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心理导读： 一山不容二虎 ， 一心不容二念 。 看似连续的意识活动 ， 却是相对独立的意念构成的序列 。
在现实生活中，面对不想干也得干的事，有人从心不甘情愿到心甘情愿地去做；有人虽三心二意还坚持认真去做；有人干脆拒绝去做；有人因别无选择而无奈抑郁；有人因别无选择而应付敷衍；有人暂时随遇而安却另谋他策；等等。面对同样不相干的事，人们会表现出各不相同的心态。不同的心态会出现不同的效果。
我国古人讲求“天时、地利、人和”三元具足方可事成。有些看似不合情理的事，当我们坚持做下去，有时会得到意外的收获；有些看似合情合理的事，有时未必取得如意的结果。故此，人们常说：谋事在人，成事在天。因此，充分地认识客观现实，充分地认识自我，调整好身心状态，才能应对客观变化。
常言道：“目不能两视而明，耳不能两听而聪。”注意具有排他性，注意导引下的感知活动也具有排他性，内心的每个意念存在过程中同样具有 排他性 。亦即一个意念产生后，之前的意念必须成为潜念，同时还不允许其他意念与之并存。若再有意念形成，必须取代当下的意念，取代后的意念同样具有排他性。案例如下。
在班级工作中，每当调桌前后，班主任常遇到如下情况。
学生：我看到宋某某的言行就反感，这次排桌时别把我俩挨得太近了。
老师：既然反感，就少看他多看书，这不也是好事吗？
学生：看到他的言行就想到他的自私，满脑子全是他。
老师：你每次看到他就去想学习，他就是你学习的监督员。
学生：能行吗？
老师：你不去试试，怎么知道能不能行？
一个月后，该生对老师说：开始这个办法不管用，看到他心就烦，越想越生气，无法安心学习。后来把写有“看见他就学习”的纸条贴在桌面上，再见他就低头看纸条，提示自己去学习。如此坚持了两周多，他真成了我学习的监督员。这种放弃烦恼的方法很简单，开始用起来却很难，贵在坚持。
我们知道放映机的胶片是一个个独立的画面。但放映时，看到的是连续的动作或场景。意识也是如此，看似连续的意识活动，也是一个个相对独立的意念构成的序列。只是意念的变换速度太快，我们无法知觉而已。
若放映机的两个不相关的画面重叠，其结果可想而知。两个意念也是不能同时并存，即在每一瞬间只有一个意念独占心灵，亦即“一心一意”。正如巴甫洛夫学派所认为的那样——同一时间段只能有一个优势兴奋灶出现。
某个意念形成后，相关意念会接踵而至，构成一个意念链条。利用意念间的相对独立性，可在两个意念间插入与之无关的意念，斩断这个意念链条。瞬息间斩断的意念链条，可能会随即链接，但不断地插入就能打破原有链条，最终建立起新的意念链条。
有些教育方法看似荒诞，若符合心理规律未必不奏效。可是，教师习惯于“晓之以理，动之以情”，让学生接受其建议的方法，学生也只有清楚建议的合理性或科学性才愿意接受。因此，教育者也是学习者、探究者。
教无定法，教有定规。在这个案例中，如果教师采用说服教育，改变该生对同学宋某某的认知，并非易事。但是，通过这种斩断讨厌宋某某的联想链条的方式，使该生将注意转移到学习中，自然就放下有关来自宋某某的烦恼，同时，两人关系还可以得到缓和，这是一举三得的事情。
