容易激发运城地区人们的归属感与认同感。《黄河晨报》现共有 16 个版面，大致分为三大部分：第一部分是运城当地的新闻，第二部分是河东文化相关的新闻、作品，第三部分是转载的其他类作品。从它的分类可以看出《黄河晨报》重视河东文化的传播。
2. 《黄河晨报》副刊版有优秀的传播者
记者张建群，耕耘在《黄河晨报》副刊版多年，笔耕不辍，是位高产的记者，也是出色的编辑，曾出版书籍《面孔》，于 2011 年获得“运城市十大编辑”，在《黄河晨报》上发表多篇有关河东文化的文章。
（二）优质的传播内容
《黄河晨报》现共有 16 个版面，有 3 个版面涉及河东文化的传播，其中涉及的版面有古中国版，讲述古运城的遗址；文史版，讲述河东的历史；河东映像版，展示河东的各种文化，如盐文化。从 2016 年 1 月 1日至 2016 年 5 月 1 日共出版 96 期的报纸，其中河东文化的文章共 52篇，平均每两期就有一篇河东文化的作品。就 2016 年《黄河晨报》副刊版的作品看，对河东文化的传播主要表现在以下几个方面。
1.盐文化
运城，中国唯一因盐池而设立的盐运专城；盐池，运城最为古老而独具的标志。盐文化是运城文化中不可或缺的一部分，运城非盐不立，盐池非运城莫统。由于河东文化以运城为核心，因此对盐文化的研究是河东文化研究中必不可少的一部分。2016 年 3 月 1 日文史版刊登的《河东盐商成功之道》讲述了明清时期的河东成为商人争趋之地；2016年 3 月 22 日河东映像版刊登了《蔡伦：利用运城盐池资源成造纸第一人》这一段历史佳话
。
2.建筑文化
建筑作为文化的物质表现，是河东文化在物质层面的集中体现，也是河东文化的重要组成部分，因此建筑文化也是河东文化报道的重点。现在河东印象版已报道的建筑有：解州关帝庙、芮城永乐宫、五龙庙、稷王庙、泛舟禅师、芮城城隍庙、芮城五龙庙和万荣东岳庙等。如2016 年 4 月 22 日文史版刊登的《万荣后土祠“品”字形戏剧舞台历史沿革考》，从历史、外形两方面来介绍万荣后土祠；2016 年 2 月 15 日文化版的《鼓楼传城史，文化壮楼威》，从历史变迁、文化名人等方面来介绍运城市文化地标鼓楼。
3.历代文化名人
《河东文化》副刊版对历代文化名人的报道，既有古代的历史文化名人，又有现当代的文化名人，这些报道主要从人物历史故事及人物思想角度入手。2016 年 1 月 23 日文化版刊登的《解读关公爵名“义勇武王”》，是从人物志角度对关公文化进行报道；2016 年 4 月 26 日《山村母亲：古老蒲剧艺术的华丽》讲述了当代著名蒲剧表演艺术家景雪变凭借《山村母亲》获得第十三届世界民族电影节“最佳女演员”的殊荣。
4.历史拾遗
历史拾遗主要指的是在历史发展过程中的历史事件、人物传说与民俗民谚等。《黄河晨报》副刊版对历史拾遗方面的报道篇幅大多数很短，不占据版面主体，主要从河东地区民俗民谚、河东地区的历史事件与河东人物三方面进行报道。2016 年 2 月 3 日文史版刊登的《稷山仁义村村名考证》，从碑刻上对村名进行考证；2016 年 3 月 1 日河东映像版刊登的《三十年前的河东年景》，通过运城市画家李汝珍民俗画《闹新春》再现 30 年前河东年景
。
（三）多渠道的传播方式
1.报网互动，共建传播平台
2006 年《黄河晨报》创刊，2007 年《黄河晨报》电子版开始上线，2009 年实现报网互动。运城新闻网是《黄河晨报》的电子版，2013 年运城新闻网官方微信平台也正式开通。现在有很多受众已经不读报刊，转而上网或用手机看新闻，因此《黄河晨报》通过传统纸质媒体和新媒体的结合为其争取了更多的受众。运城新闻网上的新闻不是《黄河晨报》上新闻的简单叠加，它通过专题的形式让人们更方便阅读信息。在河东文化传播方面有专题：我们的盐池、河东映像与河东文化。每个专题里面都有报纸上所有的相关的内容，如我们的盐池里面有自《黄河晨报》创刊以来所有的盐池的作品共 90 篇。
2.多个版面相互支撑，形成强大传播阵容
对河东文化的传承除了有专门的副刊版河东映像外，还有其他几个版面。在《黄河晨报》的副刊版，传承河东文化的主要有 3 个版面，分别是河东映像、古中国与文史版。其中河东映像一周一期，涉及的内容既有河东名人的故事，又有河东历史建筑，等等，如 5 月 10 日《夏县柳村流传的宗元故事》和 4 月 26 日刊登的《曾经蒲州去又来》；文史栏目多为历史考察类的内容，如 3 月 3 日《黄河文化孕育“河东流派”》从黄河文化的民族特质探索河东楹联的发展，3 月 17 日《河东路氏家族探源》从古文字出发探索河东路氏家族的发展繁荣；古中国版面主要考察河东古代遗址，如 3 月 29 日刊登的《绛县周家庄遗址：我国新石器时期最大的统辖中心》，证明了河东地区在中华文明起源中所发挥的重要作用，为河东地区就是古中国提供了又一有力的佐证。
（四）广泛的受众对象
就受众来讲，其接受信息能力会受到性别、年龄、受教育程度以及收入水平等方面的影响，《黄河晨报》是一份大众化的报纸，在传播河东文化时存在受众不易理解等方面的问题，以下是从受众角度出发提出的一些建议：
1.文化的传承，首先要做到通俗易懂，通俗是用老百姓的语言去说，易懂是不能有太多的专业术语
由于河东文化的传播经常会涉及许多古文字，而且纸质媒体往往一整版都是文字，所以难免晦涩。为了更好地传播河东文化，在涉及古文古字、历史典故时，不能简单地搬过来，要运用新闻传播的手法描述、讲解与注释，最好配插图还原历史，以保证传播的效果。同时，在电子版运城新闻网上，可以通过采访一些传统文化的负责人，让他们口述历史以便受众更好地解读传统文化，利用多媒体传播优势，视频、音频、文字与插图等多种方式相结合，使晨报在河东文化传播方面得到更好的传播效果。
2. 《黄河晨报》可以通过搞系列活动，增强民众对河东文化的理解和热爱
以受众为导向，将传播传统文化与满足受众需求结合起来，调动受众的兴趣和积极性。河东文化传承的目的是为了记住历史，承载文化，同时更好地继承发展河东文化。但是传统文化通过文字讲述的方式，往往难以使人接受。河东文化版要以群众喜闻乐见的形式去报道，激发受众的积极性，如运城蒲剧发展好，报社可以与蒲剧团联合搞活动，通过听戏、答题等方式，既提高报社的威望，又很好地传播了蒲剧文化。可以组织读者探访古文化遗迹并鼓励写作品、作诗等，如李家大院、秋凤楼与鹳雀楼，都可以作为写作的素材，或组织读者通过投票选出本地最有代表性的历史文化名人、最有代表性的历史遗迹等相关活动，这样可以充分调动受众积极性。
（五）显著的传播效果
《黄河晨报》对河东文化传承的效果表现在以下几个方面：
1.通过对河东文化的传承与推广，可以促进运城旅游业的发展
运城是河东文化的集中地，有许多历史建筑物，但由于地理位置原因及文化推广力度不够，使运城的旅游业一直滞后。如河东映像版对关帝庙、后土祠、李家大院与鹳雀楼等的报道，可以提高运城旅游景点的知名度，从而进一步开发旅游价值，以期推动运城旅游业的大力发展。
2. 《黄河晨报》副刊版对河东文化的传承，可以推动对河东文化的研究
目前研究河东文化主要有两大机构：一是运城学院河东文化研究中心，于 1988 年成立的研究河东文化的学术机构；二是《黄河晨报》副刊部对河东文化的传承推广。作为大众传媒，《黄河晨报》在传承河东文化方面更具有优势。因为受众面广，所以在做河东文化传播作品时，要尽量做到通俗易懂大众化。
3.通过对河东文化的传播，可以提高河东地区民众的自豪感，增强凝聚力
人民作为实践的主体，是历史的创造者，也是历史的传承者。《黄河晨报》副刊版通过对河东文化的传播，可以提高河东地区人民对家乡的自豪感，增强民众的凝聚力，一方面可以使广大河东人民万众一心，共同推动运城经济的发展；另一方面可以凭借文化软实力，吸引外部人才和资金，促进河东经济的快速发展。
4.通过对河东文化的传播，可以提高运城的知名度，推动运城企业品牌的树立，增强运城地区企业的竞争力
文化是竞争的软实力，企业要获得长足的发展必须借助文化这种软实力，河东文化是河东企业的名片，河东文化的知名度的增强可以提升企业的价值含量，从而促进企业的发展。如关帝表正是借助关公的影响力才推向市场。
5.通过对河东文化的传播，可以规范民众的行为，提高民众的文化素养，构建和谐新运城
《黄河晨报》通过报道新闻，宣传河东文化，可以让受众在阅读中感受到被遗失的河东文化的珍贵。