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虽然本人花费大量时间认真阅读马克思、恩格斯原著，试图深入挖掘隐喻在文本中的生态休闲思想，并立足于当前中国社会发展实际，剖析马克思生态休闲思想的当代价值，但限于自身的知识积累和能力，本书仍然存在不少局限性。
1.对马克思、恩格斯外文原版著作的学习和研读较为缺乏。由于语言方面的限制，缺乏对马恩外文原版著作的学习和研读，现有的研究基本是借助于国内出版的中译本等二手资料，因此其间难免会存在语义语境上的出入和差错，缺少对一些词语、概念在马恩作品原稿中的亲自考证，例如中译本中的“自由时间”“闲暇”等词语的含义与原稿中所表达的含义是否吻合？这里的“自由时间”在含义上是否等同于“休闲”？这些都是在今后的研究中有待关注和加强的。
2.对马克思生态休闲思想研究相关概念、逻辑关系等问题的精准阐释还有待提高。由于本人学术水平及研究视野的限制，对马克思休闲思想的理解还不够深刻，而从生态的角度进一步挖掘马克思休闲思想的深刻内涵，更是一项全新的挑战和艰巨的任务。因此，对相关研究范式、相关概念的把握还不够准确，对相关逻辑关系的阐述还不够到位，这些都需要在今后的不断深入思考和学习中继续深入研究与潜心感悟。
3.对马克思生态休闲思想的内容、当代价值等难点问题的研究还有待深化。概括而言，在对马克思生态休闲思想进行研究的过程中，还存在着一些较为突出的难点问题：其一，关于马克思生态休闲思想内容的研究。由于马克思在其著作中并没有直接论述生态休闲问题，只是在字里行间隐喻了生态休闲问题，因此必须充分运用症候阅读法挖掘深藏于马克思思想体系中的生态休闲主张，而且要立足于原著，不能简单地将现代休闲理论嫁接到马克思思想体系中，所以这部分内容的研究和阐述相对较困难。其二，关于马克思生态休闲思想的当代价值研究。若要深刻揭示马克思生态休闲思想的当代价值，就必须从中国特色社会主义建设的本质要求出发，切实深入社会、深入生活进行调查研究，掌握第一手事实材料。这样才能就马克思所关注的休闲中的生态关怀等问题做出现实的探讨，献言于社会主义现代化建设。这两部分内容是全书写作过程中较难啃的“骨头”，鉴于主客观条件的限制，在驾驭能力方面还有欠缺，在论证方面还有不够充分的地方。