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［原文］宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
［译文］无论是受到宠幸还是受到屈辱都不为之心动，就好象悠闲地观看庭前的花朵，花开花落都与自己无关；无论是官居其位还是辞官引退都不在意，就好像身随远天飘动的云彩，舒卷自如。
［智慧启迪］人生在世，什么才是最难舍弃的？是成功还是失败，是荣誉还是耻辱，是花前月下，还是落日西风？也许我们都会选择前者，因为我们只留恋美好的事物。但是，当我们选择一些东西的同时，注定会失去一些东西，也注定会在失去的同时获得一些东西。其实有时会得到什么、失去什么，我们的心里都很清楚，只是舍不得放手。只有一个有高深修养的人，待功名如粪土，视富贵如浮云，生不足喜，死不足忧，看破红尘，杂念全消，才能摆脱世俗的纠缠，超然于物外。这世上有很多美丽的诱惑在吸引着我们，特别是今天，选择的机会太多太多，就像漫天星斗。其实，人在旅途，能为他人，为社会，为自我尽了心，尽了力，就已经体现了生命的意义，不必苛求。真要做到“君子坦荡荡”，须要“弃天下如敝屣，薄帝王将相而不为”，达到了这个境界，那自然会真正的“坦荡荡”。生活在中唐时期的诗人白居易，家庭政治地位属于中下层。当时的社会官宦擅权，藩镇割据，民不聊生，因两河兵乱，白居易十一二岁就避乱江南，漂泊于苏杭、越中一带。青少年时代刻苦攻读，以期振兴家道。十五六岁的时候，他带着美好的憧憬来到了长安，以《赋得古原草送别》一诗崭露头角，得到老前辈顾况的赏识。在长安呆了一些日子，逐渐感到周围的冷漠与污浊。他知道长安不可能有自己的进身之阶，最后便失望地离去。二十九岁那年，白居易考取进士。他因直言敢谏，为执政者所忌。元和十年，藩镇李师道、王承宗遣人到长安刺杀宰相武元衡。白居易上疏请急捕贼，以雪国耻，为执政者所恶，以莫须有的罪名贬江州司马。自此沦落天涯，悲愤悒郁。元和十三年十二月，白居易迁忠州刺史，政治上有了转机。他吸取过去的教训，采取明哲保身、随遇而安的处世态度，并从此心向佛道。长庆元年（821 年），任尚书主客郎中，知制诰，又转上柱国，可谓官运亨通。为避免卷进政治斗争的漩涡，他请求外迁，先后任杭州、苏州刺史。在杭州任上，他疏理六井、筑堤蓄水，以利灌溉。离任之时，他还将治水要领写成《钱唐湖石记》，刊于石上，使继任者知晓。据说离开杭州时，他把官俸留在州库，作为公家缓急之需。他为官认真，深得百姓爱戴，任满离苏时，父老泣别，相送十里。大和元年（827 年），改任秘书监，又回到了长安。大和二年，授刑部侍郎。次年，白居易五十八岁了，他深感年老力乏、宦途多险，便决意引退。春天，以太子宾客分司东都，自此长别帝京。在东都洛阳，他过着“中隐”的生活，既可保富贵，又能远祸全身。会昌六年（846 年）逝于洛阳。回顾白居易的一生，我们不难看出，自古仕途多坎坷，为官之道，历来艰辛，如果真能做到去留无意，荣辱不惊，已经是年过半百，经历颇多了。这不禁让我们想起了老子，他由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方。还有陶渊明，他的《饮酒》20 首以“醉人”的语言或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会，或揭露世俗的腐朽黑暗，或反映仕途的险恶，或表现退出官场后怡然陶醉的心情，或表现其在困顿中的牢骚不平，对晋恭帝以及晋王朝的覆灭寄予了无限的哀惋之情。此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了，但这首诗仍透露出他对世事不能无动于衷的情怀。唐朝女皇武则天，可谓是站在历史最高点的女人，死后只给后人留下了一个无字碑，碑上不着一字，占尽千古风流，千秋功过，是非成败，留与后人评说。这也是一种“宠辱不惊，去留无意”的境界。似乎所有的故事都不曾有一个完美的结局，或得或失，或喜或悲。海誓山盟有时尽，缱绻缠绵有时散，得到了不必欢喜，失去了不必悲伤，挨打也不必发怒，挨骂也不必嗔怪。《菜根谭》有云：“羡山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利之情。”意思是说：羡慕隐居山林乐趣的人，未必能真正领会到隐居山林的情趣；讨厌谈论功名利禄的人，未必都忘了追求功名利禄的念头。看来，我们应该随时保持心静，坦坦荡荡，气定神闲，这样就能处万变而不惊。还是对过去挥挥手，对无奈摇摇头，潇洒走一回吧。