《小邦邦伯家臣世袭》《贤者喜宴》均载有吐蕃王朝之前十二小邦统治西藏地区的记载,具体列有各邦所居地域、国王与大臣姓名。并说当初各邦之间互相征战,不相统一,最终出现的威猛王者,贤明丞相,最为崇高者非鶻提悉补野莫属,成为掌一大地之首领。
吐蕃国在藏史称大蕃,汉史中译音为吐蕃沿用至今。这个大蕃国自公元前825年由第一个聂赤赞布在今山南乃东县建立奴隶制雅隆部落政权至公元923年(多数定为公元845年达玛乌东赞被杀为止)吐蕃最后一位藏王白科赞被杀,大蕃国彻底崩溃,共经历了1748年,传45代藏王,它是人类历史上执政时间最长的一个封建王朝。
从吐蕃第31代赞布达日年斯开始,已经开始统一青藏高原的事业。
过去有段时间诸小邦未置于吐蕃王室的统治之下,故达日年赛讨伐本巴王、阿夏王、东格王、森波王和象雄王,并纳入治下。
经过不断地兼并战争,最终形成较大的几个邦国,西藏高原西北部的象雄,汉史称“羊同”,雅鲁藏布江流域的吐蕃雅隆悉补野,以及拉萨河流域的森波等。
一词是敦煌本吐蕃历史文书之《历代赞布传记》所载名词,汉语音译为“森波”或“孙波”。《历代赞布传记》第三部分载述了悉补野征服森波王的详细经过。森波此时有两个王,一个叫达甲吾,居住碾噶尔旧堡,另一名叫赤邦松,居悉补尔瓦之宁那。国王达甲吾横行无忌,拒纳善言,远离忠诚之士,亲近奸诈之辈,国王与部族首领间矛盾加剧,逐渐出现了裂痕,终究酿成内乱。森波国大臣娘吉松郎布投奔赤邦松,娘吉松杀达甲吾,达甲吾统治的地域和属民归赤邦松所有,赤邦松势力大增。但赤邦松得益于眼前的胜利,居功自傲,不公正地处理内部纠纷,引起娘吉松等大臣的强烈不满,遂与吐蕃雅隆政权暗中来往,与达日年斯结成同盟,请兵破森波,不久达日年斯去世,这一重要使命落到了南日伦赞肩上。
吐蕃32代赞布南日伦赞在位期间,公元601年,策划讨伐森波,他派人刺探消息,传递森波军情,作出周密计划,并亲自带领精兵万人,向导引路,里应外合,进行了有力的攻击。森波王赤邦松张皇失措,加上内讧,抵抗失败,只好带着一帮人马投靠北方突厥。吐蕃军队占领宇那城堡,南日伦赞将该地命名为彭域。这时悉补野跃居拉萨河流域,这个富饶的藏南谷地,地势平坦,人口稠密,农牧兼具,经济上可以自给自足,其他周边邦国很难与之相抗衡。南日伦赞战胜森波王的同时,还征服了周边一些邦国,《贤者喜宴》《红史》等史书记载征服汉人和突厥,但可能限于边界地域。南日伦赞在位60年,从汉地取得历算,在北方狩猎时发现盐湖,说明此王时期开始扩展领地。他还建都城赤兹邦杜,该宫堡以黄母牛乳汁拌泥抹墙而成,表明吐蕃经济实力已经初具规模,这样青藏高原上的影响力日益增强,此时南日伦赞得到赞颂:“政比天高,盔比山坚”,青藏高原的大部领土已纳入雅隆悉补野王朝的控制之下。
南日伦赞雄心勃勃,征服森波后,举行庆宴,论功行赏,大力奖赏有功之臣,气度不凡,名噪一时。这时突厥、吐谷浑、象雄等邦国也送礼庆贺,在政治和经济实力上都超过了前辈。一部分人的得宠,意味着另一部分人的失宠,这时引起父王六臣和母后三臣的极大不满,最终南日伦赞被他们进毒致死。南日伦赞死后,原先被征服的那些邦国蠢蠢欲动,企图起兵灭亡雅隆悉勃野王朝,企图恢复各自为政的独立王国时代。
在这样一个内忧外患的危难情势下,有一位王子幼年继位,史料上说他只有十三岁,看来他还是个未成年人,可能也是这个世界上最年轻的国王,他就是南日松赞与妃子卓萨托格尔之子,藏族人民世代敬仰的伟大君主松赞干布。他面对象雄、苏毗、工布等邦国公开反叛的严峻形势,依靠效忠父王和一心为国的忠贤良臣,无情惩罚犯上有罪之人,铲除了内患,同时封赏奖励有功之臣,君臣之间按照吐蕃古老习俗举行会盟仪式,进一步巩固了王权的统治地位。器用娘·芒布杰尚囊等大臣,以吐蕃强大的军事力量做后盾,尚囊发挥他那令人叹服的辩才和机智勇敢,不费兵马之劳,再次平息了苏毗的反叛,使其纳贡臣服。此时,唐古拉山脉以南地区广阔区域,尽为吐蕃所有。征服青藏高原邦国部落后,吐蕃疆土扩展,人口增加,王朝将青藏高原地区划分为五个军政大区,下辖六十一个千户,由朝廷统一掌握和指挥。吐蕃原有军事力量得到进一步扩充和加强。松赞干布把统一青藏高原的兼并战争推向了高潮。
现今不少文章也探讨了征讨“森波”事件,但是将松赞干布时期征服的“犏牛苏毗”与“森波”混为一谈。巴桑旺堆《关于吐蕃史研究中几个“定论”的质疑》一文,对早期西藏东北部“苏毗”与吐蕃统一过程中征服的“森波”作了考察,认为过去学界考察有误,影响至今不衰。史书所载“苏毗”与“森波”,实属互不相干的两个概念。一是地理位置。根据藏史 记载,“苏毗”辖境从不包括拉萨、日喀则等西藏中部地区。《贤者喜宴》对森波四界有明确记载:东至聂域朋纳,南至麦地曲纳,西至叶夏登保且,北至纳雪斯昌,中心为嘉雪达巴蔡。
根据日本人佐藤长的研究,苏毗东界在今藏东部昂伽曲中下游地带。西界在今藏北班戈县境内扎甲藏布北侧其香湖一带。其南北界容易确定,因为其地名至今未变,南界麦地曲纳,即为今黑河地区嘉黎县麦地藏布;北界纳雪斯昌,则今唐古拉山以北沿青藏公路噶曲河畔雁石坪一带,今青海玉树等地区亦包括在内。由此可知,“松巴”或苏毗所辖的主要地域横跨唐古拉山脉南北的草原,与今拉萨、日喀则等中部地区的卫茹、叶茹等是平行同等的军政区。
由此,把拉萨河流域和日喀则一带归于“苏毗”辖境,是全然错误。二是征服时间和方式不同。悉补野征服“森波”,是在南日伦赞时期,其方式已经详述。松赞干布时期征服的“苏毗”,《历代赞布传记》第六部分载:
又后,娘·芒布杰尚囊对苏毗一切部落不用发兵征讨,有如公羊领群之方法,以舌剑不失任何户数,系归真实之编氓也。
引文表明,大臣娘·芒布杰尚囊,以悉补野军事力量做后盾,发挥他那令人叹服的辩才和机智勇敢,不费兵马之劳,收服了苏毗地区,使其纳贡臣服。唐古拉山脉以南地区广阔区域,尽为吐蕃所有。
为此,被娘氏“受命收复”之苏毗与南日伦赞所灭森波是不可混为一谈的。三是藏文字形和发音均无丝毫相同之处。森波为,而苏毗则为。