马克思的共同体思想贯穿马克思思想发展的全过程,集中体现了不同历史阶段随着所有制形式的更迭所表现的共同体样态——自然共同体、资本主义虚假共同体以及未来所要建构的自由人联合体。这一思想所要解答的核心问题是人类何以创造一个“自由人联合体”,并以此为发展旨归最终实现人的自由全面发展的问题。相对于资本主义“虚假共同体”而言,马克思所设想的共产主义阶段的“自由人联合体”就是指在生产力高度发达条件下,人类具备了超越人对物的依赖性的能力而使自由劳动发展成为人的需要,并在这一阶段实现了以人为目的的共同体本质。马克思考察了人类历史上真实存在的自然共同体和资本主义虚假共同体,认为两者的历史局限性虽然各有不同,但却又共同表现为生活于其中的人的发展的片面性和不自由状态。马克思在历史发展的视阈中找到了破解共同体发展局限性的方法论原则,即从真正共同体的立意出发,扬弃资本主义虚假共同体,克服国家和市民社会的分裂结构和资本逻辑的利己性质,以人类社会进步和人的自由全面发展为价值诉求,消解国家产生的条件,走向“自由联合体”实现人的共同体本质。
正文分为六章,其主要内容概述如下。
本书前三章在历史唯物主义哲学的统摄下,对马克思共同体思想的理论渊源及其生成和确立予以考察,通过分析马克思共同体思想的生成逻辑、发展逻辑,揭示出马克思以“自由人联合体”的最终结论高度概括了个体与共同体关系的辩证法,其超越意义就在于突破了局部的、血缘的、民族性等的共同体形式,把其共同体思想建立在对阶级的科学分析之上。真正的共同体必然是去除了阶级压迫和国家桎梏的自由形态,摒弃了资本的虚假性和抽象性,同时也克服了人和社会的全面异化状态,恢复本真意义的真实共同体。这是一个汲取资本主义虚假共同体所取得的一切肯定成果,经过资本的物质文明之后,扬弃资本所建立的虚假共同体,使世界历史构建在“自由人联合体”的广度与深度之上的历史发展过程。本书第四章从马克思关于人类社会发展的“人的依赖性”阶段、“物的依赖性”阶段、“自由与全面发展”阶段切入,分析马克思的共同体概念嬗变所依次对应的“自然共同体”“资本主义虚假共同体”“自由人联合体”三种形态,探析马克思共同体思想的主要内涵和本质特征,并通过确定和理解马克思在不同语境下所特指的每一个共同体的概念,发现、重估和激活马克思共同体思想的时代价值。本书的第五、六章重点分析马克思共同体思想的当代价值。辨析、批判自由主义、功利主义和社群主义思潮关于共同体建构问题的核心主张,阐发人类社会进入全球化的时代,中国特色社会主义隐去了“历史的终结”论的喧嚣在中华文明广博的包容性中对马克思共同体思想的创新性发展。