第三节
炽俟思敬家族世系及其他

根据志文记载志主名思敬，字和平，阴山人。其堂兄弘福墓志：“公讳弘福，字延庆，阴山人也。” 其侄辿墓志：“公讳辿，字伏护，阴山人也。” 从三人有名有字这一因素观之，其家族汉化严重，入居长安当不在短时。来自北方的少数民族所有著籍“阴山”者，如：

1992 年陕西礼泉县发现突厥李思摩墓志：“公讳思摩，本姓阿史那氏，阴山人也。”

1992 年陕西礼泉县发现李思摩夫人薛延陀部延陁氏墓志：“夫人姓延陁，阴山人也。”

1987 年西安西郊出土回鹘人回纥琼墓志：“姓回纥，字琼，阴山人也。” 1991 年青铜峡市发现皋兰州都督浑大寿夫人契苾氏墓志：“夫人讳，姓契苾氏，其先阴山人也。”

1980 年陕西彬县出土鲜卑人元怀晖墓志：“公姓元，讳怀晖，□□郡人也。后魏始自阴山之胤。”

2018 年 3 月，西安市文物保护考古研究院在西安市阿房一路南侧掘得元和十年（815）《故廻鹘可汗夫人白氏墓志铭并序》，其中有言：“维唐元和十年岁次乙未二月癸卯朔十六日戊午，夫人终于上都怀真官舍，春秋七十有三。爰自阴山贵族，奉义入侍，拜贺/阙庭，累踰星岁。”2018 年 3 月，西安市文物保护考古研究院在西安市阿房一路南侧掘得元和十年（815）《故廻鹘可汗夫人白氏墓志銘并序》，其中有言：“维唐元和十年岁次乙未二月癸卯朔十六日戊午，夫人终于上都怀真官舍，春秋七十有三。爰自阴山贵族，奉义入侍，拜贺阙庭，累踰星岁。”（图 3-3）

看来，不管是鲜卑人（如元怀晖），还是契苾部（如浑公夫人契苾氏）、薛延陀人（延陁氏），亦或回纥人（如回纥琼）、突厥人（如李思摩）都有著籍阴山之习惯，以炽俟思敬、炽俟弘福、炽俟辿为代表的葛逻禄人同样概莫能外。

除标明“阴山”者外，也有少数北族人自称来自“金山”，如 2009 年蒙古国中央省扎穆日苏木土拉河北岸发现的仆固乙突墓志：“公讳乙突，朔野金山人，盖铁勤（勒）之别部也。” 这里的金山指的是阿尔泰山，与葛逻禄部所谓的“阴山”很可能为同指。

上文所列墓志中的“阴山”，有时或许指今内蒙古阴山山脉一带，多数情况下则未必，单就炽俟思敬墓志言，“阴山”则应指阴山都督府及其邻近的葛逻禄旧地。《新唐书·地理志》载：

阴山州都督府，显庆三年分葛逻禄三部置三府，以谋落部置。大漠州都督府，以葛逻禄炽俟部置。玄池州都督府，以葛逻禄踏实部置。

显庆二年（657）唐破西突厥，唐以谋落部为阴山都督府，炽俟部为大漠都督府，踏实部为玄池都督府，后又分炽俟部之大漠州为金附州都督府。其中又以炽俟部最为强大，其都督居三姓之首，往往兼任三姓之叶护。《新唐书·突厥传》有开元初“三姓大漠都督特进朱斯”之载，前揭乾陵石人像有“大漠都督三姓咽麺叶护”之谓，禄炽俟弘福墓志，言志主受唐命“充天兵行军副大使兼招慰三姓葛逻禄使”，均可为证。为咽面部所设的咽面州应归大漠州都督府管辖。这三个都督府地当阿尔泰山地区及以南，皆隶属于关内道燕然都护府，大约在公元 8 世纪中期废。新近于吐鲁番发现的《唐龙朔二年、三年（662—663）西州都督府案卷为安稽哥逻禄部落事》文书中出现有“哥逻禄步失达 官 部落……破，从金山散出”之语 。其中的“达官”，即汉语“大官”之转，突厥语作Tarqan 。在该文书中，还可见“步失达官”之名 。据炽俟思敬墓志，步失为志主思敬之祖父，曾官至唐左骁卫大将军兼大漠州都督。

从墓志内容和志主的姓氏来看，其家族来自北方草原，属于葛逻禄的一支。然而志文记载：“其先虙羲氏之苗裔，粤若因封定阃，区域斯分。”虙羲氏也即“伏羲氏”，志文记载其出自伏羲氏。炽俟弘福墓志记载“其先夏（后）氏之苗裔” 。按照中国历史传统，夏后氏为黄帝之苗裔，而黄帝又为伏羲氏之后，故其言虽有异，实则一也。这些言辞明显有攀附、伪托华夏先祖之意。据墓志，弘福、思敬皆为炽俟步失之孙，弘福之父名力，思敬之父名勃闭支，二者应为堂兄弟，辿则为弘福之长子。

炽俟思敬墓志由陆茝撰文并书，炽俟弘福墓志同由陆茝书丹，且弘福、思敬皆于唐玄宗开元二十四年（736）迁葬长安高阳原。辿逝于天宝十一载（752），三年后亦迁高阳原。说明，高阳原有其祖坟。推而论之，弘福、思敬之祖父步失应葬于高阳原，至于曾祖娑匐颉利发是否亦葬于此地，不得而知。《元和姓纂》《古今姓氏书辩证》等均不见“炽俟氏”之载，可见这一姓氏未能发扬光大，具体原因未明。

思敬墓志曰：“曾祖娑匐颉利发，大漠州都督兼右骁卫大将军，贵冠一时，荣奉三主。”与弘福墓志所言大体一致，辿墓志失载。其中的“娑匐”，葛承雍认为乃其本名 ，巴图宝力道和奥特功则解释为官号 。其实，二者并不矛盾，因为古代突厥语族以官号作为人名乃司空见惯之事。伯希和将娑匐还原为Säbäg 。bäg，即“匐”之通行译法，相当于后世所谓的“伯克”，可以信从。而巴图宝力道和奥特功将其还原为Säbig ，则不知何据。颉利发为突厥官名，殆无疑义。是见，炽俟娑匐以大漠州都督的身份同时兼任右骁卫大将军，当是朝廷对其的荣赐。据载，高宗时设大漠州，由葛逻禄炽俟氏任都督，为羁縻州。从“荣奉三主”来看，娑匐颉利发任职时间不短，高宗之后先后有中宗、睿宗短暂即位，武则天建立武周政权。其荣奉之三主似应为高宗、中宗和睿宗。

思敬墓志志文：“祖步失，唐左骁卫大将军兼大漠州都督，酋渠寄重，岂易其人。”据志文，炽俟步失在其父之后仍然担任大漠州都督。志文载：“（思敬）父勃闭支，唐右卫王保府长上、果毅都尉。”由此可见，志文所见父祖名皆为本名，祖父仍然担任大漠州都督，父在右卫任职。因而很有可能从炽俟勃闭支开始进入长安。葛承雍通过炽俟弘福墓志，认为其进入中原大概在唐高宗时期 。

据志文载，炽俟思敬在唐玄宗开元三年（715）去世，没有婚配，以其兄子温为后嗣，由此可知思敬至少还有一个哥哥。从其侄子炽俟温的名字来看，其汉化程度应当也很高。

综上可知，思敬家族出自葛逻禄炽俟部，约于高宗时期入居长安。从其曾祖、祖父、叔父连续担任大漠州都督可知，思敬家族世代为葛逻禄炽俟部的首领。大概在其父亲时期入居长安，及至思敬时逐渐汉化。 O+4sUAv4Ilb0rcc8lUczEGpNJpEEZOyNm8OdIRgY5r+eS15HPG12L7gH4TBd46Q8