宋信州知州赵汝愚与其墨迹《新秋帖》

张婷 李默弢

赵汝愚（1140—1196），字子直，宋宗室，恭宪王赵元佐的七世孙。据史书记载，赵汝愚祖辈原籍为饶州余干（今江西余干县），祖父赵不求在宋建炎年间（1127—1130）移居崇德县洲钱（今浙江桐乡市洲泉镇），赵汝愚就出生在洲钱（见《桐乡县志》）。宋绍兴年间，赵不求监余干酒税，赵汝愚随祖父回余干，始居余干县城东隅。赵汝愚父亲应善，字彦远，“性孝悌，工诗翰”，曾官至江南西路兵马都监，著有《唐书遗录》《幸庵见闻录》等，死后追赠为太师庆国公。

赵汝愚深受家庭影响，从小敏而好学。祖父赵不求常在公务之余，指点他读书，每每考问，汝愚总能对答如流。祖父给他取名“汝愚”，寓有“养成大拙方为巧，学到如愚始称奇”之意，表字“子直”则寄寓祖父对他正直为人的期待。

祖父去世后，赵汝愚随父迁藏山（今余干县城赵家岭）北麓，筑室而居。屋后石岩参差，汝愚常捧书置于石岩之间，放声朗读，心无旁骛。曾说：“大丈夫留得汗青一幅纸，始不负此生！”成年后，常以先贤司马光、富弼、韩琦、范仲淹自期。

孝宗乾道二年（1166），赵汝愚擢宗室进士第一（状元），授秘书省正字，迁著作郎，先后知信州（今江西上饶）、台州（今浙江临海），改任江西转运判官，后入朝为吏部郎，兼太子侍讲，迁秘书少监兼代给事中。淳熙八年（1181），代理吏部侍郎，兼太子右庶子。翌年（1182），以集英殿修撰出任福建军帅。后升任直学士，出任四川制置使兼成都知府。当时四川一带羌族武装四处骚扰，赵汝愚以计分散其势力，始相安多年。宋孝宗曾赞扬他有文武全才。光宗接位后，赵汝愚升为敷文阁学士，绍熙元年（1190）又任福州知府（赵汝愚两次在福州为官，深得福州百姓爱戴），绍熙二年（1191），召为吏部尚书。绍熙四年（1193），升知枢密院事。

绍熙五年（1194），南宋朝政发生了一次变故。孝宗病逝，其子光宗因一向与父不和，竟称病不执丧礼。大臣们屡奏不复，耽搁多日，朝廷上下忧心忡忡，丞相留正也束手无策，只好称病不朝。当时舆论纷纷，认为宫廷内部如此不睦，在北方强大的军事胁迫下，南宋的崩毁指日可待。在此关键时刻，赵汝愚以国事为重，临危不惧，屡进两宫疏通，又与工部尚书赵彦逾密议，派知阁门事韩侂胄请宪圣太后垂帘，主持丧事；并迫使光宗退位，拥其子嘉王赵扩即皇帝位。嘉王恐负不孝之名坚辞。赵汝愚劝道：“天子当以安社稷、定国家为孝，今中外忧乱，万一生变，将置太上皇于何地？”于是，赵扩以次年（1195）即位，是为宁宗，改元庆元。

宁宗即位后，命赵汝愚兼代参知政事，任右丞相、枢密使。赵汝愚上任后，努力改革弊政，命朱熹待制经筵；起用和团结了一批有主张、有节操的士大夫，以安定朝政。不久，丞相留正还朝，汝愚自请免兼职，宁宗改任赵汝愚为光禄大夫、右丞相。赵汝愚力辞再三，宁宗不允，遂与留正同心辅政。这时，外戚韩侂胄专权。韩侂胄的所做作为，引起了赵汝愚支持者朱熹和一批有声望的士大夫不满，政治上形成了两股对抗的势力。待制朱熹和吏部侍郎彭龟年等弹劾韩侂胄，未果。韩侂胄便把赵汝愚看作眼中钉，唆使人上书宁宗，称“同姓居相位，将不利于社稷”。宁宗这时对赵汝愚也有疑心，便罢了赵汝愚的右丞相，让赵汝愚以观文殿学士身份出知福州。当时，国子祭酒李祥、博士杨简、太府丞吕祖俭等，以汝愚“勋劳卓著，精忠贯于天地”，先后上疏挽留，太学生多人伏阙上书，皆遭贬斥。

赵汝愚从任相到罢相，只有几个月时间。罢相后，赵汝愚暂未去福州赴任，先回故里。这时韩侂胄又捏造赵汝愚“倡引伪徒，图为不轨”的罪名，宁宗便将赵汝愚再贬宁远军节度副使，放永州（今湖南零陵）。行前，赵汝愚义无反顾，对送行者说：“看侂胄用意，必欲杀我。我死，君等方可无事。”宁宗庆元二年（1196）正月，汝愚在往永州途中，路经衡州（今湖南衡阳）得病，住在当地的郡守钱鍪府中。不巧钱鍪与赵汝愚有前隙，对这位落魄的相爷窘辱备至，屡加刁难，赵汝愚乃忧愤成疾，竟然一夕暴死。

宁宗听说赵汝愚暴病去世的消息，令将他的棺柩运回原籍江西余干安葬。当他的灵柩路经长沙时，长沙百姓纷纷前往吊唁和祭奠，要求将他安葬在长沙。皇命不可违，可长沙人对忠良的一片心意又不可拒。于是朝廷批准他的灵柩离开长沙时，留下遗物，在妙高峰下修建一座“衣冠冢”，让人凭吊，永志纪念。五月，归葬余干县南25里的雕峰山下（今枫港乡樟木桥）。故今湖南长沙和江西余干各有一座赵汝愚的坟墓。

赵汝愚为官三十年，清正爱民，德披天下。他尊崇儒学，毕生以修身、齐家、治国、平天下为宗旨。他人品高尚，宽以待人。史载，赵汝愚和族人聚居一处，“所得廪食常分予族人，自奉甚薄，虽贵为丞相，仍布衣蔬食。”

赵汝愚文武兼备，生前著有《忠定集》十五卷、《太祖实录举要》若干卷、《宋朝诸臣奏议》三百卷等，还留下不少诗文。

宁宗开禧三年（1207），韩侂胄被诛，党禁渐解，宁宗念赵汝愚功劳，尽复汝愚原职，并赐谥“忠定”，赠太师，追封沂国公。嘉熙元年（1237）理宗又下诏将赵汝愚配享宁宗庙廷，并追封赵汝愚为福王，后又进封周王，并亲手写下“梅岩”两字赐给赵汝愚子孙。“梅岩”两字后镌刻在赵汝愚少年读书处的石岩上，成为历代激励家乡学子刻苦攻读的名胜，曾为“干越八景”之一，今不存。

“江月不随流水去”，南宋右丞相赵汝愚的事迹如今已过去了800多年，他的英名永垂千古。然而，他的墨迹却尠见流传。20世纪80年代末，朵云轩向上海博物馆和辽宁省博物馆捐献了一批珍贵的书画文物，有一件赵汝愚的《新秋帖页》惊现其中，这恐怕是仅见于公藏机构的赵汝愚墨迹了，虽是小小一通尺牍，亦弥足珍贵。此《新秋帖》为赵汝愚上呈问候“知府秘丞先生”的书简，从当中恭维尊敬的用语可以看出发函者与受函者之间的上下级关系，可能书于及第后不久任信州知州的前后。是帖楷法精严，得欧体神韵，又在结体上显露拙意，与循规蹈矩的干禄正书迥然有别。整体而言，宋代楷书相对于唐人是趋向式微的，宋人书法“尚意”的特点主要表现在行、草书，楷书的正襟危坐的形式在某种程度上的确束缚了“意”的延展。我们可以参考石刻上现存的赵汝愚的书迹，皆以行楷为主，正楷作为公文书体，自然不能与行、草书的面貌相提并论。读《新秋帖》上鉴藏印，有朱文“希之”一方，可知此曾为明末苏州富商、书画鉴藏家归希之旧藏。归希之的收藏印出现在宋元的书画珍品之上，其人有着不俗的鉴赏水平。另外，帖上还有近代著名书画鉴定家张珩的两方藏印作为鉴定辅助依据，也大大增强了此为赵汝愚仅存墨迹的说服力。

（作者简介：张婷，上饶市博物馆馆员；李默弢，上饶市文献学会理事） uqzTJuE8/fDxj1G3mTT/dE8Dz5OSjxa+vvHNs14hGRNYW15PQSGNXyT95tQmmN1v