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成语是熟语（俗语）的一个部分，是人们长期相沿习用词汇化了的言简意赅的固定词组和语句，是熟语中相较于惯用语、格言、谚语和歇后语的一种形式。
1.成语大多为四字格，少有以语句为结构单位字数不限的。而歇后语是语句且有特殊的结构，谚语和格言都是语句而不是词组（短语），惯用语只是词组（短语）且大多为三字格。
2.成语和格言具有典雅庄重的书面语色彩，歇后语、惯用语和谚语具有通俗风趣的口头语色彩。
3.谚语具有经验性，如：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。格言具有励志性，如：“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己”。惯用语具有幽默性，如：“安乐窝、保护伞、开门红”。歇后语具有讽刺性，如：“八仙过海——各显神通。泥菩萨过江——自身难保。蚕豆开花——黑心。”而成语的意义则丰富多彩，包含了以上各种特征。
由于成语是一种言简意赅的固定词组和语句，所以它的每一个字都是约定俗成的。下面是最容易写错的成语。
暴烈（戾）恣睢：（暴戾恣睢）形容残暴凶狠，任意胡为。
博恰（洽）多闻：（博洽）渊博。（博洽多闻）指学问渊博，见识丰富。
不浮（孚）众望：（孚）令人信服。（不孚众望）不能使群众信服。
不骄不燥（躁）：（不骄不躁）不骄傲，不急躁。
布衣疏（蔬）食：（蔬食）粗食。（布衣蔬食）穿用布做的衣服，吃粗粝的食物。
出奇（其）不意：（出其不意）在别人料想不到时行动。
大现（显）身手：（大显身手）指充分显露自已的本事。
顶礼模（膜）拜：（膜拜）跪在地上，两手加额而拜。（顶礼膜拜）都是佛教徒拜佛时最尊敬的礼节。后形容对人极端崇敬。
耳根清静（净）：（耳根清净）耳边听不到吵闹声。指身边安静，无人打扰。
歌舞生（升）平：（升平）太平。（歌舞升平）唱歌跳舞，一片太平景象。含粉饰太平之意。
攻城掠（略）地：（略）夺取。（攻城略地）攻占城池，夺取土地。
估（沽）名钓誉：（沽）买。（沽名钓誉）用某种手段骗取名誉。
寡不抵（敌）众：（寡不敌众）人少的一方抵挡不住人多的一方。
关怀倍（备）至：（关怀备至）关怀得极其周到。
和言（颜）悦色：（颜）脸面。（和颜悦色）形容人态度和蔼亲切。
横征暴殓（敛）：（横征暴敛）强征捐税，残酷搜刮民财。
毁家抒（纾）难：（纾）解除。（毁家纾难）指拿出全部家产以解救国难。
口干舌躁（燥）：（口干舌燥）指口舌干燥。
口株（诛）笔伐：（诛）谴责。（口诛笔伐）用言语或文字进行谴责和声讨。
老陈（成）持重：（老成）办事有经验，老练成熟。（老成持重）形容人老练成熟，办事谨慎稳重。
老奸巨滑（猾）：（猾）狡猾。（老奸巨猾）指老于世故、极其奸诈狡猾的人。
老态龙肿（钟）：（龙钟）身体衰老而不灵便的样子。（老态龙钟）形容年老体弱、行动不便。
了（寥）若晨星：（寥）稀少。（寥若晨星）像早晨天空的星星那样稀少。后形容数量稀少。
雷历（厉）风行：（厉）猛烈。（雷厉风行）像打雷那样猛烈、像刮风那样迅疾。形容做事情声势猛烈，行动迅速。
礼上（尚）往来：（尚）注重，重视。（礼尚往来）指礼节上重视互相往来。
理曲（屈）词穷：（屈）亏缺，不足。（理屈词穷）由于理由亏缺而无话可说。
厉（励）精图治：（励）激励。（励精图治）努力振奋精神，办求治理好国家。
厉厉（历历）在目：（历历）一个一个清清楚楚。（历历在目）指远处的物体或某种景象清清楚楚出现在眼前。
立杆（竿）见影：（立竿见影）在阳光下竖起竹竿，立刻就能看到它的影子。比喻效果显著迅速。
立功渎（赎）罪：（立功赎罪）指建立功劳，抵消所犯的罪过。
励（厉）兵秣马：（厉）磨。（厉兵秣马）磨利兵器，喂饱马匹。指做好战斗准备。
励（厉）行节约：（厉行节约）严格地实行节约。
留（流）连忘返：（流连）留恋不止。（流连忘返）形容留恋景物或某种事物而不愿离开。
流金烁（铄）石：（铄）熔化。（流金铄石）金石皆被熔化。形容天气极为炎热。
炉火成（纯）青：（炉火纯青）据说道家炼丹，炉中之火达到纯粹蓝色时，丹即炼成功了。后比喻学问、技艺、品德修养、办事手段等达到纯熟完美的地步。
戳（戮）力同心：（戮力）合力。（戮力同心）指齐心合力。
沦肌夹（浃）髓：（浃）透，深入。（沦肌浃髓）浸透肌肉，深入骨髓。比喻程度或受影响很深。
轮（论）功行赏：（论）衡量。（论功行赏）指衡量功劳大小，分别给予奖赏。
漫（慢）条斯理：（慢条斯理）形容说话或做事缓慢、不慌不忙的样子。
慢（漫）不经心：（漫不经心）指随随便便，不放在心上。
茫无头序（绪）：（茫无头绪）心中茫然，感到毫无头绪。形容事情纷乱，不知如何下手。
毛骨耸（悚）然：（悚然）害怕的样子。（毛骨悚然）形容十分恐惧、害怕的样子。
貌和（合）神离：（貌合神离）表面上相互合拍、关系密切，实际上想法不一、各怀心计。
门廷（庭）若市：（门庭）门口和庭院。（门庭若市）门口和庭院就像集市一样，热闹非凡。形容往来的人很多。
迷（弥）天大谎：（弥天）满天。（弥天大谎）天大的谎言。
糜糜（靡靡）之音：（靡靡）柔弱，委靡。（靡靡之音）指颓废、淫荡、低级趣味的音乐。
密（秘）而不宣：（秘而不宣）保守住秘密，不宣布，不泄露。
面面具（俱）到：（俱）都。（面面俱到）指说话、做事或写文章时各方面都照顾得很周到，没有遗漏。
名（明）哲保身：（明哲）聪明有智慧。（明哲保身）指聪明有智慧之人，善于趋安避危，保全自身。
名列前矛（茅）：（前茅）古时行军，用茅作为旌旗，持茅先行，如遇变故，举茅报警，故称前茅。（名列前茅）指名次排列在前面。
明火执杖（仗）：（仗）兵器。（明火执仗）点着火把，拿着武器，公开进行某种活动。多指公开抢劫或做坏事。
瞑（冥）思苦想：（冥）深沉。（冥思苦想）深沉地思考，苦苦地思索。
磨（摩）肩挨背：（摩）磨擦。（摩肩挨背）肩碰肩，背靠背。形容人或事物多而密集。
末（没）齿不忘：（没齿）终身，终生。（没齿不忘）一生也不会忘记。
莫明（名）其妙：（名）说出。（莫名其妙）指没有人能说出它的奥妙。表示很奇怪，不明白怎么回事。
莫中（衷）一是：（衷）折衷，判断。（莫衷一是）不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论。
目不瑕（暇）接：（暇）空闲。（目不暇接）眼睛来不及看。形容吸引人的事物很多，看不过来。
脑（恼）羞成怒：（恼羞成怒）因气恼和羞愧而发怒。
能曲（屈）能伸：（能屈能伸）能弯曲也能伸展。形容人能够适应各种境遇，在失意时能忍耐，在得志时能施展抱负。
泥砂（沙）俱下：（泥沙俱下）泥土和沙子一同随水冲了下来。比喻人或事物好坏混杂在一起。
弄巧成绌（拙）：（拙）愚蠢。（弄巧成拙）本想取巧，结果却做了蠢事。
藕断丝联（连）：（藕断丝连）意为藕已断了，但藕丝却仍相连。后比喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。
盘根错结（节）：（盘根错节）树根盘曲，枝节交错。比喻事情繁难复杂，难以处理。
旁证（征）博引：（征）验证，证明。（旁征博引）指讲话或写文章时广泛、大量地引用材料作为依据或例证。
蓬头诟（垢）面：（垢）肮脏。（蓬头垢面）头发蓬乱，面孔肮脏。形容人外表不整洁。
篷筚（蓬荜）生辉：（蓬荜）蓬门荜户的略语，指用蓬草、荆条、树枝等编成门户的房屋，形容住的房屋简陋。（蓬荜生辉）简陋的房屋也发出了光辉。谦辞。多用于对他人来访或题赠诗文字画等表示感谢。
披肝厉（沥）胆：（沥）往下滴。（披肝沥胆）比喻真心相见，极尽忠诚。
披艰（坚）执锐：（坚）指铠甲。（披坚执锐）穿着坚固的铠甲，拿着锋利的武器。形容全副武装投入战斗。
披星带（戴）月：（披星戴月）指在夜间赶路或早出晚归。多形容辛苦劳碌。
辟（劈）头盖脸：（劈头）正对着头。（劈头盖脸）指冲着头和脸施加动作。多用以形容来势迅急凶猛。
凭（平）心而论：（平心）心气平和、态度冷静。（平心而论）以冷静、客观的心态来考虑或评说。
迫不急（及）待：（迫不及待）急迫得无法再等待。
破斧（釜）沉舟：（釜）古代用来煮饭的大锅。（破釜沉舟）形容不顾一切，下定决心一拼到底。
铺张扬利（厉）：（扬厉）宣扬。（铺张扬厉）指张大其事，极力宣扬。
朴（扑）朔迷离：（扑朔）乱动。（扑朔迷离）形容事情错综复杂，不易看清真相。
气喘嘘嘘（吁吁）：（吁吁）象声词，出气的声音。（气喘吁吁）形容呼吸急促的样子。
气极（急）败坏：（气急败坏）上气不接下气，狼狈不堪的样子。形容十分慌张、焦躁或是极为愤怒。
气势凶凶（汹汹）：（汹汹）声势盛大的样子。（气势汹汹）形容声势凶猛、嚣张。含贬义。
弃甲拽（曳）兵：（曳）拖。（弃甲曳兵）丢掉铠甲，拖着兵器。形容战败逃跑的狼狈相。
千锤百练（炼）：（千锤百炼）比喻对文艺作品反复修改加工。
前车之戒（鉴）：（鉴）镜子，引申为可作为警戒的事。（前车之鉴）比喻以前人的失败作为鉴戒。
浅尝则（辄）止：（辄）立即，就。（浅尝辄止）只略微尝试一下就停止。比喻做事不求深入。
强词夺礼（理）：（强词夺理）勉强辩解，硬把没理说成有理。
巧（乔）装打扮：（乔）假装。（乔装打扮）指改变服饰、妆束，以另一种面貌出现，使别人认不出自己来。
巧夺天公（工）：（巧夺天工）人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。
巧立明（名）目：（巧立名目）想方设法制造种种名目，以达到某种不正当目的。
穷途没（末）路：（末路）路的尽头。（穷途末路）形容陷入绝境，走投无路。
如法炮治（制）：（炮制）通过炮、炒等方法用中草药原料制成药物。（如法炮制）依照办法，炮制中药。比喻按照现成的方法办事。
三令五伸（申）：（申）申明，说明。（三令五申）指再三命令，多次告诫。
山青（清）水秀：（山清水秀）形容风景优美。
跚跚（姗姗）来迟：（姗姗）走路缓慢从容的样子。（姗姗来迟）形容慢腾腾地来晚了。
扇（煽）风点火：（煽风点火）比喻煽动或唆使别人干坏事。
伤天害礼（理）：（理）道理，准则。（伤天害理）指做事凶恶残忍，伤害天良和做人的准则。
爽（赏）心悦目：（赏心）使心情欢畅。（赏心悦目）指看到美好的景色而心情舒畅。
稍（少）安毋躁：（少）稍微，略微。（少安毋躁）稍微安定一会儿，不要急躁。
舍身（生）取义：（生）生命。（舍生取义）原指生命和道义二者不能兼得时，就选择道义而舍弃生命。后指为正义而牺牲生命。
伸（声）东击西：（声）声张，扬言。（声东击西）表面上作出要攻打东边的态势，实际上却去攻打西边。
深明大意（义）：（深明大义）深切地了解为人处事的大道理。指人能识大体，顾大局。
生杀与（予）夺：（予）给予。（生杀予夺）指掌管生死大权。
生死悠（攸）关：（攸）所。（生死攸关）关系到人的生存或死亡。形容事关重大。
拾人牙惠（慧）：（牙慧）指别人说过的话。（拾人牙慧）比喻袭用他人的意见或言论。
拾遗补缺（阙）：（阙）通缺，缺点，过失。（拾遗补阙）弥补缺失，补充遗漏。
始作踊（俑）者：（俑）古代用来殉葬的木制或陶制的偶人。（始作俑者）用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
世外桃园（源）：（世外桃源）指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
势均力抵（敌）：（敌）相等，相当。（势均力敌）指双方力量相等，不分高下。
势如爆（破）竹：（破竹）劈开竹子。（势如破竹）形势如同劈竹子一样，劈开头上几节，下面各节就顺着刀口裂开了。后形容节节胜利，毫无阻碍。
事（适）得其反：（适）恰好。（适得其反）结果与愿望恰好相反。
试（拭）目以待：（拭）擦。（拭目以待）擦亮眼睛等待。也指关注某件事情的出现。
持（恃）才傲物：（恃）依仗。（恃才傲物）仗着自己有才能而瞧不起别人。
誓（势）不两立：（势）情势。（势不两立）指敌对双方不能并存。也比喻矛盾不可调和。
噬脐莫急（及）：（噬脐莫及）自己咬肚脐，是怎么也做不到的。比喻后悔也来不及。
手（首）屈一指：（首屈一指）扳指头计数时，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。
束手待毖（毙）：（束手待毙）捆住双手等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐等失败。
水泻（泄）不通：（水泄不通）连水都排不出去。形容拥挤或包围得非常严格。
司空见怪（惯）：（司空）古代官名。（司空见惯）形容某事常见，不足为奇。
死不冥（瞑）目：（瞑目）闭眼。（死不瞑目）死了也不闭眼。指心中有放不下的事。多指死不甘心。
死心踏（塌）地：（死心塌地）形容主意已定或打消疑虑，完全放心。
悚（耸）人听闻：（耸）惊动。（耸人听闻）指故意夸大或捏造事实，使人听了感到震惊。
素昧平身（生）：（平生）平素，往常。（素昧平生）指一向不了解，不相识。
随声附合（和）：（附和）跟着别人说。（随声附和）自己没有主见，别人说什么，就跟着说什么。含贬义。
贪脏（赃）枉法：（贪赃）利用职权收受贿赂。（贪赃枉法）贪污受贿，破坏法律。
昙花一显（现）：（昙花）佛经中优昙钵华的简称，开花仅数小时即谢。（昙花一现）比喻人或事物存在的时间很短，刚一出现就迅速消失了。
谈笑风声（生）：（谈笑风声）形容谈话时又说又笑，兴致很高，并且很有风趣。
叹为观之（止）：（观止）看到这里就停止，不再看别的了，称赞所看到的事物尽善尽美。
推心至（置）腹：（推心置腹）指将自己赤诚的心放进别人的腹中。比喻以真心相待。
屯（囤）积居奇：（囤）储存。（居）储藏。（奇）紧缺的货物。（囤积居奇）指把货物储存起来，等待时机高价出售以牟取暴利。
脱颍（颖）而出：（颖）细长物体的尖端。（脱颖而出）比喻才能完全显露出来。
歪风斜（邪）气：（歪风邪气）不正派的作风；不好的风气。
歪门斜（邪）道：（歪门邪道）不正当的门路、手段或不正经的事情。
完壁（璧）归赵：（完）完整。（璧）古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器。（完璧归赵）指把原物完好无损地归还原主。
玩世不公（恭）：（玩）轻视。（玩世）以轻慢的态度对待世事。（不恭）不严肃。（玩世不恭）对待世事轻慢而不严肃。
万变不离其中（宗）：（宗）宗旨，目的。（万变不离其宗）尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
万古常（长）青：（万古长青）千秋万代都像松柏一样永远青翠。
万冠（贯）家财：（贯）古代铜钱用绳子穿，一千个为一贯。（万贯家财）形容财产多，很富有。
万籁具（俱）寂：（万籁）指自然界万物发出的各种声音。（万籁俱寂）形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
妄（枉）费心机：（枉）徒然，白白地。（心机）心思。（枉费心机）白白地浪费心思。
忘恩负意（义）：（负）辜负，违背。（义）道义，情义。（忘恩负义）指忘记别人对自己的恩德，反做出背信弃义、对不起别人的事。
忘夫（乎）所以：（所以）所应有的言行举止。（忘乎所以）指因兴奋、得意等而忘掉了一切。
望而怯（却）步：（却步）不敢前进，往后退。（望而却步）形容遇到危险、困难或力所不及的事就往后退。
望风披糜（靡）：（披靡）指草木随风倒伏。（望风披靡）比喻军队被对方的强大气势所压倒，未经交锋即已溃散。
望洋心（兴）叹：（望洋）仰视的样子。（望洋兴叹）指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。也比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
危如磊（累）卵：（累）堆叠。（卵）蛋。（危如累卵）形容形势非常危险，如同堆起来的蛋是，随时都有塌下打碎的可能。
危言悚（耸）听：（耸）恐惧，惊动。（危言耸听）故意说些危险的话，使听者感到惊恐。
微言大意（义）：（微）精微，精深。（微言大义）指精微的言辞，深刻的道理。多就以精当的言辞阐述儒家经典的要义而言。
为富不忍（仁）：（为富）追求发财致富。（为富不仁）指富人唯利是图，不讲仁义。
尾大不吊（掉）：（掉）摇动，摆动。（尾大不掉）比喻属下势力强大，不服从指挥调度。
委屈（曲）求全：（委曲求全）曲意迁就，以求事成，或保全大局。
文恬武嘻（嬉）：（恬）安逸。（嬉）游戏，欢乐。（文恬武嬉）文武官员都贪图安逸享乐，不把国家大事放在心上。
闻（文）过饰非：（文、饰）掩饰。（过、非）过错。（文过饰非）指以各种理由或借口掩饰过失、错误。
稳操胜卷（券）：（券）凭证。（稳操胜券）比喻有充分的把握取胜。
无精打彩（采）：（采）兴致。（无精打采）形容精神不振，提不起劲头。
无人问斤（津）：（津）渡口。（无人问津）没有人来询问渡口。后比喻没人过问，受到冷落。
无与论（伦）比：（伦比）类比。（无与伦比）指事物非常完美，没有能跟它相比的。
消（销）声匿迹：（销声）消除声音。（销声匿迹）指隐藏起来或不公开露面。
心心相应（印）：（印）合，契合。（心心相印）形容彼此心意非常投合。
虚无缥渺（缈）：（缥缈）隐隐约约，若有若无的样子。（虚无缥缈）形容虚幻渺茫。
严惩不待（贷）：（贷）宽恕。（严惩不贷）严加惩处，不予宽恕。
严阵以代（待）：（严阵以待）以严整的阵势等待来犯的敌人。
言不由中（衷）：（衷）内心。（言不由衷）指说的话不是真心话。
眼花撩（缭）乱：（缭乱）纷乱。（眼花缭乱）因看到繁杂的事物而感到迷乱。
眼急（疾）手快：（眼疾手快）形容人很机警，做事敏捷。
扬扬（洋洋）洒洒：（洋洋）众多。（洋洋洒洒）形容文章、讲话内容丰富，连续不断。
沓（杳）无音信：（杳）远得不见踪影。（杳无音信）指没有一点消息。
跃（耀）武扬威：（耀武扬威）炫耀武力，显示自己的威风。
一笔钩（勾）销：（勾销）抹掉。（一笔勾销）把账一笔抹掉。形容全部取消。
一层（成）不变：（成）形成。（一成不变）指事物一形成就不再改变。
一促（蹴）而就：（蹴）踏。（一蹴而就）踏一步就可以获得成功。比喻事情很容易成功。
一盖（概）而论：（一概而论）指不加区别，用同一个标准对待、处理。多用于否定。
一鼓足（作）气：（作）振奋。（一鼓作气）比喻趁劲头大时一下子把事情做完，不间断。
一獗（蹶）不振：（蹶）摔倒，比喻失利、失败。（一蹶不振）跌倒了不能再爬起来。比喻失利后再也不能振作起来。
一劳永易（逸）：（逸）安逸。（一劳永逸）指辛苦一次把事情办好，以后就不用费力了。
一麟（鳞）半爪：（一鳞半爪）龙在云中，偶尔露出部分鳞和爪。比喻零星的事物片段。
一脉相成（承）：（一脉相承）指从同一个血脉、派别传下来。
一喏（诺）千金：（诺）诺言。（一诺千金）形容做人极讲信用，说话算数。
一如继（既）往：（既往）过去。（一如既往）与过去完全相同。
义（意）气用事：（意气）由主观和偏激而产生的情绪。（意气用事）指办事缺乏理智，只凭一时的感情冲动。
轶（秩）序井然：（秩序井然）指有条理、不混乱的情况。
引疚（咎）自责：（引咎自责）把过错归在自己身上，责备自己。
饮鸠（鸩）止渴：（鸩）毒酒。（饮鸩止渴）比喻用有害的方法解决面临的困难，而不顾后果。
隐隐（影影）绰绰：（影影绰绰）形容模糊，不真切。
庸庸录录（碌碌）：（庸庸碌碌）指才学平庸，做不出成绩。
壅（雍）容华贵：（雍容）文雅大方，从容不迫。（雍容华贵）形容人举止文雅，衣着华丽。
犹（优）柔寡断：（优柔）犹豫不决。（优柔寡断）指办事犹豫不果断。
有口皆杯（碑）：（碑）刻记着功业的石碑。（有口皆碑）比喻人人称颂。
有条不稳（紊）：（条）条理。（紊）乱。（有条不紊）形容办事很有条理。
余勇可沽（贾）：（贾）卖。（余勇可贾）指还有剩余的勇力。
语无论（伦）次：（语无伦次）指人说话毫无条理。
沿（缘）木求鱼：（缘木）爬树。（缘木求鱼）比喻方向、方法不对，就不可能达到目的。
远见灼（卓）识：（卓）卓越。（远见卓识）远大的眼光和高明的见解。
怨天犹（尤）人：（尤）责怪。（怨天尤人）指遇到挫折、麻烦时一味抱怨命运和别人，而不寻找自身的原因。
越俎代包（庖）：（庖）厨师。（越俎代庖）比喻处理超过自己职权范围的事情。
纭纭（芸芸）众生：（芸芸）众多的样子。（芸芸众生）泛指一切生物（多指普通人）。
运筹惟（帷）幄：（筹）谋划。（帷幄）古代军队中的帐幕。（运筹帷幄）指在帐幕中谋划计策。后指在后方指挥、筹划。
栽脏（赃）陷害：（栽赃陷害）把赃物或违禁物品暗放在别人处，诬告他犯法。
再接再励（厉）：（再接再厉）比喻继续努力。
玷（沾）亲带故：（沾亲带故）指有亲戚、故友的关系。
玷玷（沾沾）自喜：（沾沾）自得的样子。（沾沾自喜）形容自以为很好而得意的样子。
斩钉接（截）铁：（截）切断。（斩钉截铁）形容言行果断、坚决。
斩将骞（搴）旗：（搴）拔。（斩将搴旗）杀死敌方将领，夺取敌方的旗帜。形容作战勇猛。
暂（崭）露头角：（崭）高出。（崭露头角）比喻突出地显露出才能。
战战惊惊（兢兢）：（兢兢）小心谨慎的样子。（战战兢兢）形容小心谨慎的样子。
张惶（皇）失措：（张皇）惊慌。（张皇失措）惊慌得不知如何是好。
彰善惮（瘅）恶：（瘅）憎恨。（彰善瘅恶）表扬好的，憎恶坏的。
仗义输（疏）财：（疏）分出。（仗义疏财）讲义气，不看重钱财。指用自已的钱财帮助别人，很讲义气。
照（昭）然若揭：（昭然）很明显的样子。（昭然若揭）指真相或含义非常明白、显而易见。
照本宣课（科）：（科）条文。（照本宣科）照着本子念条文。比喻不能灵活运用。
真象（相）大白：（真相）真实情况。（真相大白）事情的真实情况全部弄清楚了。
真知卓（灼）见：（灼）明白。（真知卓见）指正确、透彻的见解。
震（振）奋人心：（振奋人心）指让人精神振作奋发。
震震（振振）有词：（振振）理直气壮的样子。（振振有词）形容自认为有理，说个不停。
正襟威（危）坐：（正襟）把衣襟整理齐。（危坐）端正地坐着。（正襟危坐）形容严肃的样子。也形容拘谨的样子。
珍（郑）重其事：（郑重）严肃认真。（郑重其事）指对某事的态度严肃认真。
执谜（迷）不悟：（迷）迷惑。（执迷不悟）坚持错误而不觉悟。
直接（截）了当：（直截）不拐弯子。（直截了当）指言行简单爽快。
直言不晦（讳）：（讳）忌讳。（直言不讳）指说话直率，没有顾忌。
指（趾）高气扬：（趾）脚趾，这里指脚。（趾高气扬）走路时脚抬得很高，十分神气。
至理明（名）言：（至理名言）指包含最正确的道理的话。
志大材（才）疏：（志大才疏）指志向远大却缺少才干。
灸（炙）手可热：（炙）烤。（炙手可热）手一靠近就感觉很烫。比喻气焰盛、权势大。
置若惘（罔）闻：（置）放。指放在一边。（若）好像。（罔）没有。（置若罔闻）放在一边，好像没有听到。指不加理睬。
中流抵（砥）柱：（砥柱）砥柱山，在河南三门峡东的黄河中。（中流砥柱）比喻坚强的、起支柱作用的人或集体。
终生（身）大事：（终身大事）关系到一生的重要事情。多指婚姻之事。
钟灵玉（毓）秀：（毓）孕育。（钟灵毓秀）指美好的山川孕育出优秀的人才。
抓耳扰（挠）腮：（抓耳挠腮）形容着急而又没办法。
专心至（致）志：（致）尽。（专心致志）把心思全部放在上面。形容一心一意， 精神集中。
谆谆告戒（诫）：（告诫）劝告。（谆谆告诫）指恳切耐心地劝告。
自立（力）更生：（自力更生）不依赖外力，靠自已的力量把事情办起来。
自名（鸣）得意：（鸣）表示。（自鸣得意）自己表示称心如意。
自名（命）不凡：（自命）自己认为。（自命不凡）自以为不平凡。
自食其利（力）：（自食其力）依靠自己的劳动养活自己。
纵横捭合（阖）：（纵横捭阖）指在政治、外交上运用手段进行联合或分化。
卓（足）智多谋：（足智多谋）智谋很多，形容善于料事和用计。
左右开工（弓）：（左右开弓）比喻两手轮流做同一动作，或者左边一下右边一下做同一动作。也指同时做几项工作。
作（做）贼心虚：（做贼心虚）做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。
作奸犯课（科）：（犯科）触犯法律条文。（作奸犯科）指为非作歹，违法乱纪。
坐（座）无虚席：（座无虚席）座位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。
坐地分脏（赃）：（坐地分赃）不亲自偷窃抢劫而分到赃物。
坐收鱼（渔）利：（坐收渔利）比喻利用他人之间的矛盾获得利益。
坐想（享）其成：（坐享其成）自已不出力而享受别人劳动的成果。
坐以待毖（毙）：（坐以待毙）坐着等死或等待失败。