下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
世界大同是人类社会的理想境界。在这个大同世界里，没有压迫，没有剥削，没有掠夺，没有战争，世界和谐，世界和平，人人安居乐业。自古以来，一直是某些志士仁人、社会精英、领袖人物，为此奋斗的崇高目标，是推动社会发展的强大动力。
人性使然。大同世界的美好境界，必然成为人类追求的目标。这是社会发展的客观规律，并不以人的意志为转移。人类有许多向往美好的共性，这些共性，就是人类大同世界的思想基础。如食色性也，都想过美好的生活，都想得到别人的赞颂和尊重，都喜欢真善美，都憎恨假恶丑，都喜欢和平友好，都反对争吵和战争……只是在考虑如何过美好生活时，有人考虑自己的利益太多，考虑别人的太少，或根本就不考虑，甚至强词夺理，无理取闹，这时世界就会不和谐，甚至发生战争。
古今中外，有多少仁人志士在追求大同世界的美梦。二千多年前，孔子就有大同世界的思想。孔子曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。帮人不独亲其亲，不独子其子，使老有所养，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者有所养，男有分，女有归。货恶，其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”（《礼记·礼运篇》）几千年来，历代中国人的大同世界，就是这样一幅尘世间人尽其才、遵守公德、各得其所、夜不闭户、道不拾遗，和谐有序的社会景色。
为什么人类有史以来一直未能达到大同世界呢？因为存在争吵和战争的根源。理论上没有新的突破，只是在愿望上说教，所以没有达到大同世界。
在以色列海法城区有一个著名的“空中花园”景点，是巴哈伊教（在中国被译为“大同教”）的圣地。巴哈伊教是19世纪的伊朗人巴哈·欧拉创建的，其核心价值可简单表述为上帝唯一、宗教同源、人类一家。空中花园是巴哈伊教的圣使巴孛的陵寝，依山而建的花园，共有18层梯田，居高临下，海法的美景一览无遗，令人赏心悦目，被联合国教科文组织列入世界文化遗产。由于巴哈伊教更为开放和宽容，宗教仪式更为简化，更为现代化和世俗化，主张人类大同，因而在世界范围内获得快速的传播和发展。
在以色列这个有着宗教文化尖锐冲突、千年不愈的“伤口”，出现追求跨越文化、超越宗教的巴哈伊教，犹如一个“神迹”和福音，启示着人类文明的走向。这个地区，三教并存，各循其宗，和而不同，是件很困难的事，在其创始地伊朗，巴哈伊教一直是被否定和打压的，一些信徒甚至被追杀。
美国有“大熔炉”的理念，即用普适价值凝聚全体国民。
费孝通先生提倡多元文化的境界：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。但在现实的社会中，如果一个人群处于社会之外的封闭状态，似乎并不容易导致社会和谐，反而成为地区冲突的原因。因而，人们一直有建立一种超越不同文化、不同宗教的基础文明的追求。在哲学、伦理学界，这种具有最大公约数意义的“底线伦理”被表达为“己所不欲，勿施于人”。在宗教界，就是新兴的巴哈伊教了。
尽管世界上有林林宗宗的宗教，信仰任何宗教，都不可能把人类带到大同世界。“大同世界”是个科学的课题，众多不科学的思考与实践，不可能完成同一个科学课题。
人类有很多关于大同世界的梦想，人类的文明进化还远远没有完成，人类大同的理想仍然在路上，在梦中，在怀疑中。
人类的相互了解和理解是建成大同世界的基础。相互不了解，相互猜忌，哲理的悖论，总想侵占别人的利益，是人类争吵和战争的根源；在人类未达到高度文明的阶段，生产力落后，物质匮乏，争夺物质利益也是战争的根源；争名、争利、争地位、争资源、争领土、争夺江山，贪婪别人的一切，也是争吵和战争的根源；哲理悖论：“成王败寇”、“唯我独尊”，也是争吵和战争的根源；为了本国的利益，在全世界到处称王称霸，搞单边主义，也是争吵和战争的根源；当权者的个人英雄主义，也是争吵和战争的根源；相互封锁，互不了解是战争的重要根源。有位朋友问，在夜深人静时，单独一个人行路，你最怕遇到的是什么？我说是狼。他说不对，最怕遇到的是“人”。因为遇到狼，你知道如何对付；遇到人，你可能不知道怎样对付。他是好人、坏人、强盗？你在猜忌，并准备自卫，甚至先下手为强。而对方也在这样猜忌你，也准备自卫。这时，会感到特别害怕。如果你知道他是好人，当然就不怕。国与国之间也一样，多沟通，“多走亲戚”，多做友善的事，完全可以消除误解，避免战争。
从产生战争的根源而论，在人类采集食物阶段没有战争。在农业发展了后，财富聚积多了，战争可以掠夺更多的财富，开始有了战争，而且战争越来越频繁，越来越大。那么，现代如何避免战争呢？就是要改变人们引起战争的观念。
人类必须在某些重大的理念上有基本一致的思考，才有达到大同世界的可能。
人类即将进入大同世界的时代，人类命运共同体被广泛关注，这是因为“大同世界”越来越走近，条件越来越成熟，这些条件是：
（1）物质相当丰富。所有的人基本达到了温饱、小康以上水准。随着科学技术的发展，生产力不断提高，生活资料越来越丰富，加之相互支援，全人类达到消灭贫困，达到温饱水平。这是重要物质条件。
（2）人类英雄观的转变。人类历史上，因为战争产生了无数的英雄豪杰，人们形成了一种战争出英雄的观念，这也是促成人类战争的原因之一。这是一种误导，应拔乱反正。英雄观改变，就是人类一致认为，好战、挑衅、侵略，不再产生英雄，只有捍卫和平，保家卫国，高举和平旗帜的人才是英雄；白种人不是英雄，黑种人也不是英雄，消灭种族歧视的人才是英雄；奴隶主不是英雄，奴隶也不是英雄，消灭奴隶制度的人才是英雄；地主不是英雄，农民也不是英雄，实行土地改革，实行耕者有其田的人才是英雄；制造两极分化的人不是英雄，促进共同富裕的人才是英雄；欺负弱势的人不是英雄，行侠仗义的人才是英雄。人们不再认为位高权重是英雄形象，而认为雷锋式助人为乐是英雄，焦裕录辛勤为人民的官是英雄；贪婪敛财不是英雄，全心全意为人民服务的人才是英雄；好善乐施的人是英雄；救死扶伤的人是英雄；科学家为人类造福，为世界和平奋斗是英雄；科学家、工程师的良知受到质疑，研制杀伤性更大的武器侵略别国，挑起战备竞赛不被人们赞许，很难成为英雄。
（3）财富观转变。人类不再十分贪婪，认为贪婪是人类对财富的误解，是可耻的行为。人类可以有自私心，但不要妨害别人。人类可以有足够的财富，但不要贪婪。人们拥有足够多的财富是好的愿望，但要巨额财富、贪婪财富是人类的不明智之举。巨富们捐助慈善事业，是件了不起的事，意味着人类向传统的财富观念宣战，因而具有化时代的意义。
（4）通过选举产生领导，废除世袭制、终身制，是消除战争的重要举措。历史上，争夺江山是重要战争根源。为政不端，又不肯下台，是引起政变的根源。现代社会，几乎所有的国家都实行了选举，并规定了严格的任期和责任，这是人类的进步。感谢上苍，现在已到选票出政权的时代，应该有新的思维、新的规则。不再是“胜者王侯败者贼”，失败的人除了不能得到政权外，不会有任何其他损失，仍然是堂堂正正的国家公民，具有与“王”同样的尊严。这就宽松多了。
（5）幸福观转变。人们不再认为拥有巨额财富是幸福的标志，不再认为挥金如土，花天酒地的生活是幸福。不再认为骑在别人头上作威作福是荣耀。不再认为压迫剥削别人是尊严。不再认为侵略别国是英雄行为。而认为大家都过上富裕的小康生活是幸福，助人为乐是幸福，有社会责任感是幸福。
（6）加强交流了解，消除误解。现代社会，通讯、交通如此发达，具备了充分交流的物质条件。人们在“地球村”生活，加强沟通了解，非常方便。通过政要的协商讨论，也可以通过体育、文化、艺术、旅游、留学、访问加强沟通。都是熟悉的朋友怎能打仗呢？
（7）发挥联合国更大作用。国与国之间的问题，高举和平的旗帜解决争端。暂时解决不了的，也不可以打仗，随着时间的推移，人们的思想会有新的认识，终会找到高明的解决办法。
（8）严惩战争罪犯，追究战争责任。现代的人类具备了追究战犯的理念和能力。追究几十年几百年，甚至永无了结。彻底追究战争责任是好事，是社会的进步，要追究战争的领导者、元帅、将军、各级军官，以及涉及到的科学家、工程师、武器制造厂等，这样追究下去，看谁还敢发动世界大战！没有大规模的战争，人类就能高速发展经济，高速建设，享受建设成果，建设和谐社会，世界大同。
（9）信仰科学。这是世界大同最根本的问题。“信仰科学”是人类文明、进步、聪明、富有、自信、伟大的思想基础；迷信是人类愚昧、落后、无奈、盲目的祸根。信仰科学使人类生活幸福，使世界多姿多彩，是世界大同的必由之路。
人类做过几千年“世界大同梦”，但都没有实现，就是因为没有一个共同的科学的信仰——信仰科学。各种不科学的信仰，怎能使人类达到大同世界的目标呢？假如“世界大同”是个科研课题，如何达到目标，各国都在研究。只有进行“科学”研究，才能达到一个相同的结论。于是按此方法，各国都在研究这个问题，就可以达到“世界大同”，因为一个课题，科学的研究只有一个正确结论；而非科学的研究，可能有多个结论，这就是几千年来，人类不能达到世界大同的根本原因——没有信仰科学的共同信仰。如果世界上有更多林林总总的宗教，不同的信仰，五花八门，宗教间的斗争，宗教内部的争斗，残酷而悠久，世界能大同吗？
同为人类，必然会有某些共同的问题。寻求人类的“普世价值”，向大同世界渐行渐近，欢呼大同世界的到来。让大同世界的美景遍及全世界，人类将在大同世界的美景中逍遥自在地幸福生活。