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先有思想，后有行动，思想指挥行动。先有伟人后有伟业，先有真人后有真理。
思想力学是最重要的社会力学之一。每个人都有躯体和大脑，由什么管控躯体和大脑呢？大脑管控躯体，精神（思想）管控大脑。当代研究神的问题，就是研究精神问题，研究精神（思想）如何管控大脑的问题。因为科学已经证明实体神是不存在的。只有精神之“神”是存在的，并对人的行为起着管控作用。科学在飞速发展，科学思想也在发展。用科学思想指导社会发展，越来越被重视。破除迷信也有几百年的历史，但迷信仍然存在，扫帚不到，灰尘是不会自动跑掉的，科学不去占领思想的阵地，迷信就不会自动退出历史舞台。用科学思想战胜迷信，是社会发展的必然。
无论哪个国家、民族、个人，无论大事小事好事坏事，都是思想先行，思想指挥行动。对于关乎国家大事而言，也就是思想家先行。思想家产生社会认可的、有进步意义的思想，作为旗帜和引路人，发动民众去实行，推动社会前进。如果一个社会产生不了思想家，没有进步的思想，就不可能有很好的社会设计，社会就只能摸索着行动，将乱发展，慢发展，甚至倒退。
先进正确的思想，是推动社会前进的动力；落后错误的思想，是影响社会前进的阻力。一个国家，一个民族，都以产生杰出的思想家为荣，都以培养杰出的思想家为重要的社会责任。
能从一堆杂乱无章的事物中，把一个新东西清清楚楚指认出来，这就是思想的力量。
人和人之间最大的不同是思想境界的不同。绝大多数人是泛泛之辈、芸芸众生，他们的思想都是杂乱无章，看山是山，看水是水。这种人的思想水平不高，需要努力提高。因此，黑格尔说：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望。”这些仰望星空的人，就是看得高看得远的思想家、哲学家。中国应有更多仰望星空的人。但有几个这样的人？仰望星空的人，寥若晨星！
拿破仑讲过这么一句话：“世界上有两种力量，一种是刀枪，一种是思想，但归根到底，刀枪总是被思想战胜的。”
思想的武器比刀枪更厉害。当年苏联的武装力量十分强大，但被修正主义思想打败了。当年苏联解体，很大程度上是从思想解体开始的。
所以，我们一定要认识到思想的力量。伟大的思想一旦被人民群众所掌握，也能变成强大的物质力量。
世界历史上曾经出现过几个思想家辈出的时代。按照德国哲学家雅斯贝尔斯的观点，公元前八世纪至二世纪是人类的“轴心期”。随着经济的发展，引起了社会关系、政治组织、生活方式、谋生手段等的深刻变化。社会发展到一定阶段，使人感到不安、不舒适。这引起了当时人们的思索，主要问题是：理想政府的道德基础，也就是理想政府应是怎样的政府？社会制度的作用以及宇宙和生命的起源和目的等。那时，整个欧亚大陆到处提出和讨论这些问题。对这些问题的讨论构成了古典时代一些哲学、宗教和社会体系，主要是解决社会秩序“乱”的问题。当时世界上充满罪恶，到处是抢劫、凶杀、奸淫、掠夺、战争。当时的中国处于春秋战国时期，这片土地上诸侯国家林立，整天整年都在打仗或准备打仗。
这个时期是大思想与大思想家涌现的时代。古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德研究了人与自然的关系；印度的释迦牟尼研究了人与神的关系；中国的老子、孔子、孟子研究了人与人的关系。这些体系的代言人有中国的孔子、印度的佛陀、波斯的琐罗亚斯德、希腊的理性主义哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
不同的学说蕴含着不同的道德价值观。又由于中国文化传统一直独立发展下来，既没有被切断，也没有受其他大的思想文化系统的改造，也就是道德价值观基本上奠基于孔孟思想。这种思想对中国和世界的影响一直至今。这是人类思想变革第一时期。
第二个时期是13世纪末至17世纪初，欧洲文艺复兴时期，主要解决人类思想解放的问题。由于神学、宗教的残酷压制，严重地束缚了人们的思想。当时的复兴家，通过文学、艺术、诗歌、哲学、科学，特别是科学，来摆脱神和宗教的束缚，解放人的思想，欧洲出现了崭新的局面。
第三个时期是近代及未来，是科学技术高度发达的时代，科学思想、科技成果，深入到人类生活的方方面面。什么事都要讲究科学，人类最重要的问题——信仰问题也要讲究科学，因此，现代及未来，主要解决人类的科学信仰问题，人类向着信仰科学的目标前进。
当今，人类生活正经历着前所未有的巨大转折，特别是二十世纪以来的巨变。这和过去从鱼猎转向农耕，从农耕转向机械生产，从速度和性质上，深度和广度上，都是完全不可比拟的。首先是计算机和软件革命、手机、电话、互联网、移动通讯的革新，以及飞机、轮船、高铁、汽车等交通工具的出现，使人与人之间的关系大大超越了过去所受的时空束缚，形成了一个“地球村”；地球村是个伟大的新概念，地球村的新一代，必然产生新的观念、新的文化。新一代人的成长，在一定程度上脱离了过去继往开来的代际传承，他们在网络的交互影响中长大，自我成长。“不是三娘教子，而是子教三娘。”随着经济信息、科技信息的输入，同时也会发生意识形态、价值观念和宗教信仰等文化的“整体移入”，以至使其他国家民族原有的文化受到冲击，失去“活性”。核武器的发展和蔓延，使人类头上总是悬着无数的核弹，不知何时会引爆。核辐射、水污染、土壤污染、大气层污染、温室效应、大气层空洞都是关系“地球村”的大问题。生物工程技术的开发和应用，人甚至对他的血肉之躯的存在前景也迷茫困顿。生命本是宇宙进化千百万年的亘古造化，但是，现在可以通过转基因、干细胞、克隆、体外受精等人为的手段复制、变性、选优。人的存在，人类的伦理受到了根本的挑战。必然会萌生新的观念和新的伦理，这些都是极具冲击力的颠覆性思想。
现在是科学技术迅猛发展的时代，人们伴随着科学前进，享受着科学技术的成果，人们的生活水平有了极大的提高，生活方式有了极大的变化。在这迅速的变化中，新的不断更新，人们受到了太多的剌激，感到信仰缺失，浮躁，不舒服，主要是有许多不科学的东西仍充斥在社会之中：不科学的思想、不科学的意识形态、不科学的生活方式、不科学的人际关系、不科学的国际关系、不科学的社会制度、不科学的法律和法规、不科学的教育制度、不科学的男女伦理、不科学的婚姻制度、不科学的社会现象……人们希望科学化，各种事物都符合科学化理念。“科学化理念”在过去的人类史上是不可能明确提出来的，可现代就必须提到议事日程上来。否则人们在享受科学盛宴之时，感到不开心、不舒服。
现在，所有关于信仰问题的讨论中，大都主张通过宗教信仰来解决人的信仰问题。通过对各种宗教研究对比之后，得出一个新思路：信仰科学。本书作者在《信仰论》一书中，阐述了这种颠覆性的思想。
神、佛和上帝都是无尚崇高的偶像，有高尚的品质和超高的本领是人远不能及的。但是，这些偶像实际上是不存在的，要实现神、佛和上帝这些无尚崇高的偶像的理想，必须靠自己，如果按神、佛和上帝崇高的偶像精神去努力，可以得到好的结果；如果不努力，神、佛和上帝帮不了你任何忙。依靠自己，所以，我就是神、我就是佛、我就是上帝。这是一种颠覆性思想。神、佛和上帝都是人类塑造的完美偶像，纯粹的高大上。既不像动物自然、简单、真实；也不像人类既具动物自然性，也有高尚的美德，又有卑劣思想和丑陋的行为。人在那里可以学习到本领和精神，要具有神和佛的学识水平和本领，必须靠自己，有强烈的自信心，才能学得一二。否则，也谁也代替不了你。
本文不详细讨论中国古代思想史，也不讨论近代、现代的思想史，而只是阐述思想力在社会发展中的力学作用。
历史学家认为中华民族，上下五千年的历史，在古代有辉煌的古代思想，产生了许多对社会极具冲击力的伟大思想和思想家。同时也认为，自孔子以后，直至清朝灭亡，整个封建社会，几乎没有产生大的思想家。几千年来中国人的特点，反映了国人的思想保守、落后、随大流、明哲保身，不敢标新立异，辨别能力差的弱点，从下面几件事例就表现得非常清楚。
（1）在中国，女子缠足事件延续千年之久，这样残忍、愚昧、落后的事件，很少有人反对，很少有人问个为什么、提出疑问、想出解决的办法。让这种丑恶现象延续千年之久，让中国妇女忍受屈辱和痛苦达千年之久。
（2）在中国对各类教派都能接收、吸收、融合，显得没有选择性，缺乏明锐鉴别力。
（3）对各民族的统治都能接收，最后再将其同化。
（4）对孔子的思想、学说采取实用主义，几千年来，一时极力赞扬，一时极力批判；大起大落，后人缺乏继承的智慧。
（5）文风偏激，说你好，全是好，坏也是好；说你坏，全是坏，好也是坏。从小学生作文训练就是这样教的，为了突出主题，不实事求是，有时片面吹捧，有时片面打压，文风不正。
（6）恶婆媳的关系延续千年。恶婆婆残酷地压迫儿媳，婆媳关系就像仇人一样，极不正常。儿媳当了婆婆一样压迫新任的媳妇，也延续千年，无人无力能改变。
（7）皇帝统治中国延续两千多年。皇帝在上，下面跪倒一群大臣，山呼“吾皇万岁、万岁、万万岁”！当官的下面跪倒一群百姓，山呼“父母官，大老爷”！
（8）明哲保身。一直被正面理解，没有认识到它的负面作用。
（9）一盘散沙。中国人不团结，窝里斗。
（10）民不举，官不咎。一种无正义感的懒政学说。
……
中华民族上下五千年，也产生过一些具有冲击力的思想，这些思想，对社会都产生了巨大的影响。
（1）孔子提出的儒家学说，君君臣臣，父父子子，三刚五常等。
（2）汉武帝推行董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”。
（3）唐朝李世民提出的“水能载舟，水亦能覆舟”的兴亡观。
（4）宋朝王安石提出的“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的革新观。
宋朝文天祥提出的“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的生死观。
宋朝范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生忧乐观。
（5）清末顾颜武提出的“天下兴亡，匹夫有责”的责任观。
清末龚自珍提出“我劝天公重抖擞，不足一格降人才”的选拔人才观。
……
一种伟大的思想，可以影响社会几百年几千年。自孔子以后到清朝灭亡，中国没出过几个大思想家，所有的文化人都是注释孔子的学说或其门徒的学说。出了几个思想家、革新家还受到了打击，如王安石等。
近代以来，是人类历史上大思想家和大思想辈出的时代，极具冲击性的思想，磅磗而出，表现在会议上、报刊上、专著中、演讲中、网络上，常常有新思想出现，对社会影响很大。要通过社会实践、调查研究、敢于思考、善于思考。思考、思考、再思考，培养出更多的思想家，涌现出更多的伟大的思想，使中华民族成为大思想、大思想家辈出的民族。