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你在凝视深渊时，深渊也在凝视你。
自然科学中，作用力和反作用力学，是普遍的力学作用规律。当施于作用力时，即时就有反作用力产生，作用力越强，反作用力也越强。
社会力学中也存在作用力和反作用力。
社会力学的反作用力，不一定是及时的，也不一定是一种固定形式，作用力与反作用力也不一定大小相等方向相反，它要复杂得多。当施于作用力时，就应考虑到产生的反作用力，它会以怎样的形式表现出来，如何引导它、控制它、利用它。比如报仇雪恨是最常见的反作用力，但报仇时间和方式千差万别。“君子报仇，十年不晚”，有的事隔几十年甚至几百年，仍要报仇。这就产生了时间方式上的复杂性。
社会力学中的作用力和反作用力复杂而微妙。美国著名物理学家阿·热在《可怕的平衡》一书中，十分动情地阐述了一项理论：自然的基本设计是美好和简单的。上帝在创造世界的时候，他手中原本只握有极少数的几个法则。
比方那个作用力与反作用力的定律，原本是牛顿对物质世界所作的描写。但我们用到精神世界里也不例外，推广到人际间的碰撞，也就变成了蹊跷的一面，形象地描述了社会作用力和反作用力的作用形式及复杂性。
如果你碰撞他，他也在碰撞你。你用过去多大力，换算一下，返回来的力也不会差多少。你背后给它一个毁谤，即使他没有及时反击，他也会抓住你那颗不干净的心；你送他一份温暖，他即使没什么表示，也会在你的“信用卡”上记下一笔好感。帮与被帮，骂与被骂，打与被打，常常是一补两补，一伤两伤的。人性这个东西，有时会呈现隐性和柔性。你一句污言秽语出口，他可能没有脏话反销给你，但会发现一个丑恶的镜头呈人眼前。你把什么感情倾注在别人身上，对方也会以什么样感情转嫁到你身上，今日不反馈，在明日；硬的不反馈，换软的；物质不反馈，取精神。
哪里有压迫，哪里就有反抗，哪里压迫最厉害，哪里反抗最激烈。这是由几千年历史总结出的社会作用力与反作用力定律。阶级斗争的本质就是，阶级压迫与反压迫的斗争，斗争的结果，一个阶级胜利了，一个阶级消灭了。
由作用力与反作用力的原理来剖析社会，可得到有益的启示。有句名言警示得好：“上帝要让他灭亡，首先让他疯狂。”它的深刻内涵是：疯狂的作用力必产生疯狂的反作用力，促使其灭亡。
社会作用力与反作用力常以不同的形式表现出来：
相互对骂；简单低级的语言相互攻击；
相互诽谤、造谣、避谣；语言加计谋的相互攻击；
以牙还牙，以眼还眼；简单的肢体对抗；
肢体对抗，相互撕打，大打出手：直接肢体武力对抗；
结仇、记仇，报仇雪恨；长时间的心理对抗和恃机的暴力对抗；
暴力，反暴力对抗；
战争，反战争对抗；
侵略，反侵略对抗；
打败侵略者，严惩战犯；追纠战争责任。
事物发展到了顶点就要向反面转化。这是社会力学的重要特征之一，是作用力与反作用力斗争的结果。事物在发展的过程中产生反作用力，当事物发展到了顶点，此时，作用力与反作用力相等，再发展，反作用力超过了作用力，引起事物发展的转化。所以要使事物健康发展，健康成长，健康转化，避免不健康转化和破坏性转化。“适度论原理”是自然界和社会中一条基本原理之一，就是使事物健康发展，健康成长，健康转化的原理。人人都讲究“适度”，世界就美好得多。即投之以适度，报之以适度，社会就和谐；相反，如果投之以过度，报之以过度，这时社会就不和谐，就要付出代价。事事尊崇适度，事事处置适度，就会无往而不胜。