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改革开放前，我们国家许多地方的住房还比较紧张，五六口人或七八口人住在一、两间房里是常有的事。现在的家庭人不像以前那样多，城市里一个家庭一般都是三口人，三口人住几百平方米，那要空出很多房间呢；对于不管是上班族还是其他所有人来说，屋子里角角落落保持卫生也不是一件轻松的事情。所以，现在也有一些夫妻搬出大房子，只要两室一厅，一间自己住，一间作为客房。
但是，现在城市里很少看见或者听人说住在几百平方米、几千平方米的大树林边，就是像“绿树村边合，青山郭外斜”那样的房子。
“绿树村边合，青山郭外斜”是唐代诗人孟浩然朋友家房子的外景：葱茏茂密的绿树环绕房前屋后，清幽宁静；远处的青山横亘在天外，给人以开阔感，同时又给田园般的家围起了一道天然的屏障。
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
老朋友杀鸡做饭，邀请诗人到他家去做客，“故人具鸡黍，邀我至田家”。“田家”没有山珍海味，一盘肥鸡、自酿的米酒、五谷杂粮是老朋友待客的佳肴。宴饮时，看看窗外的打谷场和青葱的菜园，年景收成成了主客热情交谈的话题，“开轩面场圃，把酒话桑麻”。
除了主人的热诚接待、宴饮的可口之外，使孟浩然感动的还有那房子外面的青山绿水，“绿树村边合，青山郭外斜”，那一派美丽的田园风光。
文人孟浩然不断为朋友的热情和田园风光所感动，也为朋友的热情以及那种田园风光所带来的愉悦深深吸引。临走时，他向主人请求在秋高气爽的重阳节再来拜访，“待到重阳日，还来就菊花”。
做完客，孟浩然走了。
孟浩然走了，他的诗留下了。
孟浩然走了，他的诗永远留下了，几百年、上千年。《过故人庄》不只是留在“故人”那里，也留在了中国文化里。
环顾城市化的今天，大多数住宅小区里高楼大厦鳞次栉比，而绿树就像房屋的化妆品，点缀在楼角边，或者低伏在高楼的包围下；屋子里面大到可以放两个乒乓球桌，屋子外也许只有一个乒乓球桌大的一点小花坛；很多人喜欢以住多大面积为荣，而不是以住在有很多树的地方为乐。
“绿树村边合，青山郭外斜”，这平凡而自然中表现出的山水美丽和田园生活的宁静，仅仅是中国传统中的标志性符号还是存在于我们血液中的基因？在现代成了一个问题，常常引人思考。
那份平凡中的简朴自然、自然中的美丽山水、山水中宁静的田园生活，我们渐渐知道，不只是属于过去。
从无数的教训中，我们明白，那些也是我们现在生活中必需的。因为我们和先辈一样，不能够离开空气而生活。
活得好，必须要新鲜的空气；活得健康、愉快，还需要红花绿草。
从无数的经验中，我们也知道绿色与长寿有关。据报道，东京大都市里长寿老人都住在树木多的地方。看了这则消息后，留心了一下我认得的几个常在院子里晒太阳、活动的长寿老人，一个 100 岁，一个 95 岁，一个 91 岁，一个 86 岁，他们都住在市中心的一个单位大院里，这个院子有一片生长了 50 多年的大树林，有几个足球场那样大。从外面进到院子里，第一次来的人总会感叹，在都市中心区还有这么大的有大片树林的花园，空气很好啊；也有人看到都市里的这片大树林、大花园、林荫道，夸奖像人间仙境。
这人间仙境，仅仅是少了几幢高楼，多了一片大树林和花园。
我们如何取舍——在需要昂贵的金钱购买的商品与没有现代价值概念的自然之间？在树林花园和高楼、大房子之间？
受现代教育的人们常常发怵。
“绿树村边合，青山郭外斜”，不是只有英国、美国、丹麦、瑞士……那些国家才有的田园风光。
“绿树村边合，青山郭外斜”，是祖国过去的田园风光，相信，也将是现在的城市风景：如果在城市引进最新绿化观念和技术——立体绿化，如果坚持生态文明建设。
最后，让我们再读一遍《过故人庄》吧。