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“高雅”是由“雅”所建构而成的审美范畴之一。其美学意义涉及人生与艺术两个方面。从前者来看，“高雅”意指人格、品德的高尚，心灵的高洁、精神境界的高远。其审美意识根源于雅与美都在人、人心、人的义理道德，故而特别重视人格价值和人生境界的追求。所谓“禀自然之正气，体高雅之弘量”（《三国志·魏志·崔林传》）。而就后者看，所谓“高雅”则除了对审美创作主体人品志向、情思、意趣的规定外，还涉及作品的审美风貌等。所谓“句读曲屈，韵调高雅”。（王勃《鞶鉴阁铭序》）；“学识高雅，志操修洁”（李东阳《明故封大安人舒氏墓志铭》）；“胸襟高，立志高，见地高，则命意自高”（《昭昧詹言》）。器大者声必闳，志高者意必远。从审美风貌与审美意趣方面来看，“高雅”之“高”则意味着高远、高洁、高妙、高迈、高逸、高古。可以说，就中国美学而言，“高雅”，实际上就是一种理想的人生审美境界与艺术境界，体现着中国美学所推崇的心灵超越与升华的最高审美追求。