第三章
六月六敬田节

每年农历六月初六，在桂、滇、黔三省（区）交界地带——南盘江流域的壮族村寨，每家每户都要举行敬田活动，称为六月六敬田节，壮语叫“根香噜”，是壮族的传统节日。每年农历六月初六清早，各家各户挑着牛粪与火灰，拿着公鸡、五色糯米饭、糍粑、酒、纸钱、香等祭品，到自家田头施肥、杀虫并祭拜田神。他们先将牛粪、火灰在田里撒一遍，接着将祭品摆在田边，呼唤田神来吃，祈求其保护庄稼；最后杀公鸡，将鸡血淋在田里，意为雄鸡吃尽蝗虫，庄稼无害，粮食丰收。年景好时，田块相邻的农户也相约杀猪杀羊，请来么公（道公），一起祭田。这一天大家都休息，年轻人学武术、唱山歌、唱八音、唱戏，老年人聚在一起谈论庄稼护理和年景收成。

六月六敬田节，是壮族人民在长期的农耕生产劳动中形成的，以节日活动为载体，以敬田地、驱鬼神、练武术和传授农田管理知识为内容，具有宗教性、生产性和教育性等特征。它表达了壮族人民对土地的热爱、对粮食丰收的盼望、对幸福生活的追求，具有独特的文化价值。

随着时代变迁，人们对敬田活动中所说的“鬼神”已经淡漠，整个活动逐渐变成了敬畏土地、保护农田的宣传教育活动，成为一种乡风良俗。目前，敬田活动在一些地方已经消失，亟须大力提倡、传承和保护。

六月六敬田节极具民族特色，在乡村振兴中具有旅游价值；六月六敬田节在变化的过程中不断融入民族文化、民族体育等活动，对新时代社会主义文化建设具有积极的现实意义。