序言

在马克思诞辰200周年这个具有重大纪念意义的日子里，作为李国泉博士的导师，我欣喜地看到他以博士论文为基础著就的《马克思历史规律理论的当代诠释》入选“马克思诞辰200周年纪念文库”。

马克思历史规律理论是马克思主义的理论内核。某种意义上，在新时代学习马克思和马克思主义，首要的是要学习和实践马克思主义关于人类历史发展规律的思想。但令人遗憾的是，对这一思想的机械论和教条主义解读仍出现在诸多阐释马克思主义的论著中，它使对当代中国马克思主义与经典马克思主义的一脉相承关系的论证出现了“断裂”，这严重损害了马克思主义的声誉。

在人类思想史上，构成一个具有原创性的理论体系内核的基本观点，至少应该具备两个必要条件：（1）它们是由这一理论创立者首次发现并提出的；（2）它们同这一理论所要回答的时代课题之间存在内在的逻辑关系。以此观之，斯大林所构建的马克思主义话语体系所强调的“马克思主义的逻辑起点是物质”“马克思从自然界运动规律推导出人类历史规律从而构建整个世界运动的体系”等，均不足以成为马克思主义的核心观点。第一，它们在马克思以前，甚至有的在2000多年前，就被提出并论证。关于运动的三大规律的思想，黑格尔也已有较系统的表达。第二，仅仅从这些观点出发，逻辑上无论如何也不能推论出对马克思所要面对的“资本主义向何处去”这一时代课题的回答。

作为马克思主义理论内核的基本观点，在不同研究领域，可以有不同的概括。以实践的唯物主义的理论立场来看，作为马克思主义理论基础的世界观的基本观点，最核心的应该是：（1）生产力是历史发展的最终决定力量；（2）社会基本矛盾是历史发展的根本动力；（3）人民群众是历史的创造者。这些观点不仅是由马克思破天荒地发现并提出的，而且同马克思确立的科学实践观具有内在的相容性，同马克思所要解决的时代课题具有逻辑的必然性。只有坚持这些基本观点，才能真正把握中国特色社会主义理论与马克思主义基本原理“一脉相承”的“脉”之所在。

厘清什么不是马克思主义的核心观点，什么是马克思主义得以创立的理论立场，有助于我们科学把握什么是马克思的原创性思想，什么是马克思主义所发现的历史规律。这一历史规律，就是关于社会发展动力的规律，它表现为“生产关系一定要适应生产力的发展状况”以及“上层建筑一定要适应经济基础的变革要求”。这是任何国家、任何民族的发展都不可抗拒的。

本书最大的特色，就是紧紧围绕消解机械论和教条主义话语的研究目标，探究如何以唯物辩证的思维对马克思历史规律理论进行当代诠释。李国泉博士以马克思恩格斯原著为研究蓝本，真实还原马克思历史规律理论的辩证本质，做出了大量开创性工作。他在研究中以问题为导向，全面反映学术前沿动态，勇于回应并竭力澄清尚未解决的基础理论问题，体现出很强的学术勇气和扎实宽厚的理论功底。同时，他在书中还探讨了马克思历史规律理论对认识当代中国社会主要矛盾的启示，取得许多有新意的研究结论，值得肯定。从总体上看，本书主题鲜明，逻辑结构严密，论证有理有据，是一本可献礼马克思诞辰200周年的优秀学术著作。

陈锡喜
上海交通大学讲席教授